SOL

О себе

Никогда не знаешь, где найдёшь, где потеряешь. В мой ЖЖ заходят самые разные люди, кого-то я знаю лично, но большую часть - нет. Поэтому, чтобы облегчить общение и сделать его по возможности более конструктивным, прошу моих гостей написать здесь несколько слов о себе: кто вы, откуда, чем занимаетесь, как с вами связаться и вообще всё, что захотите рассказать о себе.
Возможно, мы можем быть полезны друг другу не только в качестве Интернет-собеседников.


«Человечесий ум сегодня подвергается трем главным воздействиям. Это гламур, дискурс и так называемые новости. Когда человека долго кормят рекламой, экспертизой и событиями дня, у него у самого ВОЗНИКАЕТ ЖЕЛАНИЕ ПОБЫТЬ БРЕНДОМ, экспертом и НОВОСТЬЮ. Вот для этого и существуют отхожие места духа, то есть интернет –блоги. Ведение блога – защитный рефлекс изувеченной психики, которую бесконечно рвет гламуром и дискурсом».

Виктор Пелевин «Империя-5»



Volo me lucem Solis inter nubes visurum esse
Я хочу увидеть луч Солнца среди облаков


[Spoiler (click to open)]


Олег Борисович Гуцуляк  (1969 г.р.) -
кандидат философских наук (Ph.D.),
доцент кафедры философии и социологии,
главный библиотекарь,
ЖЖист-тысячник.


Основатель и директор
Аналитического центра «Эсхатон» Института стратегического анализа нарративных систем Консалтинговой формации «Примордиал-альянс» Международной ассоциации "Мезоевразия",
координатор Лаборатории Мир-Системного анализа Йонда "Центр марксистских исследований",
главный редактор портала этноантропологии, геокультуры и политософии «Огонь Прометея»,
главный редактор портала «Pro Aris et Focis : За алтари и очаги!»»,
администратор форума "Сверхновая Сарматия",
научный руководитель Бюро этнополитических исследований Восточного Бонапартистского Комитета,
secrétaire national à l'intérieur (UKRAINE) du Mouvement Bonapartiste.

Член Интертрадиционала, Международной ассоциации «Мезоевразия», Международной Бонапартистской Лиги, Движения "Путь Времени", Общества "Предрассветные птицы",
Украинского Традиционалистического Клуба (УТК), Ассоциации украинских писателей (АУП),
Научного Товарищества имени Т. Шевченка (НТШ), Социологической Ассоциации Украины (САУ) и др.

Был советником народных депутатов С.Г. Пушика и В.И. Кафарского,
вице-губернатора Ивано-Франковской области О.М. Пылыпюка,
эксперт ряда украинских («Рамена», «Меценат») и международных («Dulo-Gesellschaft», «Обретение МААТ») фондов и управлений.


Учёный-исследователь в области мифологии, культурософии и метафизики.
Президент Асоциации мифологов и антропологов Украины (АМАУ), член редколегии ежегодника «Кронос (Альманаха о тайнах древних цивилизаций)».


Неоплатоник, греко-католик.
Ближайший ученик великого традиционалиста Юниса Султанова,
пребывает в общении с представителями Авраамической и других духовно-этнических Традиций.


Монографии:
* Поиски сокровенного царства, 2007
*Философия украинской сущности, 2016
* Тайные короли Святой Руси, 2017

Книги стихов:
* Нумизматика ирия, 1996
* Птицы и лилии, 1999
* Восстание скифов, 2002
* Поэт и Тиамат, 2003
* Своеволие ижицы, 2016

Проза:
* Адепт: роман знаков (издания 1995, 1997, 2008, 2012; в соавторстве с В. Ешкилевым)
* Предрассветные птицы: повесть-фэнтези (2014)

Один из авторов и редакторов Малой украинской энциклопедии актуальной литературы (МУЭАЛ) «Возвращение демиургов» (1998, 2000),
антологии русскоязычной литературы Прикарпатья «Ткань и ландшафт» (2003).
Литературный консультант и руководитель литературной студии Русской общины Ивано-Франковской области,
ведущий поэтической колонки «Вестника Русской общины» («Прикарпатская правда»).
Редактор сайта История русскоязычной литературы Украины, созданного Отделом славянских литератур Института литературы НАН Украины.

Многократно отмечен грамотами Ивано-Франковской областной государственной администрации, областного совета депутатов, областного управления культуры,
Прикарпатского национального университета,
а также грамотами Генерального консульства Российской Федерации в г.Львов и
Благодарственным письмом Комитета Государственной Думы России по делам СНГ.
В 2008 г. награжден Знаком Отличия «Лучший учёный года» Ивано-Франковской областной государственной администрации и областного совета депутатов.
В 2011 г. отмечен Почетной грамотой Министерства образования и науки Украины.




Определяю себя как:

- мировоззренчески - "ансар солнечной онтофании", т.е. приверженец принципа «рассеяния познания» (таб’ид аль-ильм), состоящее в том, чтобы разбить изложение тайной доктрины на множество частей и вложить эти части в разнообразные составляющие корпуса различных учений; таким образом, только необыкновенно настойчивый исследователь сможет собрать рассеянные части и восстановить целое. "те, которые ... помогли (ансары) - они верующие" (Коран, 8:74);
- поколенчески - "офицер дхармы" (великое Ня!" в противовес эскапизму "битников/хиппи"-"бродяг дхармы"));
- политически - "фалангист": Национализм - это Необходимость! Социализм - это Справедливость! Революция - это Свобода! Нет Европы без Фаланги!
«Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе то, что предшествовало из твоих грехов»
(Коран 48:1-2)


ВАЖНО!
Мой сайт
http://www.primordial.org.ua
http://goutsoullac.blogspot.com

ВКонтакте http://vk.com/goutsoullac
В Фейсбуке http://www.facebook.com/goutsoullac
На Проза.ру: https://www.proza.ru/avtor/goutsoullac

Проекты Олега Гуцуляка в интернете: http://goutsoullax.blogspot.de



БЕЛАЯ БОГИНЯ
Николаю Гумилёву

Здесь озеро Чад. И предков наших земля.
Жирафы кочуют, как стражники вдоль границы.
Я жду, все взирая на предков петроглифы-лица
На скалах, надеясь увидеть любимый взгляд

Белой Богини. В страсти, в экстазе, на грани
Нашего мира и мира иных пространств
Всходишь звездой обещания нежности в танце,
Красноперсая, юная, с легкой поступью лани!..


"... Поэзия Олега Гуцуляка пронзает эпохи, время и пространство. Она необычайно пластична, образна и символична. Я бы сказал, что Олег – гипер-символист, Хельг, рунстер-vitki, творящий руническую волшбу («Я тебя заколдую. Я - Хельг! Древних рун я владыка коварный…»). Иногда создается такое впечатление, что через него говорят гиперборейские волхвы, микенские певцы-аэды, шумерские сказители, египетские жрецы, хеттские вожди, этрусские хранители священных преданий, кельтские друиды, валлийские барды, исландские скальды, трубадуры Крестовых Походов, рыцари испанской Реконкисты, ацтекские маги, воины-художники Наска, кобзари Украины-Аратты, гении европейского декаданса - «проклятые поэты», итальянские чернорубашечники «Ардити» и бесстрашные испанские фалангисты Примо де Риверы… Список можно продолжать. Помыслами и словом он всегда там, где пребывает Дух Традиции. Это Его «Символ Веры» как Офицера Дхармы. И еще замечу, что его вполне можно назвать не только украинским консервативным революционером, но и ацтекским, и валлийским, и этрусским… То есть ему дороги не только родной Ивано-Франковск, но и затерянные в джунглях Мезоамерики храмы майя или дивные города этрусков, ибо он будете сражаться за них…"
(Алексей ИЛЬИНОВ, автор книги "Август Иоанна", "Опричное Братство" 2007).

«… Олег Гуцуляк – очень сильный и бесстрашный критик с чётким вектором Вверх ; И одновременно с обострённым чувством конкретной живительной почвы для каждой мятежной Души – Родной Земли! Риск Духа как Роскошная работа разума»
(Андрей Елисеев - Азсакра Заратустра, Editorial Advisor for the journal "Harvests of New Millennium", India,
18.06.2013)


«… Автор концепции неоаватаризма – Олег Гуцуляк. Один из тех традиционалистов-мыслителей, которых я очень уважаю, за то что у них действительно есть мудрость, а также талант в области стратегии и тактики».
(Адинатх Махакалабхайрав Джайядхар, "Абисланд",
17.03.2013)


«… Всплеск духовно-интеллектуального творчества в замечательном украинском городе Ивано-Франковск производит на меня большое впечатление и внушает надежду на новый цивилизационный взлёт нашей "сердцевинной земли" (Heartland) Евразии. Близка мне деятельность современного мыслителя из этого города Олега Борисовича Гуцуляка (goutsoullac). Очень признателен ему за ряд ценнейших подсказок, которые взял на вооружение. Вот и сегодня он, будучи одним из руководителей международного движения Интертрадиционал, любезно откомментировал мою заметку»
(Валерий Скурлатов, автор манифеста "Устав нрава", 1965,
20.03. 2012)


«...У поетичному вибраному Гуцуляка окремі образи чи метафори навіяні цими дохристиянськими символами, але не перенасичені ними. І цього досить для того, аби поетичний світ Гуцуляка залишався таємничим настільки, наскільки є таємницею сама поезія... За кожним віршем О. Гуцуляка - пласт культури, який сформував, зцементував естетику поета. Тому його вірші вимагають часткового знання того тла, всі ці алюзії, ремінісценції, паралелі, імена. Говорю "часткового", бо тут діє принцип не так пізнання, як співзвучності переживань і відчуттів. Настрій, пластика вірша, образний світ — тісно взаємопов'язані у досвіді О. Гуцуляка... Це поет інтимного звучання, інтимного настрою, але з тією мірою відповідальності за озвучене слово, до якої мимоволі ставишся з повагою...»
(Євген Баран, 2004)

Псевдонимы:
*Helgi Highlander Sackhoff*
*Элиягу Бен Барух Харарим*
*Ильяс ибн Абдаллах аль-Ансар Ахль аль-Бейт аль-Мукаддас*

P.S. О моём ЖЖ:

Данный дневник является личным и частным дневником и содержит личные и частные мнения автора этого дневника. Дневник не имеет лицензии органа по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций и никоим образом не является средством массовой информации, а потому автор этого дневника не обязуется предоставлять кому бы то ни было правдивую, не предвзятую и даже осмысленную информацию, равно как не обязуется публиковать в нём тексты высокой художественной и нравственной ценности, равно как не публиковать в нём тексты, призывающие к насилию, межнациональной розни и оскорбляющие личное достоинство отдельных граждан. Сведения, содержащиеся в этом дневнике не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы при разбирательствах в гражданских, военных или арбитражных судах, равно как вообще нигде, для доказательства или опровержения чего бы то ни было. Все посты в этом дневнике являются шуткой, художественным вымыслом.

Кто еще не знает - это наш сайт!
http://www.mesoeurasia.org




А это - мой сайт -
http://primordial.org.ua



МОЯ НОВАЯ КНИГА
О.Б. Гуцуляк. Філософія української сутності: соціокультурні смисли алхімії національного буття. — К. : АртЕкономі, 2016. — 256 с. — ISBN 978-617-7289-20-2. На украинском языке.

У своїй новій монографії автор пропонує розглянути теми міфополітики, філософії культури та соціальної етнології з позицій україноцентризму, порівняльно-історичного методу та образно-чуттєвого потенціалу. Для науковців, викладачів вишів, студентів, учителів, фахівців гуманітарної сфери, а також тих, хто цікавиться проблемами минулого, сучасного та майбутнього України.

Замовити можна у видавництві!+

http://www.knygar.com.ua/site-products-do_druku-gutsuliak/

Зміст

Epistema denudata: апологія пілігримства

МЕТАФІЗИЧНА УКРАЇНА
Україна Середземноморська (Ucraina Mediterranean, Ουκρανία Μεσογείου)
Автономна Нація як Велика Пригода та її Радикальний Ворог
Україна: культура вини і культура сорому
Українська писанка як феномен сили
Україна священних могил і Золоте царство богів та героїв
Історіософія кенозису Русі: від Малоросії до України
Українці в небезпеці стати жертвами помсти творчого дару
Київська спокуса московського євразійства
Малорос як тип втікача від свободи
Україна як проблема мобілізації принципів національної культури
Українська ідея в контексті Книг національного буття
Метафізична Україна у ментальному хронотопі
Діалектика інтровертного та екстравертного начал буття українського етносу
Український солярний космізм
«Аркан»: гуцульський танець ініціації
Україна наша езотерична: на шляху шевченківського ініціанта у «Воїна Буття»

НАРАТИВНА УКРАЇНА
Іван Франко – таки Каменяр: модернізм – неомодернізм – сучасність
Пророк у поемі «Мойсей» Івана Франка
Чому вірші? Щодо поетичності української нації
Лицарі святого Бьолля, або «Мандрований град» в сучасному українському літературному процесі
Арійська зоря Ярослава Ороса

СОНЯЧНА «ТІНЬ» ЄВРОПИ
Гламур і «туга за жахом»
Варвар як «Тінь» європейської людини
Гуманітарні праві та нова культурна революція
Горить листя… Ніцше та шлях Воїнів Буття

МОЖЛИВІСТЬ ПРИНЦИПУ
Звернення до монархістів України
Необонапартизм – нова відповідь на геополітичні виклики глобалізації
Ми – моральна більшість!

ПРО АВТОРА
Марта Войцехівська-Павлишин. На шляху традиції духу і науки
Євген Баран. Вихід із тіні патосу

ВИБРАНІ ПУБЛІКАЦІЇ АВТОРА
карт

Самый полезный депутат

Жан Венсанович Беленюк Ндагиджимана, народный депутат Украины от партии "Слуга Народу" - олимпийский чемпион. Стал самым полезным для страны депутатом от партии :)


Я, кстати, совершенно не отказываюсь от своих слов о том, что олимпийские успехи или неуспехи ни о чем не говорят в разрезе развития страны.
Но успех Жана болельщику приятен, как и то, что без золота Украина из Токио не уедет.


В Уганде, кстати, сегодня тоже праздник. Это ведь и их золото, разумеется.

А победный гопак украинца просто прекрасен (разумеется, его сразу "раскритиковали" СМИ страны-агрессора :)

Ну и не мешает напомнить спортивные успехи Белоруссии, за последние дни из нее сбежали еще 4 человека, кроме Кристины Тимановской.
- Главный тренер гандбольного "Витязя" Константин Яковлев  
- Супруги Андрей Кравченко (десятиборец, серебряный призер ОИ-2008) и многоборка Яна Максимова, они правда на ОИ не попали, и сбежали, будучи в Германии.
- Футболист сборной Илья Шкурин, которого в связи с опасностью пребывания в РБ и РФ московский ЦСКА сам предложил выкупить Киевскому Динамо, и который очень хорошо себя показал на предсезонке в Динамо.

Одно из последних преступлений разваливающегося СССР

http://falangeoriental.blogspot.com/2021/08/blog-post.html

 Расстрел литовских пограничников в Мядининкае, ровно 30 лет назад, 31 июля 1991 года. 7 убитых и лишь один выживший, который рассказал правду.

Одно из последних преступлений разваливающегося как карточный домик СССР, вцепившегося синеющими пальцами в свои жаждущие свободы колонии. 

Преступление произошло ранним утром 31 июля 1991 года на беларуско-литовской границе вблизи деревни Мядининкай. 

В тот день службу несли службу 8 человек: четверо таможенников, двое дорожных полицейских и двое бойцов отряда "Арас".

Нападение на таможенный пункт произошло в 4 часа утра. Крови было столько, что пассажиры проезжающей границу машины в 6 часов утра увидели, казалось, целое озеро. Точное количество нападавших неизвестно до сих пор - скорее всего, пятеро или шестеро.

В ходе следствия было установлено, что исполнителями убийства были бойцы рижского ОМОНа, а помогал им вильнюсский ОМОН. Оба подчинялись Москве, но их координатор Николай Гончаренко жил в Риге. Допросить его не удалось: он вскоре уехал - сначала в Россию, потом в Приднестровье.

На фото - похороны литовских таможенников, убитых советскими спецназовцами. Вильнюс, 1991 год.

Амвросий фон Сиверс: Время выть

http://falangeoriental.blogspot.com/2021/07/blog-post_31.html

      Времена и сроки приближаются неумолимо. Несомненно, кремлины смогли подзаморозить многие процессы. Но сие не значит, что они совершенно прекратились. И тем паче не значит, что ныне они не приобрели новую динамику. А динамика, действительно, усилилась с 2012 года. И то, что она такова и не принесла победных результатов , имеет вовсе не те причины, что часто озвучиваются. Режим слабеет на глазах, и сие связано не только со здоровьем Путина, как многие толкуют. Надо напомнить, что возвращение Путина к власти также сперва не планировалось, и было вынужденным ходом, т. к. вся конструкция подлежала уничтожению. А сие всем правящим группировкам было неприемлемо.

     Ныне много говорится о транзите власти. Даже называются возможные кандидаты. Даже устойчиво внушается, что существует консенсус между элитами в отношении Мишустина. На мой взгляд, се — чисто оперативные действия элит, что мечутся перед неизбежным концом. Никто и никак не может прогарантировать не только их благосостояния, но даже саму жизнь. Представляется, что сам транзит не пройдет так, как его задумывают. Почему? Потому что борьба не только между «кремлевскими башнями», но и иными группировками столь усилилась, что все представления о реальности и будущем перестали существовать. 

       Говорится о разгроме оппозиции. Се так и не так. Программа «Чистое Поле» по ликвидации всего активного пространства в РФ перед выборами — всего лишь обычная работа советского типа. Удивления достойно то, что настроение населения становится все более негативным, вплоть до ненависти. Более лояльным остается поколение старше 60 лет, но и оно недовольно пенсионной реформой и прочими прелестями путинизма. Однако, се — на материальном плане. Он же питается отнюдь не материальными мотивами. А они совершенно мрачные и переполнены не только ненавистью, и желание мести. Они и грядет, - причем на всех уровнях, во всех территориях, при всяких возрастах.

     Некоторым выходом из политического вакуума должна стать пресловутая широкая коалиция оппозиции. Что имеется в виду? То самое: коалиция активных групп, а не просто банальных идиотов. Я не имею в виду т. н. «системную оппозицию». Се — имитаторы, хорошо прикормленные АП. Собственно, Явлинский показал себя еще раз, что, впрочем, не отменяет участия нужных людей по его спискам. Отрицая выборы как институциональное действие оккупационного режима, вовсе не значит, что надо не участвовать в оных тем, кто должен проникнуть в поры сего режима. Но что мы имеем в оппозиции на идейном уровне? Несомненно, очень влиятельным остается т. н. «Левый сектор». Но участь Зюганова незавидна. Его уничтожат свои же. И если Удальцова не отравят «новичком», то он станет одним из реальных лидеров левых в будущем. Либералы будут находиться под огнем критики со всех сторон, т.к непонятны по сути. Проблема даже в том, что классических либералов что-то не наблюдаем, а видны повсюду левые либералы, эдакого соц-демовского дискурса. Подозреваю, что их поднимет не только М.Ходорковский, но и прежняя партноменклатура, уже давно окучившая именно сей дискурс и имеющая все ресурсы, в т.ч. на международном уровне. Националистический дискурс в своем первозданном виде не понятен массам, и потому обязательно трансформируется. Скорее всего, будет тяготеть к консерваторам или т. н. «республиканизму». 

     По падении режима — падет всё. Преступный режим порождал массу преступлений , во всех проявлениях. В т.ч в политической жизни. Существующие политические партии — на 90 % преступны, и потому подлежат ликвидации. Как подлежит роспуску Дума и Совет Федерации, причем с персональными делами всех лиц. Ибо принималось столько ужасного и преступного, что наказание должно понести всем, индивидуально и коллективно Но се — компетенция особых органов

     Каковы они? Да, с первых дней конца режима, рабочим группам институалистов предстоит установить Особые Трибуналы по преступной деятельности режима. Да, при установлении некоей системы управления для проведения реформ и возстановления самой жизни в стране необходима организация, наряду с Временным Правительством, Ответственного Министерства, действующего до окончания войны. Сложно говорить о масштабах Гражданской войны. Похоже, что она окажется локальной. Но сопротивление непримиримых групп, коим есть только, что терять, будет упорным. Бежать им некуда, а кому-то и не хочется.

     Отмена пенсионной реформы? Само собой, но не только сие. Тотальный пересмотр итогов приватизации, - вот, что более важно. Я даже соглашусь с тем, что кто-то сможет сохранить свои позиции, если удачно и полезно обществу управляет приобретенным. Но всё остальное (а, думается, 95 % всего) подлежит реструктуризации.

      Здесь следует остановится на том, что репрессии коснутся, естественно, не всех. Тот, кто переходит на сторону оппозиции (желательно с головами своих начальников), подлежит амнистии. И, уверяю вас, таковых МАССА. Те, что и прежде тайно помогал нам и поддерживал нас, и давал секретную информацию и т.д., - имеют полный иммунитет. И, скорее всего, должны активно участвовать в государственном и общественном строительстве после падения режима. Особую группу составят те, что получит, т. н. ИНДУЛЬГЕНЦИЮ. За определенные услуги им будет прогарантирован вход в новую жизнь и изъятие от преследований. В глобальном масштабе, надо заметить. Многие убегут. Но, не сомневаюсь, охота за ними будет не менее увлекательной, как то они проделывали на протяжении 100 лет. Мы помним всё.

     Враги, что останутся на территории России будут бороться с нами многообразно. У многих в руках останутся ресурсы. Изгнанные после обязательной люстрации персонажи обязательно организуются в криминальные сообщества. Борьба растянется на десятилетие, минимум

       Необходима деконструкция всего советского наследия. Сие не смог, хотя и хотел, осуществить еще Ельцин. После всех игр с конституциями при Путине, многие полагают , что достаточно возвратиться к уровню 1991-93 гг. Однако, никакой историчности и правопреемства в сем нет. Вектор развития — не в бумажках, а в смысле. В т.ч. - историческом, а РФ — новообразование, преемственное РСФСР и самому СССР. Мысль о Учредительном Собрании — верна. Но что имеем — дилемму: монархия или республика? Монархия становится маловероятной по причине отсутствия приемлемых фигур, коих почти нет в физическом смысле. Несомненно, кое-кто сможет послужить России, но, маловероятно, что в качестве монарха. Но какова будет в таком случае республика? Ходорковской постоянно упоминает про парламентскую республику. Однако, в стране, где нет ни реального парламента, ни реальных политических партий, где будет разруха при гигантской территории и строгих противоречиях, - видится только президентская республика. (Необходимо провести 2-3 выборов в парламент, дабы появилась некая политическая реальность для парламента.) Временное правительство 1917 г. в своем проекте Конституции предполагало для президента 1-2 года правления. Идея не плоха, не спорю. Но, в нашем случае, скорее всего, придется вводить на момент активных действий пост Верх.Правителя с правом вето. От авторитаризма не уйти даже после тоталитарного режима.

    Пугаетесь, разочарованы? Глава государства должен будет стать не столько жестким правителем, сколько УСПОКОИТЕЛЕМ, изъясняющим не только текущий момент, но указывающий смысл существования. Роль проф.Преображенского будет вновь востребована. Напомню, население состоит не только исключительно из Швондеров и Шариковых.

     Наступает ВРЕМЯ ВЫТЬ — кому от ужаса, кому-то от радости. Выбирайте свою сторону в уже существующем конфликте.

Роберто Печкиоли: Осмелившись быть нелиберальным

http://falangeoriental.blogspot.com/2021/07/blog-post_28.html

По миру бродит призрак: это либерализм. Призрак в том, что он потерял свое тело, он стал чем-то другим, неузнаваемым за либеральной и либертарианской радужной маской; призрак, потому что он потерял свою душу, если она у него когда-либо вообще была. Либерализм превратился в тоталитарный, невероятный оксюморон, разительное противоречие с его изначальными принципами, которое сбило бы с толку одного из его самых выдающихся сторонников, Хосе Ортега-и-Гассета. Для испанского мыслителя либерализм был высшим проявлением щедрости: система идей, которая принимает, защищает и признает каждое меньшинство, даже самое слабое.

Это уже не так, либерализм 2.0 стал обезьяной Плотина: reductio ad unum, сводящий все к Единому, то есть к самому себе, ставший Универсальным. Он приватизировал все: товары, ресурсы, мозги, мысли, законы. Он свел мир к огромной двойной записи, в которой действителен только отчет о прибылях и убытках и в которой человек является таким же товаром, как и любой другой. Если бы мы хотели дать определение настоящему либерализму, мы бы сказали, что это система, в которой всё сводится к товару, а значит, торгуемым; всё (всё, и все есть «вещь») имеет свой ценник. Следовательно, ничто не имеет ценности: не само по себе, а лишь постольку, поскольку оно имеет меновую стоимость, которую можно измерить с помощью универсального критерия денег. 

Наконец, победивший и неоспоримый либерализм стал феодальным и через транснациональные организации, которые он оплачивает и продвигает, навязывает откровенно тоталитарную повестку дня («у вас ничего не будет, и вы будете счастливы»).

Нет другого способа противостоять теперь явно тоталитарному дрейфу, кроме как осмелиться быть нелиберальным или атаковать в корне систему, которая отчуждает нас от Бытия, оставляя обладание исключительно для себя. Пугающий проект, которому необходимо противопоставить этическое, духовное, экзистенциальное, но также материальное и практическое сопротивление. Глубокие моральные страдания такого мира были интуитивно понятны Карлом Марксом в ярком отрывке из «Страданий философии»:

«... Наконец, пришло время, когда всё, что люди считали неотчуждаемым, стало предметом обмена, торговли и могло быть отчуждено; время, когда те же самые вещи, которые до этого передавались, но никогда не обменивались, давались, но никогда не продавались, приобретались, но никогда не покупались - добродетель, любовь, мнение, наука, знания и т. д. - все стало коммерцией. Это время всеобщей коррупции, всеобщей продажности или, говоря языком политической экономии, время, когда всякая реальность, моральная или физическая, ставшая рыночной стоимостью, выставляется на продажу».

Ответом, однако, был материализм (очевидно) противоположного знака. После того, как упор коммунизма как коллективизма был исчерпан, «культурный» марксизм на десятилетия превратился в кучера либерализма 2.0. Гибридизация между культурным марксизмом и прогрессивным либерализмом породила монстра - олигархический тоталитарный либерализм 2.0, который разделяет с марксизмом фаустианское стремление создать нового человека, а с классическим либерализмом - приватизацию мира и враждебность к корням, вере, сообществам, солидарности и моральному измерению человека. Он снял маску, когда наложил её на всех нас, благодаря вирусу, истинное происхождение и реальное значение которого предстоит только узнать.

Таким образом, нелиберальное поведение становится духовным долгом и актом материальной самообороны. Равным образом, из-за тоталитарного и открыто нетерпимого характера либерализма 2.0 - жестокого призрака самого себя - он предполагает реальную личную дерзость. Риски для тех, кто поднимает голос, очевидны. У них есть все, они могут все: во-первых, они умеют извратить истину, называть чёрное белым и зло добром и, к сожалению, им верят. Сократ, основатель европейской этики, был осужден и заключен в тюрьму как развратитель молодежи. Они обвиняли философа в преступлениях, которые совершали сами. Двойная мысль, перевернутый язык были изобретены в самопровозглашенных демократических Афинах свободных людей. Сократ не позволил силе нечестных, продажных и лжецов судить его, покончив с собой. Каждый из нас должен создать коллективного Сократа, который восстанавливает и защищает истину во имя Человека и поэтому является непримиримым нелибералом.

Недавнее поучительное выступление Александра Дугина, великого русского интеллектуала, проливает свет на поворот либеральной мысли, ставшего его прямой противоположностью в его определении либерализма 2.0. Дугин давно признал историческую победу того, что он называет «первой политической теорией», либерализмом, над его прошлыми антагонистами - коммунизмом и фашизм-национализмом (вторая и третья политические теории), решительно предлагая выход из идеологических нарративов вчерашнего дня и подход к Четвертой политической теории, радикально антисовременной, основанной на ядре, которое в лексиконе Мартина Хайдеггера называлось «быть здесь», Dasein.

Сложно, но не слишком. На политическом и социальном уровне центром притяжения является уверенность в том, что человек должен «отложить в сторону» экономику и изобрести систему, в центре которой находится то особое чувство человека, которое называется Dasein. Конкретный человек во множественном числе, многоформный, чьи различия принимаются и подчеркиваются, потому что существует тысяча цивилизаций, способов жизни и столкновения с существованием, придающих смысл общей жизни. Человек, «расположенный» в пространстве и времени, укорененный, определяемый множеством ролей и ситуаций, а не социальным или профессиональным состоянием, а скорее сочетанием принадлежности к этнической группе и культуре, его духовной и религиозной традицией, его пространственным расположением, и уж точно не мутной классификации человека как гражданина мира. Человек, который, отметив свое существование, свое «пребыванием здесь», признает себя в традиции, наследником которой он является, одним из многих во вселенной разнообразия и различий, и, исходя из этого, противостоит себе в условиях равного достоинства со всеми остальными.

Либерализм 2.0 захватил все и вступил в следующую фазу: запрет и отмену. Стирание европейской и западной цивилизаций служит вершиной власти для устранения общей культуры и совести и продвижения нового варварства, которое соответствует либерализму 2.0 (то есть неофеодальному капитализму). Средство состоит в том, чтобы устранить все знания, не имеющие непосредственных, утилитарных и инструментальных целей, которые не служат» рынку, подчинить прекрасное полезному, искоренить в человеке стремление осуждать, смотреть вверх, свобода, не сводящаяся к удобству и немедленному удовольствию, заменить образование обучением. Трагически нигилистический характер всего этого понимал Пьер Паоло Пазолини полвека назад.

Враг либерализма 2.0 - вчерашний либерализм. Доказательством этого является теперь полное и полномасштабное сближение с постмарксизмом или прогрессивным постмодернизмом, очищенным от экономического коллективизма, основанным на деконструкции, то есть на разрушении, на критической теории и негативной диалектике левых. «Правами» они называют общество, которое заменило устаревшую классовую борьбу войной полов, рас и «сексуальных ориентаций».

Старый либерализм поступил бы иначе. Несмотря на все ограничения, он верил во власть большинства и уважение свободы слова и мысли, не нападал на семью и не пропагандировал войну между полами. Ему не нравились религия и община, но он не решался уничтожить их.

Новый либерализм противоположен: это тоталитаризм богатых плюс насилие меньшинств и вчерашних «жертв». Он нашел в себе, в том, кем он был, врага; с сегодняшнего дня существует только политически корректный язык - это запрет верить собственным глазам и высказывать суждения - отмена культуры (и культур), запрет и криминализация инакомыслия. Теперь он бесстыдно атакует основы права; противодействие неолиберальному Корану - это «преступление на почве ненависти», уголовное преступление, которое отталкивает совесть вчерашних либералов; способствует цензуре и отмене целых направлений мысли; изгоняет несогласных с гражданского форума...

Дугин - философ; он указывает на философские и антропологические отклонения, на которые мы должны реагировать постоянными принципами, но также и конкретностью обывателя. Подумайте о значении того, что произошло на Чикагской фондовой бирже в декабре прошлого года, когда на рынок был размещен финансовый продукт, «будущее» цен на воду. Первичный актив, который означает жизнь или смерть, является предметом спекулятивных переговоров. Так что он уже приватизирован, и к нему будет применяться закон прибыли для немногих. По крайней мере, столь же отвратительно, как и представленные оправдания. Фьючерсы на воду позиционируют себя как «инновационный инструмент для управления изменением климата, способный обеспечить водопользователям (!!!) большую прозрачность и все, что может помочь более эффективно согласовать спрос и предложение на воду, этот жизненно важный ресурс». Каждое слово - оскорбление человека и природы.

Вот почему борьба с тоталитаризмом, определяемым как либерализм 2.0 и его очевидной бесчеловечностью, должна сопровождаться параллельной борьбой против радикальной коммодификации мира, ресурсов и людей. Дугин попадает в цель, когда демонстрирует непреодолимую дистанцию ​​между настоящим и либерализмом фон Хайека, который верил в свободу, считал ценности, которые сегодня они называют консервативными и традиционными, единственными, способными смягчить суровость рынка, открытая, немонополистическая система и олигархическая, и это ни в коем случае не истощало общество и гражданскую жизнь. Его приговор коммунизму известен и легко может быть адресован абсолютному капитализму: тот, кто обладает всеми средствами, определяет все цели.

Несмотря на свою ограниченность, вчерашний либерализм не был заинтересован в установлении «целей», которые он оставил (слишком много) на индивидуальный выбор. Первый поворотный момент был сделан Карлом Поппером, чье «открытое общество» уже ощущало Другого врагом и отказывало ему в правах и свободах. Окончательный скачок - подобный капиталисту Соросу, он открытый союзник самых крайних левых (которых финансирует и, следовательно, контролирует), партийный и официальный, платит за все движения, направленные на разложение и отмену вчерашнего общества и культуры: радикальный феминизм, гомосексуализм и т. д. иммиграционизм, «гендер» , политкорректность, все новые «права» человека вместо социальных.

Старый либерализм позволял - по крайней мере, абстрактно - свободную игру социальных, экономических и гражданских субъектов для организации общества. 

Либерализм 2.0 диктует свою повестку дня, поэтому он ускользнул от вчерашнего методологического индивидуализма. Вот, пожалуй, решающий момент его тоталитарной кривизны - он враг свободы

Этика либерализма заключается в стремлении освободить человека от уз коллективных образований, семьи, государства, сообщества и так далее. Проблема возникает тогда, когда после опровержения враждебных политических теорий - цель достигается. 

Что делать «после» в эпоху постиндивидуализма?

Ответ драматичен: мы переходим от индивида к «индивидуальному», то есть к сущности, отделенной от самой себя, от своей интимной и даже биологической природы. Это ключ к объяснению запланированного разрушения последней оставшейся коллективной идентичности - сексуальной. Освобождение от секса означает устранение последних «объективных», естественных, приписываемых данных. Худшие безрассудства пограничных марксистовых семидесятых и восьмидесятых годов Делеза, Гваттари, Фуко, Деррида были по-своему очень ясны. Недостаточно освободить человека от каких-либо социальных, моральных или материальных связей; он должен быть заменен переливающейся, текучей сущностью, постоянно находящейся в движении, бесформенным корневищем, к которому будет применено «окончательное решение», гибридизация-замена с машинами, роботами, ульями разума посредством кибернетики и генной инженерии. 

Если этот тезис верен, линия, отделяющая либерализм 1.0 от его естественного, но выродившегося сына, неолиберализма 2.0, совпадает с той, которая отделяет человечество от бесчеловечности, от конца человека, поскольку это трансгуманистический и технократический проект.

Таким образом, стать нелиберальным становится моральным императивом, а не политическим выбором. Быть нелиберальным в третьем тысячелетии означает вернуться к человеку, к человеку труда, но также и к личности. 

Классические либералы для либерализма 2.0 являются такими же врагами, как и сторонники других политических, духовных, экономических и моральных взглядов. Глубокая новизна по сравнению с прошлым, даже недавним, состоит в том, что в либерализме 2.0 больше не находят гражданства, легитимности и права на существование не только сторонники ослабевших социалистических и националистических политических теорий, но даже либералы вчерашнего дня

Каждый должен не только сохранить свое происхождение, суждения и даже предрассудки, но присоединиться к тем, кто борется за человека, свободу, социальную справедливость, общее благо против неолиберального олигархического чудовища. 

У нас будет время поссориться между собой и когда и если мы выиграем не битву, а войну. 

Голиаф среди нас и провозглашает себя либералом. Либо с ним, либо против него.

Байден заявил о проблемах у Путина

Фото: Matt Slocum AP/TASS
Фото: Matt Slocum AP/TASS

Президент США Джо Байден заявил, что у российского лидера Владимира Путина проблемы. Об этом сообщает пресс-пул Белого дома.

«Он знает, что у него проблемы, и это делает его опасней», — передает его слова РИА «Новости». По мнению Байдена, у президента России в распоряжении только ядерное оружие и нефть. Глава США также обратился к разведсообществу. «Он знает, что вы лучше, чем его команда, и это его адски беспокоит», — заявил американский лидер.

Ранее президент США Джо Байден выразил мнение, что российский лидер Владимир Путин полагается на автократию. Байден отметил, что Путин не верит в эффективность демократии. Такого же мнения придерживается китайский лидер Си Цзиньпин.

источник

Я Африка

Дмитро Корчинський: Путіним Бог пробудив українську націю, він кожного з нас перетворить на бандерів

Москва  використала святкування хрещення Русі для антиукраїнських демонстрацій УПЦ ФСБ.

Взагалі, вона з калимським нахабством намагається використати проти нас нашу минувщину, принизити нас нашою славою.  Найяскравіше це проявилося у статті путіна про те, що що позаяк московія все у нас вкрала, то у нас все спільне - історія і майбуття.

«... Нам тут у Києві та загалом в Україні дійсно не треба писати якихось спеціальних статей чи наводити якісь спеціальні докази на користь того, що наше коріння сягає ще стародавніх часів Київської Русі. Майже всюди ми можемо побачити це там, де живемо: від Софійського собору і фундаменту Десятинної церкви у Києві до пам'яток у десятках інших міст та сіл, які відомі ще з часів Київської Русі.

Ми є прямими нащадками Київської Русі та ще тієї культури, яка була потужною більше тисячі років тому. Зрозуміло, що ця наша культура вплинула на різні території та різні суспільства. Але це йшло з України – і цей факт точно не означає, що поширення впливу з нашої землі робить когось на інших землях ніби "співвласниками" цієї культури або тим більше "старшими братами".

Сьогодні ми маємо спільно прагнути одного: що збудовано – не втратити, що зруйновано – відновити, що захоплено – повернути. А все це разом і всім разом – назавжди зберегти. І це наше завдання не треба підкріплювати якимись квазісакральними текстами чи особливим державним піаром – як у деяких наших сусідів, які мають аж настільки слабке культурне коріння, що постійно претендують на щось більше, ніж просто сусідство із нами».

Як гадаєте, звідки я взяв цю розлогу цитату?

Ви не повірите! З нинішнього звернення Зеленського з нагоди хрещення України-Русі.

Велич Бога в тому, що для здійснення великих діянь, Йому не обов’язково потрібні великі люди. Бог може творити дива і за допомогою цеглини, битої пляшки, або путіна.

Путіним Бог пробудив українську націю. Я не можу повірити, але невже за допомогою цього нехитрого інструменту  Бог робить Зеленського вождем національного спротиву?

Згадайте звернення Зеленського річної давності. Порівняйте з нинішнім.

Пройде трохи часу і Зеленський перейменує 95 квартал на 95 батальйон.

А потім він закине чуприну за вухо, підкрутить довгого вуса, дошле набій в патронник, підніметься на башту танку й...я ще не придумав що, але щось воно буде!

Ви можете не вірити мені, можете не довіряти Зеленському, можете не вірити в Бога, але ви не можете сумніватися в путіні - він кожного з нас перетворить на бандерівця! Перечитайте звернення Зеленського.

--------------------

Президент Украины Владимир Зеленский поздравил жителей страны с Днем крещения Киевской Руси. В видеообращении он ответил на статью главы РФ Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев».

Зеленский напомнил, что крещение Руси в 988 году произошло в период правления великого киевского князя Владимира. «Владимир окрестил Киевскую Русь, Украину. Это не часть нашей истории, это и есть наша история. Нам не нужно доказывать это историческими трактатами, работами, статьями», — пояснил он, добавив, что Киевская Русь является матерью истории Украины и Крыма:

Зеленский также заявил, что Киевская Русь является матерью истории Украины и Крыма. «24 области Украины и полуостров Крым — ее родные дети. И они по праву ее наследники. А двоюродным племянникам и очень дальним родственникам не нужно посягать на ее наследство. И пытаться доказать свою причастность к истории тысячи лет и тысячи событий, находясь от мест, где она произошла, за тысячи километров», — подчеркнул президент.

Для Вас

Нагло отвергнув запрос России, ЕСПЧ открыто встал на сторону Коллективного гитлера. Зачем нам ЕСПЧ?

ЕСПЧ отклонил запрос РФ о применении обеспечительных мер к Украине



Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) отказал РФ в применении обеспечительных мер к Украине в рамках ее жалобы на нарушение Киевом Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод. Об этом говорится в сообщение суда, опубликованном в пятницу, 23 июля.

Отмечается, что РФ потребовала принять обеспечительные меры в соответствии со ст. 39 регламента ЕСПЧ. В том числе отменить украинские ограничения на использование русскоязычным населением родного языка в школах, СМИ и интернете, а также прекратить водную блокаду Крыма.

Суд, однако, не счел возможным применить данную статью, мотивировав это тем, что ситуация «не сопряжена с риском нанесения невосполнимого ущерба», пишет «Газета.ру».

О том, что власти России обратились в ЕСПЧ с межгосударственной жалобой против Украины, стало известно накануне. Москва подала жалобу 20 июля на основании ст. 33 Конвенции о защите прав человека и основных свобод. 23 июля в суде подтвердили получение жалобы.

Collapse )
9 vrata

Путь в Шамбалу. Собрание учений мастеров традиции Джонанг

Джецун Таранатха, Гьялва Джозанг Палзанг, Кхечог Цетен Даргье Дордже. Путь в Шамбалу. Собрание учений мастеров традиции Джонанг под названием «Сокровищница Дхармы. Светоч, рассеивающий тьму» / Перевод с тибетского Вагида Рагимова. - М.: Ганга, 2021. - 388 с. Тираж 400 экз.

Этот сборник дает возможность познакомиться с редкой традицией Джонанг тибетского буддизма. Здесь содержатся жизнеописания основных мастеров традиции, начиная от царей Шамбалы, индийских наставников и тибетских мастеров вплоть до великого Джецуна Таранатхи. Также читатель найдет интересные наставления о чистой земле Шамбала и особом пути туда. Кроме того, сюда включен трактат, повествующий об уникальной системе шести йог Калачакры. Пусть издание этой книги принесет пользу всем, кто ее видит, касается, читает, а также просто слышит ее название!



Collapse )

Подписывайтесь на мой телеграм-канал: https://t.me/podosokorsky