September 30th, 2012

Я Африка

Серебрянная династия Руси, Византии, Кавказа, Англии и Шотландии

Под 1022 г. «Повесть временных лет» сообщает о походе тмутараканского князя Мстислава Владимировича на касогов и приведении их в зависимость. Здесь дается подробное описание поединка Мстислава с касожским князем Редедей. «В год 6530. Пришел Ярослав к Берестью. В то же время Мстислав, который владел Тмутараканью, пошел на касогов. Узнав же об этом, князь касожский Редедя вышел навстречу ему. И, когда стали оба полка друг против друга, сказал Редедя Мстиславу: «Чего ради мы будем губить наши дружины? Но сойдемся и сами поборемся. И, если одолеешь ты, возьмешь имущество мое и жену мою, и детей моих, и землю мою. Если же я одолею, то я возьму все твое». И сказал Мстислав: «Будь так». И сказал Редедя Мстиславу: «Не оружием будем биться, а борьбой». И схватились бороться крепко и долго боролись, и начал изнемогать Мстислав, ибо был велик и силен Редедя. И сказал Мстислав: «О, Пречистая Богородица, помоги мне! Если же одолею его, построю церковь во имя твое». И, сказав это, ударил Редедю о землю. И выхватил нож, зарезал Редедю. И пошел в землю его, взял все имущество его и жену его, и детей его, и дань возложил на касогов. И, вернувшись в Тмутаракань, заложил церковь Святой Богородицы, и построил ее, стоит она и до сего дня в Тмутаракани». Летописец Никон, обобщив и обработав устные предания о единоборстве, использует созданный летописный сюжет для проповеди христианской идеологии. Единственным условием победы Мстислава, по летописи, являлось его обращение к божественной силе – «О, Пречистая Богородица, помоги мне».

Спустя год после победы над Редедей, в битве под Лиственом (недалеко от Чернигова) между Ярославом Мудрым и его братом Мстиславом, в дружине последнего сражались касоги: «Пошел Мстислав на Ярослава с хазарами и касогами».

Создается впечатление, что все или почти все военные специалисты на службе у русских князей XI-XIV вв. – черкесы, абазины и осетины. Количество славяно-адыгских имен отнюдь не ограничивается приводимым списком: Нечевич (ср. Нагуч), Доман (ср. Доманука), Козарин (ср. Кажар) Керебет, Домаш Твердиславич (ср. Томаш, Томашук), Мелик Семен (ср. Малэкъуэ Семэн), Олбырь Шерошевич, Баяндюк (ср. Байантыкъо), Варазко Миюзович и т. д. [Будаев Н. Кто такие черкесы // http://buday.narod.ru/gl6.htm].

Черниговско-переяславскому князю Мстиславу-Константину Владимировичу Храброму (ум. 1036 г.) удалось объединить в рамках одной политической системы Тмутаракань и адыгские этнотерриториальные группы, в результате чего произошло превращение Тмутараканского княжества в крупное адыго-славянское политическое образование, просуществовавшее до конца XI в.
По нашему мнению, именно в отношении её «Ипатьевская летопись» под 1187 г., говоря о переяславском князе Владимире-Епифании Глебовиче (1158-1187), внуке Юрия Долгорукого, впервые употребляет слово «оукраина»: «и плакашасѧ по немь вси Переӕславци. бѣ бо любѧ дроужиноу. и злата не сбирашеть. имѣниӕ не щадѧшеть. но даӕшеть дроужинѣ. бѣбо кнѧзь добръ. и крѣпокъ на рати. и моужьствомъ крѣпкомъ показаӕсѧ. и всѧкими добродѣтелми наполненъ. ѡ нем же Оукраина много постона» [«Ізборник», http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat28.htm#lyst230; Літопис руський. Київ, 1989, с.343]. Термин Оукраина относился к землям на юго-восток от Переяславского княжества (в отношении которого летописи используют именно «Русь», в отличие от северо-восточных земель, см.: [ПСРЛ, т. II, М., 1962, стб. 606]).

В английской «Хронике» Роджера из Ховедена есть сообщение по поводу сына англосаксонского короля Эдмунда II Железнобокого (988-1016) из Уэссекской династии: «… У этого выше упомянутого Эдмунда был некий сын по имени Эдуард, который вскоре после смерти отца, страшась короля Кнута, бежал в королевство догов, которое мы предпочитаем называть Руссией. Когда же король (этой) земли по имени Малескольд узнал, кто он, с честью принял его» («Aufugit ad regnum Dogorum, quod nos melius vocamus Russiam. Quem rex terrae Malescoldus nomine, ut cognovit quis esset, honeste retinuit»). Этот Эдуард Изгнанник вместе со своим братом Эдмундом был взят младенцем в заложники королем Дании, Англии, Норвегии, Померании и Шлезвига Кнудом Великим (995-1035) и отправлен в Данию. Вероятно, бежать из Дании Эдуард Изгнанник смог во время восстания против Кнуда регента Дании ярла Ульфа и вторжения в Данию норвежского короля Олафа II и шведского короля Анунда Якоб, родного брата жены Ярослава Мудрого Ингигерды (Ирины), дочери короля Швеции Олафа и королевны славян-ободритов Эстрид.

Юных англосаксонских принцев привезли в Ладогу, где посадником (ярлом) был Регнвальд Ульвсон, родственник шведской принцессы Ингегерды, а оттуда в далёкие Киев и Чернигов (1038-1043 гг.), где его женой стала русскаая княжна Агата (Агафья), а их детьми – Эдгар Этелинг, король Англии, и Маргарита Святая, королева Шотландии (автор «Законов Эдуарда Исповедника» указывает что мать Святой Маргариты происходила из русского королевского рода) и Кристина (р. ок. 1040), настоятельница аббатства Ромси в Хемпшире.

Затем принцы из Руси попали в Венгрию, где женой короля Эндре І была Анастасия, дочь Ярослава Мудрого и Ингегерды. Почти сорок лет Эдуард провёл при дворе венгерских королей. Он воспитывался вдали от родины и без какого-либо контакта с Англией. Однако в Венгрии хорошо знали о королевском происхождении Эдуарда и его брата. В 1056 году Эдуард со своей семьёй отправился в Англию, где королем стал родной брат его оьтца – Эдуард Исповедник. Однако едва Эдуард Изгнанник высадился на английском берегу, он неожиданно скончался. Вероятно, его предполагаемое провозглашение наследником было очень нежелательным для определённых сил в самой Англии.

Однако источники не указывают, что Агата была дочерью Ярослава Мудрого (как это упоминается о других его дочерях, выданных замуж за европейских королей), но только что она из «местного знатного рода» и тестем её был «русский король». Ономастический аргумент (греческое имя Агафья, появившееся у представителей Македонской династии Византийской империи, основателем корторой был императорский конюший, в будущем – Василий І, в отношении которого арабские источники указывают на славянское происхождение) может свидетельствовать о том, что её родителями были именно соправитель Ярослава Мстислав-Константин (а Константин VIII, 960-1028, с детства также был соправителем многих императоров, как Мстислав – соправитель Ярослава) и Анастасия (вероятно, дочь от первого брака императора-армянина Романа ІІІ Аргира-«Серебро», 1028-1034, из Иераполя в Фригии), дети которых также имеют греческие имена – Евстафий (ум. 1033 г., назван в честь почитаемого покровителя охотников, «княжеского святого» Евстафия Плакиды-«Погони») и Татьяна.

Таким образом, Агата, осиротевшая к 1036 г., была выдана Ярославом за изгоя-принца, а затем отправлена в Венгрию без права возвращения.

Интересно, что как короли Эдмунд ІІ и Кнуд, находясь на середине реки, разделили Англи (в октябрк 1016 г.), так и Ярослав и Мстислав разделили Русь, находясь по середине реки. Видимо, также поведение Кнуда, прозванного Мудрым, его политика, правовые и брачные установления стали образцом для деятельности будущего самодержца Руси Ярослава Мудрого.

По преданию, которое использовалось в родословных русских бояр, два сына Редеди, уведенные в Тмутаракань, были крещены Мстиславом и получили соответственно имена Юрия и Романа. По одному из вариантов, Роман был женат на дочери тмутараканского князя Татьяне Мстиславне. Юрий погиб в знаменитой битве братьев Ярослава и Мстислава Владимировичей при Листвене в 1024 году. К Юрию и Роману возводили свои генеалогии боярские роды Редегиных, Белеутовых, Сорокоумовых, Глебовых, Симских, Добрынских, Лопухиных, Ушаковых и др.

Певец из почти забытого прошлого

НКФ Русское Дело - помощь соотечественникам в тяжёлых ситуациях.

Оригинал взят у shaburow в Певец из почти забытого прошлого


Искал свои любимые песни и случайно наткнулся на Кола Бельды. В 70 -е почти каждое утро по радио неслась его бодрая песенка про тундру. Прочел его биографию и историю творчества. Подумал, что многим, как и мне, это будет интересно. Итак.

Николай Бельды родился в 1929 году в крохотном поселочке под названием Муха (Хабаровский край). Очень рано осиротел. Какое-то время мать ему заменяла тетка. Родная она была ему или нет, сейчас не скажет никто. Впрочем, все жители Мухи носили одну фамилию - Бельды. Сирота, тощий, заикающийся нанайский мальчишка, с детскими болячками которого справлялся шаман - с таким "стартовым капиталом" выбиться в люди было не просто трудно. Невозможно. Но у парнишки был, видимо, свой нанайский ангел-хранитель, свой особенный Бог, которому было угодно сделать из него звезду.

Рос и воспитывался Кола в школе-интернате, откуда во время Великой Отечественной войны сбежал на фронт, приписав себе два лишних года, стал юнгой Тихоокеанского флота. Участвовал в боевых действиях за освобождение Кореи. Награжден орденом Отечественной войны II степени, медалью Ушакова, другими наградами. 




Collapse )