August 19th, 2005

Я Африка

Еще из моего интервью

3. А как ты пришел к современному традиционалистскому движению? Ведь ты одно время состоял в такой организации как УНА-УНСО?

Думаю, это было инспирировано Сверху (смеется) С одной стороны — увлечение историей, загадками древних цивилизаций, мифологией, чисто академическая составляющая (руководитель моей дипломной об истоках русалий — известный мифолог и писатель, затем народный депутат Верховной Рады Степан Пушик). С другой стороны — буду банален, это телесериал "Семнадцать мгновений весны": шляхетность, благородство символов Рейха и холодное величие ампирных зданий, и дубовая тяжесть массивной мебели с округленными углами, и нордическая пропорциональность знаков отличия военной формы. Да и фотографии моего деда времен Первой Мировой войны я любил разглядывать. Особенно нравилась та, где он, в форме поручика австрийской армии, на фоне сбитого его электробатальоном сербского самолета в Славонии (до войны он служил в "Гуцульском курене" придворной гвардии цисаря, а в "гражданскую" — в Украинской Галицкой Армии, которая перешла от Петлюры к Деникину, затем, окруженная, к красным, а, улучив момент, все дивизии, кроме одной, рванули по домам в Галицию через границу с Польшей. От репрессий после Второй Мировой семью спасло то, что исчез архив этой армии и дед, учитель и писатель Михаил Максимович Гуцуляк, умер в 1946 г., а его старший сын Борис, мой отец, уже служил с 1944 г. в Красной Армии на Сахалине). Все это дало почувствовать существование "в себе, для себя" ЧЕГО-ТО очень логического, систематизированного и нерушимого в своей завершенности (потом оказалось, что не только у меня были такие чувства). Иными словами, эстетический феномен Империи... Коллизии жизни бросили меня в духовные поиски (одно время я был известным активистом среди украинских неоязычников-"родноверов"), моей любимой телепередачей была программа "НЫНЕ", которую вел Гейдар Джемаль. Там-то я впервые услышал о Геноне, Эволе, увидел живого "метафизика" Дугина... Когда со своими мыслями я пришел к Володе Ешкилеву (а мы с ним тогда преподавали в одной школе и занимались в одной литературной студии и даже написали исторический роман "Адепт" о Руси времен Хазарии), он мне молча дал ксероксы статей о Геноне, Эволе, "Железной гвардии"... Я начал свои поиски и вышел на журнал "Националист", который тогда напечатал перевод Эволы "Языческий империализм". Это и был главный идеологический орган Украинской Национальной Ассамблеи (УНА-УНСО). Затем я стал постоянным автором их главной еженедельной газеты "Голос нации" (редактором тогда был Андрей Шкиль), печатался едва ли не в каждом номере, вел идеологические курсы ("вышколы") в местной организации УНА-УНСО. И уже тогда под влиянием Дмитра Корчинского я окончательно порвал с неоязычеством, христианство открылось для меня во всей своей провиденциальной красоте и силе, в греко-католической церкви. Ведь именно в ней, в отличие от православия и старообрядничества, Предание не закреплено, напротив, оно течет и живо до сих пор. Благодаря этому, с одной стороны, открыта широкая возможность дальнейшего развития христианского учения по пути все большего раскрытия Предания, а с другой — предотвращена возможность резкого разрыва с прошлым, сохраняющим себя в настоящем... Одно время я был даже очень близок принятию ислама. Но когда наткнулся на слова Гейдара Джемаля, что ислам — это авраамическая традиция, продолжающая линию гностического христианства вне учения апостола Павла и постановлений Соборов, понял, что ислам — всего лишь новая форма арианства, совокупленная с иконоборчеством и маркионитством... Иудаизм — это религия-закон. Ислам — это религия-устав. Христианство же — это религия-любовь. Да, христианство не ограничивает себя двухмерным пространством. Оно — "по ту сторону добра и зла", его ответ — в межкатегориальном пространстве — в Любви... Официально же я из УНА-УНСО ушел тогда, когда она превратилась в респектабельную мелкобуржуазную партийку со своими околоденежными дрязгами и из неё же ушел и Дмитро Корчинский. Но его деятельность тогда у меня не вызывала интереса: он возглавил структуру "Щит Батькивщины", которая являлась силовой структурой Юлии Тимошенко (затем они более удачно, после краха шефа Павла Лазаренко, разбежались). Я же остался с чисто академическими возможностями к реализации идей "культурной борьбы" за ценности "новых правых", благо и люди заинтересованные нашлись — покойный ныне мой учитель Юрий Султанов, все тот же Володя Ешкилев (с которым мы издали первый постмодернистский журнал "Плерома", раскрутив на это дважды Фонд Сороса!), один из активистов социал-национальной партии, легендарная личность Василь Ленюк, дьякон УГКЦ еще с подпольных времен, поэт Роман Ивасив, востоковед и просто хороший друг Фархад Нагиев (Туранлы), редактор областного телевидения Тарас Собко, лидер лиги народно-демократической молодёжи, аспирант Ярослав Ободянский, филолог и исследователь суфизма Оксана Мариновская, психолог Оксана Чуприна-Стасинец и её брат, художник Андрей Стасинец, переводчик и бард Сергей Тюпа, философ и теолог Владимир Будз, активист конгресса националистической молодёжи Юрий Миндюк... Потом еще появлялись какие-то люди, и так же исчезали, но работа велась, пока не приобрела черт интернет-проектов "ЗОЛОТОЙ ГРИФОН" (http://newright.il.if.ua) и "МЕЗОГЕЯ" (http://www.mesogaia.il.if.ua). И тогда уже начался новый период деятельности в реализации идей "консервативной революции"...
Я Африка

(no subject)

Поздравляем! Вы - Чародей!



Вы способны на многое: как творить чудеса, так и сеять ужас. На что Вы направите свои умения, зависит только от Вас. Ваша беда, хотя Вы это и не признаете - в том, что Вы одиноки...


Кто Вы в мире фэнтези?