November 23rd, 2012

Я Африка

Дугинята в поисках "темного логоса"

Оригинал взят у falangeoriental в Дугинята в поисках "темного логоса"

http://falangeoriental.blogspot.com/2012/11/blog-post_2860.html

Александр Дугин вновь разразился очередным опусом. На сей раз "богословским" - "В поисках темного логоса". Но христианства и православия - там "ни на грош", (о)бычные пересказывания и компиляции.

Но, как известно, "шило всегда вылезет" - и подлинная подоплека Дугинской "теологии" обнаружиться, если знать творения Учителей Церкви.

«...Ибо в Еву, до тех пор деву, вкралось слово, причиняющее смерть; равно в деву должно было войти и Слово Божье, создающее жизнь, – дабы то, что через этот пол подверглось погибели, через тот же пол было направлено к спасению. Ева поверила змею; Мария поверила Гавриилу. Грех, который одна совершила, поверив, другая, поверив, загладила. – «Но Ева тогда не зачала во чреве своем от слова дьявола». – Нет, зачала. Ибо с тех пор слово дьявола было для нее семенем, чтобы рождала отвергнутое и рождала в скорби. Родила она даже дьявола-братоубийцу» (Тертуллиан, О плоти Христа, 17:4).

И это не просто невольное совпадение образов
(или же будут даже тыкать под нос "апофатику" - дескать, речь идет о "тьме", в котором сокрыто божественне для обычного ума).

Молодчики А. Дугина куда более откровенны: для них «евразийство» равно понятию «православие» (и не вообще, а только «русское православие»), но не тождественно понятию «христианство».

И для обоснования этого логического парадокса Максим Медоваров  разразился статьей в духе  отрицающего мораль сатанизме: «…христианство – продукт апостольского, плебейского понимания Христа. Тоже нужно для кого-то наверное... Православие, напротив, берет свое начало от диспозинов, «родственников Христовых» – от аристократов (или даже Царей) Башни (Магдалы). В ЗЛ есть смутные намеки, что апостолы чего-то не поделили с диспозинами, поскольку корабль с Марьей Магдалыней (по-старому), Марфой и др. оказался «без руля и ветрил»… Православие выражает чисто царский, внеморальный, онтологический аспект Христа. Таинства православия близки к античным мистериям, теургии неоплатоников, оперативной натуральной магии и особенно алхимии, Царскому Деланию. Христианство же всегда морально и сентиментально. Но поскольку работает с заведомо гнилым материалом, то ведет, по совершенно справедливому замечанию Ницше, к нигилизму… Слава Богу, что православие – не христианство. Чтобы не быть неправильно понятым, сразу оговорюсь. Если католики, протестанты, толстовцы, меневцы, охп – христиане, то мы тогда точно нет. Если христиане мы, тогда они к нему не имеют никакого отношения. Православие – основа нашей государственности. Убери хоть одну деталь – посыпется всё. И в XVII в. посыпалось. Сейчас хотят добить. Не будет православия – не будет России» [Медоваров М. Олег Фомин: Православие против христианства // http://www.arthania.ru/content/oleg-fomin-pravoslavie-protiv-khristianstva]; «…Православие как союз Писания с Преданием, стало становым хребтом Руси, а затем России. Наша государственность следствие только православия. И даже Советский Союз был своего рода православным государством, пусть и в крайне извращенном виде…» [Медоваров М. Фомин о православии и христианстве – 2 // http://www.arthania.ru/content/fomin-o-pravoslavii-i-khristianstve-2].

Но, как верно указывает Алексей Широпаев, разница между «русским православием» и «христианством» проходит не в плоскости «истина – не истина», а в том, что православие – это часть господствующей Системы, в то время как христианство – антисистемно [Широпаев А. Да. Православие – это … // http://shiropaev.livejournal.com/138980.html?thread=9425124#t9425124]. И Христос как революционер пришел именно не утвердить Систему (иудаизм, Рим), а исполнить Завет о её разрушении "до снования", расчистив место для схождения Царства Небесного, т.е. Вне-Системного и Вне-Обычного.