October 8th, 2008

Я Африка

Размышления об Орках


Орда орков, как прекрасно заметил лингвист Дж.Р.Р. Толкиен (в своей трилогии «Властелин Колец»), не имеет собственного языка (и, следовательно, и самого объективного духа, к тому же, по своей природе неспособна его иметь), а берет то, что могла, из других языков и «извращает это по своему вкусу», создавая разнообразные «отвратительные наречия», орки и тролли «говорили, как хотели, без любви к словам и вещам”. Многообразие и изменчивость языков орков были, конечно, помехой для Темной Силы, использовавшей их как «убойную силу».

Поэтому, в целях эффективного управления Саурон (Аннатар-«Даритель») уделил время тому, чтобы создать «есперанто» для своих слуг — единственный известный искусственный язык в Арде, „чёрное наречье Барад-дура/Лугбурза”. Когда Гэндальф процитировал орочью надпись на Кольце во время совета у Элронда, "... перемена в голосе мага была поразительной. Внезапно он стал угрожающим, мощным и грубым, как камень. Казалось, что тень нашла на солнце, и в зале на мгновение стало темнее. Все вздрогнули, и эльфы заткнули уши". Если предположение о том, что язык Богов („валарин”) мог стать составной частью Сауронового Черного Наречия, „полного грубых и ужасных звуков и низких слов", кажется богохульством, то следует вспомнить о том, что, согласно Пенголоду, "язык Валар был неприятен для слуха эльфов" (The War of the Jewels, 398).


Однако и в языках эльфов и людей (Фарамир даже утверждал, что "все языки людей в этом мире - эльфийские по происхождению" (The War of the Ring, 159; The Peoples of Middle-Earth, 63)) было многое заимствовано из языка богов-«валар», хотя часто сильно изменено, чтобы соответствовать ограниченной фонологии созданий (и соответственно, «чёрное наречье» есть «извращение измененного праязыка»). Особое место занимал т.н. „книжный», «древний» или «высокий» язык — «квенья» (от самоназвания эльфов «квенди» — «те, кто говорит вслух»), язык эльфийских песен, ритуалов, мудрости (Сам Дж.Р.Р. Толкиен называл его «эльфийская латынь». По признанию самого Дж.Р.Р. Толкиена, квенья был создан на основе латыни с добавлением фонологических компонентов греческого и финского языков. (Letters of J.R.R. Tolkien, 176)).

Можно просто представить себе Орду орков, обращенных в «эльфийскую» веру , которая обещала бы им возвращение к «неизвращенной эльфийской сущности» . Непременно, язык такой религии должен был осознаваться как более совершенный и помпезный в сравнении с языком орочьей Орды.


Ср.: “Эльфы, гномы и, присоединившиеся ради выживания к другим расам, орки обращались новую веру. Становясь адептами новой религии, они стремились к Богу людей” [http://info.finalcombat.com/main/rus/game/religions.html]. Но, однако, следует помнить, что Моргот (Мелькор), а не Саурон, стал источником воли орков. Саурон всего лишь один из слуг (пусть величайший). Орки могут восставать против него, переходить даже на сторону эльфов, не теряя, однако, своей неисправимой преданности злу (Морготу). Также мордорские орки Саруману не служили, только изенгардские Урук-хай, но, однако, в «Войне Кольца» образовали с ними союз (и для контактов между собой использовали не «черное наречье», а язык людей).


В книге «Властелин Колец» описаны стычки и даже военный конфликт между орками Мордора и Урук-хай Сарумана. Некоторые зовут орков Melkorohini, «Дети Мелкора», внасмешку над «Детьми Эру» (эльфов-эльдар и людей-эдайн). В свое время стало ясно, что под влиянием Моргота и его приближенных верящие в них люди в течение нескольких поколений могли деградировать в разуме и привычках почти до орков. И тогда их могли заставить спариваться с орками, производя новые породы, часто более могучие и хитрые. Несомненно, в Третью Эпоху Саруман снова открыл это, и жажда власти подвигла его на худшее из своих деяний: скрещивание орков и людей, порождение больших и хитрых человекоорков и ненадежных и подлых орколюдей. Но даже в Древние Дни, когда никто и не подозревал об этом злодеянии Моргота, Мудрые всегда учили, что орки не “сделаны” Мелькором, и, следовательно, злы не изначально. Они могли стать неисправимыми (по крайней мере, силами эльфов и людей), но Закон распространялся и на них. Поэтому, хоть орки и были пальцами на руке Моргота, и с ними надлежало воевать не на жизнь, а на смерть, тем не менее, они не заслуживали применения к себе их собственной жестокости и вероломства. Пленных орков нельзя пытать, даже для получения сведений, необходимых для защиты домов эльфов и людей. Если орк сдавался и просил пощады, он должен был получить ее, все равно какой ценой . Таковы были поучения Мудрых, хотя среди ужасов Войны они не всегда соблюдались [http://community.livejournal.com/bagronk/752.html].

Орки происходят от «темных эльфов» («эллери ахэ»), группы «отринувших зов Валар-богов» эльфов, которая «осталась сама по себе» («аварин») в прародине всех эльфов у озера Куйвиэнен в «Красных горах» (Орокарни; oro - "подниматься", отсюда oron — "горная вершина", carna — "красный"; таким образом изначально слово «орк» означало «горного темного эльфа»), в отличие от ушедших на Запад к океану эльфов («эльдар»). Именно группа эльфов-авари «Гвайт-и-Мирдайн» («племя камнеделов») выковала Саурону «Кольца Всевластия» и сковали Арагорну Второму сломанный меч.


Jay Chou - The Orcs (Ban Shou Ren)
Я Африка

Славяне

Иванов и Топоров вообще доказали, что ПРОТОславяне - это носители юго-восточного диалекта древнебалтского, отделившиися затем от "балто-славянской общности" под влиянием северо-иранских племен.

Трубачев додает к этому, что протославяне были увлечены скифами на Запад, осели на Дунае (именно Семигородье-Трансильвания) и от союза (ассимиляции) с фракийцами-иллирийцами и трансформировались в ПРАславян. И оттуда, с Дунайской прародины, они возвратились и на Восток.