September 12th, 2010

Я Африка

Олег Гуцуляк: Украина: Путь от Инициата к Адепту



Как-то прошло мимо обывательского внимания предложенное в телепрограмме «Телемания» «швармером» Олесем Бузыною перепрочтение «Энеиды» Ивана Котляревского (которую, кстати, взял в свою библиотеку сосланный на остров Святой Елены Наполеон): да, Украина (Сечь) — это Троя, порабощенная русским царизмом, но одновременно это и Троя основателей Римской империи — Энея, Низа и Эвриала (а не расслабленного «просвитянского» Приама и «нового» троянца Париса). Именно Иван Котляревский пошёл путём испанского «гонгориста» С.Х. Поло де Медина, прославившегося бурлескным переделыванием античных сюжетов и этим воодушевляя христиан Реконкисты на борьбу с «муринцами».

Как на нас, возможна несколько иная визия: уход Энея с Трои — это осуществление обряда «священной весны» (ver sacrum) в честь богини Афродиты Урании, когда из этноса выделялось юношество, которое на правах отдельного этноса (клана) двигалось на колонизацию новых земель.

Именно так, по Геродоту («История», IV,20, 117), скифы отделили («у-краяли») от себя молодых скифов, которые в плавнях Меотиды (Азовского моря) нашли племя амазонок и в браке с ними создали новый народ — сарматов, славой и происхождением от которых гордился в своих универсалах самодержец Руси, генеральный капитан христианской милиции Запорожья Зеновий (Богдан) Хмельницкий. Сарматские всадники (аланы) дошли к крайнему Западу, переправились в Ирландию («племена богини Дану») и через Гибралтар, прошли сквозь пески Мавритании. Они стали родоначальниками европейского рыцарства с его культом Грааля, которому прислуживают воинственные девы.

Украинская община может (и должна!) осознать себя этакой своеобразной консорцией («джамаатом») «священной весны», которая стала независимой (и от СССР, и от кравчуцко-кучмовской Украины) для встречи с будущими матерями Новой Сарматской империи (SudÖster Reich):

… Душе моя! Тікай на корабель!
Пливи туди, де серед білих скель,
Струнка, мов промінь, чиста Навсікая
(М. Зеров)

… І виросте залізним дубом Рим
З міцного лона Скитської Еллади
( Є. Маланюк).

… вже народжуєсь Київ – новий, златоглав
для нових офіцерів та антологій! ..
…Посміхається нам із генези прапорів і свастик
наш онук, наш новий ренесансовий Бог!
(С. Процюк)

Но для этого небходимо пройти «посвящение (инициацию)».

Поэтому нам необходим „дзен” — палкотерапия („букотерапія”), не для того, чтобы наказать обывателя, а только «… для того, чтобы установить своеобразный непосредственный контакт с жизнью вне каких-либо рефлексий» [Эко У. Дзен и Запад].

Увы, до сих пор мы имеем горький опыт в неспособности/неумения в этом. В 2002 г. собрат Олеся Бузины по критике украинского рагулизма Владимир Ешкилев констатировал, что даже после провозглашения государственной независимости в 1991 г. украинская нация оказалась в ситуации этакого монаха, который так и не добыл посвящения, а потому не мог понять, за что ж его так здорово и больно били этакие «подпольные буддисты» типа Иосифа Виссарионовича с ГУЛАГом — аналогом бамбуковой палочки настоятеля Шаолинского монастыря Фаня, которой он приводил к «сатори» непослушных монахов [Єшкілєв В. Топос Поразки]. Сатори не произошло.

Т.е. Украина должна совершить именно переход от «полновесного женского начала» («ведьмократии», по В. Ешкилеву) к «активизации мужского начала», обретение субъективности — политической, онтологической и психологической (А. Окара, «Безхребетная Украина»), к чему, не видя пути к реализации, лишь декларативно призывают «шароварники».

Великая Помаранчевая гражданская революция научила нас, что НАДО строить («розбудовувати») не государство, а волю, вернее, СВОБОДУ ВОЛИ. Стать хозяинами судьбы, «панами долі», как своей собственной, так и всей нации вцелом. Построить на фундаменте своих собственных культурных принципов и ценностей.

… В своїй хаті своя й правда,
І сила, і воля.
(Т. Шевченко).

Нашей целью должно быть именно «открытое общество». Но не как общество позднеиндустриального либерализма и консюмеризма (потребительства). А как общество, в котором принимают существование (экзистенцию) как открытость трансцендентному началу. Как общество, в котором на смену «стаду выборщиков и налогоплательщиков» пришло гражданство из индивидуальных актов самоопределения эмпирических «я», отдающих себя истинной идее всеобщего единства абсолютно свободно, впротивовес, казалось бы, безнадежному противоречию его с действительностью.

Объединение индивидуальных «я» именно в старых понятиях определялось как «национализм», в левацких — «солидаризм», в постиндустриальных — «корпоративизм», в детерминистских — «комплиментарность»…
Современная постиндустриальная эпоха нуждается в новом понятии. Но основыватся оно будет непременно на «теме силы и иррациональности», «силы льва», которая единственная, по Ф. Ницше, может создать себе свободу для нового творчества.

Где же выход?

В Алжире, где революция победила военным путем, через год президентский дворец Героя Советского Союза Ахмеда Бен Беллы танками протаранили ветераны-»моджахеды»… «Зеленая революция» в Иране (июнь 2009) того же порядка.

После Помаранчевой революции и Бело-Синего реванша роль тарана (инверсионного взрыва) выполнит подсознательное желание быть свободным, реализующее себя через стиль и технологии особенных «способов выражения».

В своё время таким особенным «способом выражения» оказалось христианство.

В конце концов, Украина из Инициата переходит в статус Адепта. Прекрасны и очень поучительны слова в речи Станисласа де Гуайты, произносившиеся в качестве наставления Посвященному: «… Мы дали тебе первые уроки, роль твоих Посвятителей должна этим ограничиться. Если ты самостоятельно придешь к пониманию Арканов, то заслужишь звания Адепта; но хорошо усвой: тщетно самые ученые мастера пытались бы открыть тебе высшие формулы магической науки и власти; Оккультную Истину невозможно передать посредством речи: каждый должен мысленно представить, создать и развить ее в самом себе. Ты – Initiatus: тот, кого другие наставили на путь; постарайся стать Adeptus: тем, кто самостоятельно освоил Науку; одним словом, всем обязан себе самому».

В оккультной традиции Инициату, ставшему на путь Адепта, Небесный Ангел дает лицезреть Знак (Иероглиф), призванный засвидетельствовать Посвященному то, что тот вступил на Путь своей духовной и телесной Реинтеграции.

Таким явленным ангелами с небес для европейского рыцарства знаком была «Чаша Грааля».

Династиям древних ариев сокол Индры с неба вручил золотую ветвь сомы.

Для китайского императора из небес на Драконе приносили золотой Мандат.

Японскому императору богиня солнца Аматерасу вручила священные знаки – золотое зеркало и кусочек яшмы.

Нашим предкам-скифам с неба упали священные инсигнии – золотая чаша, золотой плуг и золотая секира.

Не сомневаемся, дар Всевышнего с небес для Украины уже в пути.

Ждать его не долго.

http://primordial.freeoda.com/archives/1512
Я Африка

Еще одна украинка-султанша


Франческо Хайес. Одалиска
Collapse )

Ибрагим Сумасшедший Первый был, как уже сказано, еще один коронованный идиот, и вновь правила его греческая мать Кёсем-султан. Идиот имел склонность к толстым женщинам, которых для него доставляли из Армении и Грузии; одна такая красотка, по прозвищу Сахарная Голова, в 150 кг живого веса, была им произведена в паши. Еще он любил кормить рыбок золотыми монетками и утопил 280 своих наложниц в Босфоре. Одна из них спаслась — украинки умеют плавать. Это и была Турхан Хатидже, попавшая в крымско-татарский ясырь в возрасте примерно двенадцати лет и подаренная идиоту его мамой, Кёсем-султан. Наверное, Турхан Хатидже была огромная толстая бабища с жопой и сиськами, раз ее подсунули извращенцу. Впрочем, о вкусах не спорят.

8 августа 1648 г. идиот, любивший ну очень толстых баб, был смещен, а несколько дней спустя и задушен. Его заменили на его же сына от толстой водоплавающей украинки, Мехмета Четвертого, почти семи лет от роду. По понятиям, регентшей должна была стать украинка, но она была молода и неопытна, и ей трудно было конкурировать с дочерью греческого попа, уже дважды регентствовавшей. Дочь греческого попа опиралась на йенычар, украинка же, по законам украинских анекдотов про негра-украинца, — на гаремных негров-евнухов, бывших, между прочим, огромной политической силой. И вы снова будете смеяться, но толстая жовиальная украинка переиграла старую византийскую лису. Кёсем-султан, эта почетная старушка, была задушена всего через три дня после того, как стала регентшей в третий раз.

Происходящее на Украине весной и летом 1648 г. не могло было быть в конце августа того же года неизвестно нашей украинке, вставшей во главе Османской империи. Впрочем, правитель она была слабый и не умудренный, и в 1656 году отдала фактическую власть в руки Великого Везиря, албанца Мехмета Кёпрюлю, основавшего талантливую династию Великих Везирей, правивших до конца XVII века. Великий турецкий историк Фуат Кёпрюлю — их прямой потомок.

16 сентября 1666 года (по общепринятому исчислению – Число зверя, численное значение букв еврейского года дает слово תכו «вы будете биты») сорокалетний Шаббетай Цви имел аудиенцию у 24-летнего сына украинки и внука православно-греческого попа в Эдирне, городе, названном в честь императора Адриана-Злодея. Результатом аудиенции было то, что еврейский Мессия Шаббетай Цви стал начальником дверей султана, Мехмет-эфенди. Типа — Хранителем Паргода. В тот же вечер он впервые овладел своей женой Сарой, которая единственная спаслась в 1648 г. от резни евреев казаками в Немирове. Вскоре, однако, Великий Везирь, албанец Фазиль Ахмет Кёпрюлю (сын предыдушего Кёпрюлю, Мехмета), сослал Мехмета-эфенди / Шаббетая Цви в свою родную Албанию (Ульчин в современной Черногории), где тот и умер. И был он почитаем местными албанцами-суннитами и бекташами в качестве святого человека, как при жизни, так и поныне. Фазиль Ахмет Кёпрюлю пережил Мехмета-эфенди / Шаббетая Цви лишь на месяц, но умер не раньше, чем был заключен Журавненский договор с Речью Посполитой, согласно которому, в частности, литовско-белорусские татары, именуемые липками, получили право выбирать, кому служить — родной Речи Посполитой или Османской Империи.

Султан Мехмета IV, сделав своим вассалом гетьмана Петра Дорошенка, воевал с Речью Посполитой за родину своей матери в 1670 — 1676 гг. и присоединил к Османской империи Правобережную Украину (Брацлавское и почти все Киевское воеводства), осаждал Каменец-Подольский и Львив и, по договору, подписанному в городе Бучаче, превратил Подолию в вилайет. Через османскую Подолию и Каменец перетекали к евреям идеи и фразы суфийских мистиков, вроде того, что «Весь мир – очень узкий мост», а также суфийская музыка, известная впоследствии как «хасидская».

http://booknik.ru/publications/?id=29737