ПАРАТАКСИС

Изначальные москали

Sun, 29 Nov 2009 16:39:17 GMT

Не удался зафиксированный Е. Гребинкой, И. Котляревским, Г. Квиткой-Основьяненком проект превращения украинца-казака не столько в малоросом, сколько некую «парсуну» — «москаля» (соотнесение же этого понятия с северным соседом, определявшимся в украинской среде как «кацап», имеет более позднее происхождение, собственно с конца ХІХ в.), когда с начала XIX в. на территории Слободско-Украинской, Херсонской, Екатеринославской и других губерний формируется субэтническая группа, тесно связанная, с одной стороны, с военной машиной империи, а с другой – с исконным хлеборобским занятием (попавшие под рекрутный набор сразу же освобождались из крепостной зависимости, а после срочной службы пополняли ряды «вольных хлебопашцев»), т.е. формируется военно-земледельческое сословие, которое своими силами могло бы содержать и комплектовать постоянную армию без отягощения бюджета страны и численность армии сохранялась бы на уровне военного времени (остальное население страны освобождалось от расходов на ее содержание). Идеальное воплощение оно приобрело в практике организации военных поселений («аракчеевщина») [Мельгунов С.П. Военные поселения // Отечественная война и русское общество: юб. изд. 1812-1912.— М., 1912. – Т. 7 / А.К.Дживелегов, С.П.Мельгунов, В.И.Пичета. — С.209-221].

Поселенные войска формировались из семейных солдат, прослуживших не менее 6 лет в армии, и местных жителей-мужчин, главным образом, крестьян в возрасте от 18 до 45 лет, обладавших собственным имуществом. Все они именовались поселянами-хозяевами (1-го или 2-го разряда). Каждый такой хозяин принимал к себе двух солдат и кормил их, за что и освобождался от налогов государству. Унтер-офицеры земли не получали и должны были обучать поселян военному делу. Офицеры, помимо строевого обучения, руководили сельскохозяйственными работами, был создан военно-учительский институт для подготовки учителей для военных поселений. Дети поселян-хозяев зачислялись в кантонисты, а с 18 лет переводились в воинские части. По достижении 45 лет поселенцы уходили в отставку, но продолжали нести службу в госпиталях и по хозяйству. Местные жители, не вошедшие в состав войска, но подходившие по возрасту и годные к службе, зачислялись в помощники хозяев и в резервные воинские подразделения. Типовое военное поселение на роту (228 чел.) состояло из 60 домов-связей, в каждом из которых проживали 4 семьи с неразделенным хозяйством. 4 поселенных роты составляли батальон (эскадрон), полк составлял округ. На учения отводилось 2 дня в неделю.

Наряду с регулярным военным обучением, несением караульной службы поселенцы занимались сельским хозяйством, а также работали на каменоломнях, пороховых и лесопильных заводах. Военные поселяне освобождались от всех налогов и повинностей, от строевой службы, но обязаны были снабжать продовольствием действующую армию. Для них строились типовые дома с хозяйственными постройками, они получали скот и инвентарь. Земельные наделы поселян составляли: в пехоте — 6,5 дес. пашни, в кавалерии — от 36 до 52 дес. Жизнь военных поселенцев и их семей строго регламентировалась. Они обязаны были носить выданную военную форму, жить и работать по твердому распорядку. По достижении 45 лет поселяне зачислялись в «инвалиды» с получением от казны жалования и провианта . К концу царствования Александра I система военных поселений влючала 1/3 всей армии (375 тыс. человек) и состояла из 148 батальонов пехоты, 240 эскадронов кавалерии, 32 фурштатских рот и 14 бригад артиллерии. Например, общая численность на 1840 год хозяев-поселенцев Киево-Подольского военного поселения составляла становила 8112 человек.

В 1821 году военно-поселенческие полки объединили в Отдельный корпус, главным начальником которого был назначен все тот же А. А. Аракчеев. В 1831 многие военные поселения переименовали в округа пахотных солдат. Военные поселения упразднены были только в 1857 г. при Александре ІІ и в них насчитывалось уже 800 тыс. человек (см.: [Буровский А.М. Наполеон – спаситель России. – М. : Яуза; Эксмо, 2009. – С.315]).

«…Удачно выбранная правительством и опробованная на практике гр. И.О.Виттом (возглавлял военные поселения кавалерии с 1817 по 1840 год) модель хозяйственного развития округов, основанная на системности построения всей экономической организации поселений кавалерии и прочной базе хорошо структурированного военнопоселянского хозяйства, не только способствовала укреплению социально-экономической системы кавалерийских военных поселений, но и обеспечивала ее эффективное функционирование, что способствовало переводу части армии на самопродовольствие в короткие сроки. От земли поселенных кавалерийских округов в 1830-х-1850-х годах получали довольствие 6 кавалерийских дивизий и одна конно- артиллерийская бригада (25 округов). Система мер государственного регулирования давала значительные положительные результаты на всем протяжении существования военно-поселенной организации. По военному ведомству были сэкономлены значительные средства на содержание поселенных дивизий и полков. Введение института военных поселений в определенной степени решило вопрос стабилизации экономики России, а также позволило укрепить финансовую систему государства. Существование поселенных округов на значительных территориях страны привело к опережающему развитию этих регионов, так как была создана новая модификация позднефеодального хозяйства, и в поселенных округах отмечался более высокий уровень развития сельского хозяйства за счет внедрения передового опыта и использования новых технологий аграрного производства» [Кандаурова Т.Н. Экономическая организация военных поселений кавалерии (1830-е – 1850-е гг.) : опыт количественного анализа статистических атласов // Круг идей : модели и технологии исторической информатики : Труды III конференции Ассоциации «История и компьютер» / Под редакцией Л.И. Бородкина, В.С. Тяжельниковой // http://kleio.asu.ru/aik/krug/3/13.shtml].

Здесь уместно вспомнить также опыт Пруссии, когда стране после ее поражения в войне с Наполеоном позволили иметь вооруженные силы численностью не более 40 тысяч человек. Прусский король нашел способ обойти этот запрет: солдат, отслуживших срочную службу, переводили в ландвер (запас) и они занимались своим хозяйством по месту жительства, периодически привлекаясь на военные сборы, благодаря чему Пруссия, формально не нарушая установленные для нее ограничения, на деле сформировала боеспособную армию в сотни тысяч штыков. Также несколько ранее на территории Новороссии создавались военные поселения из южных славян (т.н. Славяно-Сербия и Ново-Сербия). Ранее по указу правительства Екатерины II на землях украинского Причерноморья и в Крыму были размещены греческие военные поселения. Со временем поселенцы перешли к занятию земледелием и торговлей.

ПАМ'ЯТАЄМО... НЕ ПРОБАЧИМО ...

Sat, 28 Nov 2009 20:13:53 GMT

СТАТЬ НС : Национал-социализм в историческом сознании пользователей социальной сети ВКонтакте

Fri, 27 Nov 2009 18:23:39 GMT

Марат Билалутдинов
28 мая 2009 в 12:25

Я долго не мог понять откуда во мне интерес к Третьем рейху. Тётя моя вышла замуж за русского немца, когда мне было семь лет. Он историей увлекался, много интересного мне рассказывал. К концу школы интерес окончательно выкристаллизовался. Я прочитал книгу будущего первого оппонента моей диссертации Л.Н. Корневой о германской историографии национал-социализма. Но меня мучил вопрос в чем первоистоки интереса? Я понимал, что они скорее в сфере бессознательного. Долго в нём копался путём самоанализа. И пришел к выводу, что первопричиной был фильм 17 мгновений весны, который я смотрел в раннем детстве, сейчас правда я его смотреть не могу, боюсь запульнуть чем нибудь в экран от обилия исторических ляпов. Но тем не менее мой интерес к эстетике, силе и таинственности НС происходит оттуда. Какие факты Вашей жизни предопределили интерес к третьему рейху?

Миакори Тайра
28 мая 2009 в 12:58

Ах, эти мгновения бессмертной весны...
Преставьте себе кроху, ходящую пешком под стол, не понимающую в силу нежного возраста ровно ничего в хитросплетениях сюжета, но уже умеющую обожать "красивых чёрных дядь" )))) Глубоко уверенную в том, что "чёрные это и есть наши, потому что они красивые". Когда ребёнку объяснили, что "чёрные - это фашисты", последовала истерика с икотой и обмороком - ребенок оплакивал первое в жизни разочарование в любви. Мне было три или четыре года )))))
А в семь лет ребёнок в школьном туалете, сладко замирая от запретности и недолжности происходящего, тянулся в римском приветствии и тихонечко шептал "Хайль Гитлер". При этом сознательно оставаясь абсолютно правильным ленинградским ребёнком, разносящим на Девятое Мая тощие гвоздички блокадникам. И отчаянно стыдящимся "упражнений" в туалете, но не находящим в себе силы воли их бросить.
В десять лет, проходя мимо компании школьных гопниц, этот же самый ребёнок, надо сказать, уродливый и никому не нужный тогда, воображал на себе всё ту же чёрную форму, и злющую овчарку у ноги. Помогало - гопницы почему-то игнорировали, хотя такое маленькое чмо, как я тогда не пнул бы только ленивый...
Постепенно из этого ребёнка вырос странный человек, запоем читающий исключительно мудрую фантастику и стихи, влюблённый в Веды и Дзен и буйно помешанный на истории дома Тайра. Любовь к "чёрным эсэсовцам" была прочно забыта на энное количество лет. Ровно до осени 2004-го года, когда совершенно случайно "упала" в руки "История СС" Хёне. И захотелось узнать побольше, понять и осмыслить.
Вот только осознание оказалось - слишком страшным. потому что аналогии напрашиваются сами собой, потому что вокруг - хуже Веймара, и с
этим надо что-то делать, но что... Потому что молчать уже никак...
В общем итоге получилось то, что получилось, самодеятельный историк-гитлерист АКА убеждённый национал-социалист.
А Рейх... Рейх из прошлой жизни, наверное...

Константин Sonnekonige МухинМаксим Казаков
28 мая 2009 в 18:11

Как уже упоминалось мною в одной из тем, я увлекся вопросом еще в детстве. Это увлечение родилось из-за высочайшей эстетической силы внешних атрибутов. А в 8-м классе мною был создан первый кружок почитателей "фашизма".) Тогда даже разницы в терминологии я не понимал. Со временем, через увлечение демократией (!), разочарованием в ней и поиском альтернативы (в том числе монархия) я пришел к выводу, что НС - это самое "то".

Марта Эдгар_фон_Тотенкопф Михалева
29 мая 2009 в 10:57

у меня в роду были немцы. вообще, мне привлекает эстетика, "красивые дяди в чёрном", да, Миакори, магические ритуалы и прочее.

МОЙ ФЮРЕР

Пусть плывут чужие страхи
По реке хрустальных слёз.
Истерично-гениальный,
Сам не знает, что всерьёз.
Красота как символ власти:
Я танцую на краю
И в тоске по свету солнца
Руки к свастике тяну.
И теперь уже не важно,
Кто погиб, а кто исчез –
Моим вдохновеньем стали
Анэнэрбе и SS.

в принципе, самое любимое по жизни: Третий Рейх, научная фантастика и некоторые рок-группы.

Reaper ϟϟ Tottenkopf
29 мая 2009 в 11:03

Учебник по истории за 11 клас вот все истоки !
Ну как там нормально было все написано о НСДАП Гитлере эврейском вопросе и так дале без ярликов начялось все с этого параграфа дальше пошло поехало потом било масса филмов литературы и так дале но толчок дал именно учебник я школу давно уже закончил канешно но все хорошо помню.

Катка ☚Poteryala_kriliya☛ Евсеева
5 июн 2009 в 21:43

Странно, но первый толчок к увлечению истории нацистской Германии для меня так же стал пресловутый фильм "17 мгновений" вот откуда интерес к Шелленбергу.. фильм полностью так и не видела, да и желания нет (уж молчу про книгу) + безумная любовь к историии, ее фактам и последствиям = НС
фильм просто бесит - претензий целый список!!

Выходит Шелленберг из своего кабинета. Выходит Мюллер из своего кабинета. И встречаются они в коридоре.. (чо за хрень?!)

Максим Обытоцкий
6 июн 2009 в 1:27

А мне Щит и меч нравится. Янковский и Любшин в форме СС прекрасно смотрятся. Даже забываешь что по фильму они против НаС. :)

Jedem das Seine
17 июн 2009 в 0:27

Интерес именно к нацизму не так давно. Перерос из простого националиста. Только неоНС. 88.

Лидия Литвяк
22 июн 2009 в 17:11

Вообще с раннего детства я увлекалась историей древнего мира. А темы про нацистов и войну меня пугали. Хватило увиденных в детстве кадров из какого-то концлагеря, после которых я долго не могла спокойно спать.
Где-то в классе 10 меня очень разозлили заумные разговоры о Рейхе одной девушки, учащейся на класс выше, и нашего учителя истории. Ну не люблю я, когда при мне умничают на какую-то тему, о которой я не знаю!
Прийдя домой, я стала искать в энциклопедиях всякие названия, которые я услышала, но значений не знала. Потом натыкалась на другие...и что-то мне стала так интересна история национал-социализма.
Вот с тех пор и изучаю.

Дмитрий ϟMergenϟ Омельяненко
3 июл 2009 в 16:29

Я пришёл к нацизму где то когда ещё учился в 9-10 классе,помогли мне в этом нацистская музня, видео про нацистов изучение биографии Гитлера и истории в целом,до этого любил очень рисовать свастику на уроках,хотя тогда про нацизм очень мало знал,знал только то что свастика символ нацизма и означает она бегущее солнце.Наверное у меня в крови тяга к нацизму потому что среди знакомых практически не было нацистов я сам к нему пришёл на основе своего анализа и иследования,чем больше я узнаю про национал-социализм тем больше он мне нравится.

KRIs Chirkova
16 июл 2009 в 9:52

Сначала увлечение самим немецким языком, потом интересная статья про Гиммлера. Но чётко не могу определить, просто вдруг возник интерес и всё.

Thor 卐Wiking-88卐 Steinar
19 июл 2009 в 20:22

Когда в детстве смотрел фильмы про войну, меня завораживал вид немецких солдат, особенно - СС. Их форма, каски, сапоги, мужественные нордические лица, команды на немецком - приводили меня в экстаз... Я хотел быть таким, хотел быть одним из них! Как мне ни пытались внушить, что они "враги", а болеть надо за "наших" - я не хотел и эмоционально не мог этого принять. Я сам бы валил очередями из МР-40 эту зачуханную, полупьяную толпу оболваненного жидокомиссарами быдла в ватниках, с лицами, похожими на картошку в мундире - за их тупость. За то, что защищали жидов и воевали против Арийского Расового государства, которое их пришло сделать из них людей! Обожал марши 3-го Рейха, немецкие кинохроники 40 гг, немецкое оружие, танки, самолеты - техническое совершенство, созданное Арийским разумом. А топорные совковые поделки вызывали во мне блевоту. Поэтому естественно, что уже лет в 13-14 примкнул к NSWP. Для меня 3-й Рейх - живое доказательство того, что только государство, проводящее политику чистоты и оздоровления Расы, избавления от жидов, расовых унтерменьшей и прочих неполноценных элементов, может создать общество людей, совершенных физически, морально и интеллектуально! Пока жиды у власти, а черные заполняют наши улицы, а пьяное толерантное быдло спокойно на это смотрит - перспектива только одна: обыдление, вырождение, вымирание!

Светлана -пятый- Волкова
28 июл 2009 в 22:12

У меня, как и у многих, "Семнадцать мгновений весны". И - ах, да - на втором курсе довелось делать доклад про Геббельса и его пропаганду. И понеслось понемногу.
Но при этом, интерес остается интересом. Порой и некоторые события, и многие личности вызывают искреннее восхищение и даже восторг - но вот идеологию НС я не перенимала и никогда не смогу. Просто потому, что однажды я была на экскурсии в концлагере Дахау, и увиденного - и почувствованного почти в легких - хватило настолько, чтобы никогда в жизни уже не прельститься на подобные лозунги.

Максим Казаков
29 июл 2009 в 12:41

Экскурсия в Дахау... Легенды и мифы еврейских племен. Часть 1000000000.
А вообще не совсем ясна такая жесткая привязка идеологии к времени и месту. Почему так ?

Олег Ансар Гуцуляк .
16 авг 2009 в 23:31

Телесериал "Семнадцать мгновений весны": шляхетность, благородство символов Рейха и холодное величие ампирных зданий, и дубовая тяжесть массивной мебели с округленными углами, и нордическая пропорциональность знаков отличия военной формы.

Madara ϟϟ~>АццкиЗлойАкацки<~ϟϟ Uchiha
2 ноя 2009 в 12:02

Ну как то друзья посоветовал почитать книгу "МайнКампф" ,Г.Кнопп "Дети Гитлера", Герман Гота "Танковые операции" потом пошли фильмы и исторические сведения,и вот уже 3 год не преподает интерес к национал-социализму.

Антон Морозов
10 ноя 2009 в 16:32

Я всегда был демократом, за правовое общество. Всегда очень увлекался историей, вот инстиктивно меня тянуло в эпоху ВМВ. Но рос в окружении заядлых коммуняг и поцреотов, поэтому во время игр(вот начиная с "казаков-разбойников, 20 век" и заканчивая современными компьютерными играми) все были "За родину мать" и "Бей фашисткую гадину". Ну я не привереда, филдграу не брезгую, и даже интересно смотреть на вещи "с другой стороны" и занимать непривычную контрпозицию:)) Потом это вошло в норму, ну а я, незаметно для себя, впринципе вживался в роль и моя игровая агитация порой работала вполне реально:)) А со временем сторонников большевиков то и совсем мало осталось..."переборщили".
Ну игры и споры, проблемы истории...а на дворе что...а то, что Нашим ребятам головы режут в Чечне, взрывают спящие дома. Потом 11 сентября, потом вся Европа. К событиям в Норд-Осте я уже серьезно понимал, КАКИЕ Новые времена идут. После Беслана я...торжествовал - те, кто усмехался и считал меня наивным арабоненавистником сами скрежетали зубами и блестели глазами. Но все же я считал себя приверженцем либерал-демократии с допущением негуманности в некоторых вопросах. Последние несколько лет регулярно и упорно спорил с поцреотами и путиноидами, которых расплодилось немеренно годау так к 2006-7. За нежелание поклоняться ЕР и гениальности Путина меня ставили в один ряд с предателями, "тупыми амеросами" и иногда фашистами. Но на фоне этого я не меньше спорил с националистами. Однако, как ни странно - нашли общий язык, помогла эрудированность в плане истории, техники, "кавказского вопроса":) ну и главное - солидарность, что в стране твориться ебанный пиздец с этим повальным поклонением Путину.
Когда произошла Августовская война, и почти в это же время я всерьез стал изучать методы войны в Ираке и Афгане ("Блекватер" ох как гуманно воевал:))да и вообще америкосы там херачили муслимов по-жесткой), переосмыслил войну в Чечне, то я решил, что либерал-демократия - это прерогатива белых европейцев христиан (арийев, грубо говоря), которым не угрожает реальная опасность. А сейчас...сейчас очень даже угрожает и демократия лишь связывает руки САМОМУ ВОИНСТВЕННОМУ народу Мира (достаточно просто взглянуть на историю последних 2 тесяч лет, кто и как воевал, и тогда очевидным будет, что "пылкие джигиты" - хуев 13ти летний фолькштурм по сравнению с мирными и гуманными европейцами). Поэтому я занял сторону националистов. Может временно, может нет. Конечно я грезю о "государстве благосостояния", основанное на правах человека и общих законах. Вот только на заднем фоне гордо стоит Орёл, с свастикой в когтях и крестом на груди.

Мой девиз: Демократия! После НС-мясорубки.

Олег Саломатин
сегодня в 8:44

Я еще в детском садике любил рисовать свастики. Воспитательница ругала, а другие дети говорили: «не рисуй немецкие кресты, а то придут фашисты». Но это не помогало.
Еще на Кубани каждое лето много времени проводил со своей тетей - подростком, особенно до школы. Она меня научила матюкаться, петь похабные частушки, а еще придумывала много всякой белиберды. Например, любила говорить, что «вон там вот за речкой живут фашисты». Ну, я смотрел туда, нормальные люди вроде, такие же огороды кругом, как у нас, тоже картошку копают, коров доят.
А как-то раз батя домой пришел с работы и рассказал, что есть какие-то «русские фашисты». Только у них свастика другая. И нарисовал мне ту, которая у РНЕ.
Потом где-то в возрасте четырнадцати-пятнадцати лет учился в «колледже» (технаре). Моя сорокасантиметровая деревянная линейка была густо изрисована свастиками всех возможных форм и размеров. В тетрадях наблюдалось еще большее разнообразие. На одной из пар по конституционному праву (а я на юриста учился) нашего препода Яковлева (хороший мужик, на самом деле, душевный) чего-то потянуло на политпросвещение. Вот он чего-то там про фашизм заикнулся. Потом про то, что «несмотря на все это» сейчас у нас многие молодые ребята считают себя фашистами. А потом такой вопросик к группе в лоб: «А у вас случайно нет никого с такими взглядами?» У нас коллектив – четыре пацана и штук двадцать пять девок. Были бы одни пацаны, меня бы не запалили. А так они чуть ли не хором, показывая на меня пальцем «Саломатин - фашист». Я тогда любил с преподами спорить, а им не хотелось писать конспекты. Ну, так пара плавно перетекла в мой спор против препода и нескольких девок. Все остальные спокойно занимались своим делом. В общем, то, что я тогда сказал, в целом было для меня тогдашнего даже слишком радикально. Многие вещи впервые пришли в голову в процессе спора. Скажем, тогда в первый раз в жизни пришлось отвечать по поводу «деды-прадеды воевали, а ты…» Это такой очень важный момент в моей самоидентификации. Так как «деды-прадеды» у меня действительно воевали. Кроме тех, кого большевички к тому времени заморили.
Потом учеба в Университете, СПбГУ. Зиговал там постоянно. Во время некоторых докладов толкал национальные темы, спорил, разжигал межнациональную рознь. Некоторые преподы одобряли, потому что хорошо потом относились, но явно это не демонстрировали. На лекциях читал две газеты – «Спорт Экспресс» и «Евпатий Коловрат». Ну, и в университетские годы много читал, изучал историю и укрепился в верности выбранного курса.
Для меня НС – это не цель, а средство. Спасение для русских в православной вере и в монархическом строе правления. Демократия в аду, а на небе – царствие. Но монархия может быть основана на привычке значительной части людей к духовной жизни, к строгой иерархии, к душевной и телесной дисциплине. А мы живем в век массовой психологии и тотального развращения народа. Жидовские СМИ превратили большинство белых людей в собачек Павлова, которые способны лишь на тупые рефлексы. И реакцию эту вызывают у них самыми грубыми и примитивными стимулами – секс, страх, жажда примитивного телесного или в лучшем случае душевного комфорта. Мы можем, как четники во время Второй мировой, поднять светлое знамя монархии, но народ за нами не пойдет. Даже если Господь пошлет нам царя, его, как справедливо говорят многие, просто убьют. Нацизм – это грубое средство, которое также может быть эффективно в наш век массовой психологии. Так как воздействует на подсознание такими же грубыми методами, как жидовская пропаганда, но в правильном направлении.
Слово нацизм люблю гораздо больше, чем «национал-социализм», так как мне противен любой социализм, даже национальный.
С евреями у меня вышло все гораздо проще, чем у большинства единомышленников. Мне не нужно было читать всякие умные книжки типа «Протоколов сионских мудрецов» или «Еврейского вопроса», и даже Библии. Мне мама с папой в детстве все про них рассказали. И про то, что революцию делали евреи, тоже. Я тогда не очень понимал, что такое революция, но что евреи – люди как бы в основном нехорошие, врубился б что евреи – люди как бы в основном нехорошие, врубился быстро. Про хачей и объяснять не надо было.
Не слишком длинно?

Игорь Анатольевич
сегодня в 12:02

Самое интересное что интерес вырабатуеться у публики без активной пропаганды и агитации, путем самоанализа, опытом сравнения и жизненными взглядами - такие люди будут как мне кажеться более верны НС чем народные массы которые с аппетитом вкусили "сильный" плод...

Мое увлечение НС и Фашизмом в отдельности берет корни еще в ранее детство, я разумееться не понимал значений и толкований идеологии, когда мы играли в "войнушки") я всегда представлял себя в роли немецкого офицера - мне говорили что это плохо, ведь нацисты перебили в свое время куча народу и спровоцировали войну, но мне было плевать... в более поздем возрасте, 13-15 лет я ошибочно! проникся жалостью к истребленным народом, мне было в какойто степени жалко "евреев" которых заморили и затравили как крыс, я начал понимать степень политики, анализировать кто лучше кто хуже - кто что сделал для населения, примитивный анализ однако... но все это время мое внимания привлекала руна свастики, я не мог это обьяснить.... в 16 лет я начал было "видеть" суть дела, не все было так как показывали и рассказывали нам в детстве, в школе - интерес спровоцировал меня к прочтению горы книг, чтобы понять "соль" идеи...тут-то я начал понимать что никакая цена не в праве ставить козни великому делу Национал-Социализма, в его стремлении очистить массы от жалких предрассудков, стереотипов, в первую очередь от хачей и черножопых! которые в меру своей природы ворують, обмануют людей, жульничают... в стремлении НС создать мощнейшее государство которые будет вне времени!, сплотить сильнейших в идее, в труде светлым целям...Уничтожить коррупцию и мошеничество во власти, убрать ничтожное жидо-демократическое общество и уравняловку коммуняк!...построить четкую степень иерархии где каждый будет делать то что ему положено идеей! ... также поддержую косвенную политику НС в стремлении "получить жизнетреубемые территории" путем политики сильного к слабому....

Но после повальным увлечением НС, я все таки не мог обосновать свой антисеметизм, тогда он был пассивный и вялый, но в один момент своей жизни мне судилось побывать в "серце" жидо-масонского разсадника - в Нью-Йорке.... постоянный голод и амбиции толкали меня найти выгодные условия для проживания и нормального сущесвтования! Глядя на тогдешную молодежь которая рассекает в 17 лет на машинах которые стоять несколько сотен тысяч долларов, мня брала зависть и несправедливость....они все м своим видом доказывали мне мое ничтожество на ихней территории...я нашел работу - но работал с кем спросите вы? - с жидами и их славянскими прихвостнями...они каждый удобный момент унижали меня, издевались в пределах закона, застваляли рабоать как собаку, при этом нагло недоплачивая заработтаных копеек ... в один момент я не стал терпеть унижения и отыгрался на их самолюбии и религии в "пределах" закона, самое интересное что мне довелось уведать это то с каким мужеством и наглостью они - жидовские чушки - высказивались о славянских народах обсуждая якобы тем свое превосходство и потенциал!... не скрывая слов они в своем тесном дружеском кругу пейсовских ублюдков в моем пристуствии они глумились со всех кого можна не назвать "обрезанным" ... обворовывая америкинаское государство они наживают себе огромные капиталы и с легкостью отдыхают в Маями и на Ибице, имеют огромные дома и шыкарные машины...
это лишь маленькая доля того чего я могу с ненвистью вспомнить о них и в том числе о наших политиканах которые утопли в жидо-сионистическом говне и в блевотине проамерикнаского демократизма!Наш народ не сможет быть такимже как Эвропа или Америка - они создавали свою систему несколько десятилетий а то и столетий, на это у нас нет времени! - ибо нас сьедять и не подавться, перемешают с черными как каппучино, раздвять как жалкое насекомое! Мы должны стать на этаж выше чем либеральные спиногрызы путем построения НС!

Теперь я твердо держусь своих убеждений и уверен что НС единственное что может исправить наше положение
___________________________

Данная группа посвящена исследованию степени и причин популярности Третьего рейха, национал-социалистической идеологии, Адольфа Гитлера и всего, что с ними связано в такой важной части интернет-среды как социальная сеть "В Контакте". В группу приглашаются все, интересующиеся её темой. Особо буду рад людям с историческим образованием и с аватарками деятелей Третьего рейха. В группе запрещается пропаганда расизма, антисемитизма и распространение других материалов экстремистской направленности. Группа преследует научные, а не политические интересы.
http://vkontakte.ru/club9763857

Актер Игорь Верста, друг детства

Fri, 27 Nov 2009 04:38:09 GMT

http://gallery.ru/watch?a=yUw-dFEx

Полезно

Thu, 26 Nov 2009 10:23:19 GMT

Администрация Почта.ру рада сообщить, что раздел "Мои файлы" переведен на
ресурс file.qip.ru, разработанный на основе технологий мирового лидера в
разработке систем файлохранения 4shared.com и популярного мессенджера QIP.
Теперь в Вашем распоряжении 5 гигабайт для хранения нужной информации вместо
256 мегабайт, предоставляемых ранее.

Зайти в раздел "Мои файлы" Вы можете также, как и раньше - из своего
почтового ящика или прямо через file.qip.ru. Для входа на file.qip.ru
используйте логин - имя Вашего почтового ящика на Почта.ру и пароль от него.

Тест

Sat, 21 Nov 2009 10:44:15 GMT

Вы - Роберт Мугабе, 81-летний правитель Зимбабве

Неумолимо растущая инфляция, безработица, и огромное количество ВИЧ-инфицированных. Мда… Продолжительность жизни в стране за время правления Мугабе сократилась почти вдвое. 700 тысяч жителей были насильственно лишены своих домов или бизнеса под предлогом "восстановления порядка и здравого смысла". Красавчег :).

Пройти тест

Есть путаница между постмодернизмом и Постмодерном

Fri, 20 Nov 2009 21:40:52 GMT

Модерн - это то, что у нас принято называть Новое время (с его рационализмом и сциентизмом).

Тойнби современность с 1917 г. и назвал Постмодерном, потому что в политику влились иррациональные составляющие европейского духа (их анализировали Ницше и Шпенглер).

Модернизм - это экстремистское отрицание мира Модерна,
а постмодернизм - это не-экстремистское отрицание все того же Модерна.

Наш новый баннер

Thu, 19 Nov 2009 19:44:51 GMT

http://intertraditionale.forum24.ru/

Заказать аналогичный мжете себе тут (бесплатно!)
http://website4all.ru/made26-banner.html

Тест

Tue, 17 Nov 2009 07:55:16 GMT

Ваш подарок - Солнечная Улица

Да, это та самая улица из городка Вашего детства. И не беда, что она с тех пор изменилась, но внутри Вас она всегда останется такой, как прежде. Вы будете вспоминать об этой солнечной улице каждый раз, когда Вам станет плохо и тяжело. Она предаст Вам сил и поможет преодолеть любые трудности!

Получить свой подарок

О России

Mon, 16 Nov 2009 10:06:47 GMT

• Россия "... пройдет "особым" путем между Сциллой и Харибдой" (М. Глобачев, журн. "Дружба народов", 1992, ч. 9, с. 11).

Но есть только один путь между этими двумя чудовищами — путь Одиссея, который, ухватившись за ветки смоковницы, висел над бездной, пока чудовище не изрыгнуло мачту его корабля, примостившись на которой Одиссей поплыл дальше. Но Россия войной в Чечне подрезает корни своей "смоковнице" — совести. Будет время и ей незачто будет ухватиться...

Украинцы избежали этой участи

Mon, 16 Nov 2009 08:01:55 GMT

Фрагмент речи Н.С.Хрущева о национальной политике Сталина на XX съезде КПСС 25 февраля 1956 года: Советский Союз по праву считается образцом многонационального государства, ибо у нас на деле обеспечены равноправие и дружба всех народов, населяющих нашу великую Родину. Тем более вопиющими являются действия, инициатором которых был Сталин и которые представляют собой грубое попрание основных ленинских принципов национальной политики Советского государства. Речь идет о массовом выселении со своих родных мест целых народов, в том числе всех коммунистов и комсомольцев без каких бы то ни было исключений. Причем такого рода выселение никак не диктовалось военными соображениями. Так, уже в конце 1943 года, когда на фронтах Великой Отечественной войны определился прочный перелом в ходе войны в пользу Советского Союза, принято было и осуществлено решение о выселении с занимаемой территории всех карачаевцев. В этот же период, в конце декабря 1943 года, точно такая же участь постигла все население Калмыцкой автономной республики. В марте 1944 года выселены были со своих родных мест все чеченцы и ингуши, а Чечено-Ингушская автономная республика ликвидирована. В апреле 1944 года с территории Кабардино-Балкарской автономной республики выселены были в отдаленные места все балкарцы, а сама республика переименована в Кабардинскую автономную республику. Украинцы избежали этой участи потому, что их слишком много и некуда было выслать. А то он бы и их выселил.
http://far-west.livejournal.com/393036.html

Тест

Mon, 16 Nov 2009 07:50:57 GMT

Еще китайожчины

Sat, 14 Nov 2009 01:08:42 GMT

А всю советскую культуру мы подарим Китаю. Вместе с Сибирью и Дальним Востоком!

Sat, 14 Nov 2009 00:52:06 GMT

Мы - есть! Мы - вот!

Fri, 13 Nov 2009 16:43:50 GMT

Какие правильные слова!!!!

Fri, 13 Nov 2009 16:35:52 GMT

"... распад страны почти неизбежным, и в таких условиях "дух истории" может оказаться
на стороне СВЕРХРАДИКАЛЬНОЙ оппозиции, по типу Петра Хомякова и "Киевского съезда".

(с) Владимир Карпец, http://karpets.livejournal.com/266951.html

Китайские красивости

Thu, 12 Nov 2009 00:07:57 GMT

MEDIEVAL MUSIC. GALICIA. ONDAS DO MAR DE VIGO

Wed, 11 Nov 2009 13:12:54 GMT

Как мы разделим Россию?

Wed, 11 Nov 2009 07:58:23 GMT

Кубань і Ставропольщина (Малиновій Клин), Тюмень (Чорний Клин), частина Далекого Сходу (Зелений Клин), Білгородщина і Воронежчина (Слобожанщина) - відійдуть до України. Північний Кавказ утворить незалежний Імарат, Калмикія з Волгоградом і Астраханню перейдуть під протекторат України, Придоння, Залісся, Ідель-Урал, Західна Сибір - отримають незалежність, территорія за Північним колом - під протекторат НАТО або просто США. Чукотка - до складу штату Аляски, Камчатка і Курили - до складу Японії, Східна Сибір і Прибайкалля - до складу Великого Китаю.

создан полуавтоматический взаимофренд

Tue, 10 Nov 2009 00:12:28 GMT

Сегодня я запустил как бета версию первую часть полуавтоматического взаимо френдинга. Программа облегчает жизнь для тех кто хочет быстро собрать 1000 взаимных друзей.

Для тех кто заинтересовался Вам сюда
http://g0xff.ru/?page_id=287

Volo me lucem Solis

Mon, 09 Nov 2009 22:30:58 GMT

Volo me lucem Solis inter nubes visurum esse
Я хочу увидеть луч Солнца среди облаков

http://intertraditionale.forum24.ru

Вот их подлинная сущность! (автентичный плакат)

Sun, 08 Nov 2009 21:11:48 GMT

От Аврома

Sun, 08 Nov 2009 20:52:08 GMT

Хей, хей, далой полицей, далой самодэржавие в Расей!
Революционная песня Бунда на идиш

Мы - "гуманистические правые»

Sun, 08 Nov 2009 16:22:05 GMT

Мы - "гуманистические правые».

Мне кажется, что наши проекты (Мезогея, Золотой Грифон, Туле-Сарматия, ИСАНС и, наконец, Орден) всегда ведь и были таковыми. Именно это мы и должны нести. Быть носителями того, о чём Бердяев изумительно писал в своих работах («Новое Средневековье» и «Новое Христианство»).

Теми, о ком грезил дивный Александр Блок — его идея «артистического человечества». Ефремовскими «коммуно-эллинами» - прогрессорами, побеждающими безысходность, мрак и бесчеловечность «Часа Быка».
Недавно перечитывал тут Ивана Ефремова и его поистине гениальные романы («Час Быка», «Туманность Андромеды» и «Таис Афинская»), а также тексты на сайте ефремовцев (http://www.noogen.narod.ru) - и тут как «торкнуло». Ведь наш «неосарматизм» действительно в чем-то очень даже близок его прозрениям (ты ведь об этом и писал сам). Разве нас не вдохновляет идея Свободного Солнечного Человека (даже больше — Человека Космического) — Носителя Добра, Света, Любви, Сострадания и Справедливости?

Ведь то, что произошло со мной за последние месяцы можно назвать своего рода «возвращение в Сарматию». Я попытался заглянуть в катакомбы, в надежде обрести там частичку ПОДЛИННОГО света. Причём пошёл туда доверчиво, словно малый ребёнок. И, вроде бы даже поверил чему-то (и кому-то), но потом вдруг обнаружил, что те, кто, как будто, призван нести Свет, Добро, Любовь и Утешение, сами плутают в потёмках... И, вероятно, именно потому они столь обозлены на всё и вся. Впрочем, я не имею права судить о том. И никого не виню. Просто искренне, от всей души, желаю, чтобы однажды они, всё-таки, победили своих демонов (которых, к прискорбию, обряжают в светлые одежды и молятся им, словно небожителям каким-то). И другим помогли побеждать. Но не ненавистью, а Любовью!

(с) Алексей Ильинов
http://vkontakte.ru/club651655

Тест

Sun, 08 Nov 2009 00:30:49 GMT