?

Log in

No account? Create an account

April 30th, 2013

Оригинал взят у falangeoriental в Айдын Ализаде: О намазе в трусах

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/04/blog-post_29.html

Раис Сулейманов (Р.С.): Ну почему только на мусульманских сайтах обсуждаются вот подобные вопросы? Ни разу не видел ничего подобного на православных ресурсах! Ну это же не смешно, ей-Богу. Вот зачем обсуждать вот это:

 "Можно делать намаз в трусах, на которых есть высохшая моча?"

Айдын Ализаде (А. А.): Тут содержится призыв к соблюдению чистоты, соблюдению гигиены. Это в Коране тоже есть. Просто в данном случае это введено в правовые рамки. Что тут плохого? Вы думаете если бы не такие религиозные постановления, люди бы соблюдали гигиену? Это сейчас вам кажется, что это так и должно быть. Но есть, и было много обществ, где гигиена не соблюдалась и не было обязательства к этому. К примеру те же христианские монахи-отшельники, первобытные общества, даже сейчас в Индии и других местах много тех, у которых нет в культуре гигиенических правил.



Р.С.: Светские законы не регламентируют такие стороны жизни.

А. А.: Что касается светских законов, то и там это есть. Вот посмотрите на различные законы в США. Они тоже покажутся вам глупыми. Этому не надо удивляться, можно только это исполнять или нет.

Каждый закон выводится по мере необходимости. Это только нам кажется, что он глупый, но для какого-то времени и на какой-то территории он был актуален.

Что касается исламских или иудейских толкований. То же самое это только вам кажется, что они глупые. На самом деле они сыграли большую роль в гигиене людей и продолжают играть. К примеру, в средние века в Европе не знали даже как нормально мыться, не было бань в современном понимании. А в исламском мире все это было на высоком уровне. Потом это все оттуда перешло в Европу. И все это благодаря тем самым кажущимся вам глупым законам.

Р.С.: Неужели такая детализация в чисто физиологических и интимных вопросах волнует гораздо больше, чем вопросы более духовные?

А. А.: Вы подходите к вопросам со своей субъективной точки зрения. Разумеется, вы на нее имеете право. Но на самом деле есть множество других подходов и объективных факторов.

В принципе, что естественно, то не безобразно. Если есть сексуальные проблемы, значит о них будут говорить. Что касается православных ресурсов, то на сексе там выстроено возможно больше. Просто с первого взгляда не бросается в глаза. Вся философия Христианства основана на воздержании, рассмотрении секса как некоего греховного. А чем больше они в это погружаются,тем больше возникают различные комплексы и даже извращения. Ведь запретное всегда манит. На сексуальных образах выстроена и современная, и древнегреческая, и римская, и прочие культуры - почитайте «Пир» Платона, к примеру. Фаллические культы, культы Иштар, Инанны, Венеры и т.д. Все это из этой области. Поэтому Фрейд был абсолютно прав, связывая поведение и психологию человека с сексом. Хотя вообще-то его философия тоже заимствована еще от древних греков и он не уникален.

Что касается религиозного права и духа. Разумеется, что дух должен быть везде, не только в религии. Вот к примеру вы пригласите кого-то читать лекцию и спрашиваете, а кто он такой, какова его ученая степень, где он преподает и т.д. Это формальная составляющая. А вот действительные знания, эрудиция, знание предмета тем же человеком это его содержание. Если даже по содержанию человек будет совершенным, то все равно без формы вы его невоспримете. То есть и форма тоже должна быть. Единство формы и содержания это одна из диалектических закономерностей. Дух это содержание, а право - форма.

Так и религия. Дух он аморфен, не конкретен. В любом случае, его нужно вводить в формальные рамки. Этим и является религиозное право. А в праве детализируется вообще все. Но соблюдать это право или нет, это личное дело каждого. Вам не нравится, не соблюдайте. Но ведь это не значит, что на основании вашего мироощущения все обязаны воспринимать окружающий мир так, как вы.

О предпочтении духа перед законом (содержания над формой) может задумываться только тот, кто достиг определенной степени мудрости и достиг хотя бы относительной просветленности. Но таких людей немного и доходят до этого они только пройдя все формы.

https://www.facebook.com/notes/%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D1%8B%D0%BD-%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%B4%D0%B5/%D0%BE-%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%B7%D0%B5-%D0%B2-%D1%82%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0%D1%85-%D0%BD%D0%B0-%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B%D1%85-%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C-%D0%B2%D1%8B%D1%81%D0%BE%D1%85%D1%88%D0%B0%D1%8F-%D0%BC%D0%BE%D1%87%D0%B0/589155334428162

P.S. Мусульманкам запретили пукать

До этого додумались в одной из индонезийских провинций

В индонезийской провинции Ачех, где соблюдают шариат, депутаты исламского горсовета решили, что в целях поддержания скромности и добродетельности у местных женщин, необходимо запретить им пускать газы, издавая громкие звуки. Пукать бесшумно можно. На улице за этим будет следить общественность, а дома - муж.
индонезия женщины метеоризм закон  

Мэр Сейид Яхья  объяснил журналистам, что "мусульманские женщины не могут пукать, издавая громкие звуки, поскольку это противоречит исламскому учению", передает портал Baku.ws. Сообщается, что индонезийские феминистки уже собираются выступить против этого дискриминационного правила.

Между тем мэр Яхья продолжает утверждать, что подобный запрет поможет сохранить обществу мораль: "Когда вы видите женщину, которая пускает газы, издавая при этом громкие звуки, она теряет свой облик и превращается в мужчину. Но если она сделает это беззвучно, не подав при этом никакого вида, то она будет выглядеть, как подобает женщине".

Мэр также рассказал, что местные женщины кушают много картофеля и гороха, а все это способствует метеоризму. Поэтому совсем не редкость, когда они издают громкие звуки при газоиспускании. Конечно, они не в силах изменить работу человеческого организма, но отныне пусть учатся "портить воздух" по-тихому и невозмутимо.

Пока не ясно, как будут наказывать нарушительниц. Анонимные источники утверждают, что "перегазовавшую" женщину могут подвергнуть даже избиению плетью. Ну а если уж выхлоп будет просто таки оглушительно громким, провинившуюся представительницу слабого пола закроют на три месца в тюрьму.

По поводу новой инициативы горсовета Ачех уже разыгрался теологический спор. Мусульманский активист Бшар Абдулла опубликовал свое мнение, которое заключается в том, что в Коране нет никакого упоминания о выпускании газов и поэтому этот процесс не может регулироваться шариатом. В ответ высказался ученый Махмуд Хусейн, который заявил, что существуют исламские традиции не поддерживающие громких проявлений метеоризма от женщин.

http://www.mk.ru/social/article/2013/04/16/842133-musulmankam-zapretili-pukat.html

P.P.S.
Многие произносят слова "духовное развитие - дело первостепенной важности", однако каждый понимает под этим что-либо свое. Например, исламские богословы и политики с жаром обсуждают тему: соответствует ли шариату то что женщинам одной из индонезийских провинций правительство законодательно запретило громко испускать газы.
Сам факт того что богословы и политики занимаются вопросом испускания анусом газа - показывает то что их духовный и политический дискурс имеет уровень анальных испражнений. Что уже говорить про простых верующих, которых не на шутку занимают вопросы связанные с трусами, на которых присутствует высохшая моча. По ходу выяснения богословского вопроса о трусах и моче обнаруживаются еще одна интересная тема: чем может быть опасно совершение намаза в мечети. Вот, из фейсбука:
Наиль Мехтиев: Ну а высохшая моча)) признак дурного тона при групповом намазе в мечети. Во время намаза в мечети, один почувствовал, что сзади ему кто-то рукой сжимает яйца. Он в пол голоса говорит: ей друг отпусти! Ему отвечают, пусть отпустят мои, тогда и я твои отпущу ))))
То что понимаю под духовным развитием я, и то что понимают под этим вышеупомянутые люди - два совершенно разных феномена.
Оригинал взят у falangeoriental в Иван Семесюк: Справедливость всегда иррациональна

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/04/blog-post_5674.html



Нет ничего романтичнее рационализма. Романтика республиканского Рима - это рационализм децимаций, романтика неприятных решений. В ней нет места справедливости или равенству, но много места для устремленности и прогресса. Справедливость всегда иррациональна, неравенство всегда объективно. Такой романтизм - это знамя цивилизатора. Справедливость же - хоругвь дикаря. Цивилизатор украшает свои корабли парусами, в то время как дикарь украшает перьями чужие могилы. Цивилизатор - это нравственность Сципиона, дикарь же - это тяжкая мораль папуаса. Первый весел, скромен, и не поминает былого. Второй обидчив, лжив, наивен и справедлив.

Все мы не раз слышали милые истории о том, как светлы взгляды и чисты души жителей далеких поселков, таежных скитов, горных ручьев, колхозных ульев. Как не замутнены их умы жаждой наживы, как широки они душой и по-детски наивны. Все обстоит именно так, однако в этом патриархально-пасторальном шкафу припрятан опасный и сердитый скелет. Они наивны и чисты до поры до времени. Лживость, завистливость и жестокость - вот оборотная сторона всех этих замечательных качеств. Дикарский характер именно таков, а сакральная тоска по Правде и Справедливости, этим изобретениям Красного Сатаны, основная его черта.

Если бы Гай Юлиевич Цезарь, в свое время, думал о справедливости, то на свет никогда не появились бы Фуко, Руссо, Сезанн, Рено, Роден, Деголь и прочие великие французы.

Справедливость - вот главный враг цивилизации и прогресса.

http://www.bakteria.info/#!-/c24nu
Оригинал взят у falangeoriental в Владимир Жаботинский: Европа наша; мы — из ее главных созидателей

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/04/blog-post_17.html

"... Европа наша; мы — из ее главных созидателей. За 1800 лет мы ей дали пропорционально не меньше, чем какая угодно другая из великих «западных» цивилизаций. Но мы, кроме того, начали строить ее еще долго до общего начала — еще до того, как начали строить ее афиняне. Ибо главные черты европейской цивилизации: недовольство, «богоборчество», идеи прогресса, — вся та пропасть между двумя мировоззрениями, которая выражается в антитезе двух верований: «золотой век» и «Мессия», идеал в прошлом и идеал в грядущем, — эти черты дали Европе мы, еще задолго до того, как отцы наши пришли Европу: Библию мы принесли с собою в готовом виде.

 Может быть, мы больше всякого другого народа имеем право сказать: «западная» культура есть плоть от плоти нашей, кровь от крови, дух от нашего духа. Отказаться от «западничества», сродниться с чем-либо из того, чем характерен «Восток», значило бы для нас отречься от самих себя."

(с) В. Жаботинский.

Occupied

Оригинал взят у falangeoriental в Occupied

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/04/occupied.html

"Норвежский телеканал NRK покажет 10-серийный политический триллер «Occupied» («Оккупированные») о захвате Норвегии Россией. Об этом сообщил портал Deadline.

По сюжету сериала, российские власти решили оккупировать Норвегию, чтобы обезопасить импорт нефти. На протяжении десяти серий будет рассказываться о жизни простых норвежцев в захваченной стране."

http://lenta.ru/news/2013/04/29/occupied/
Оригинал взят у falangeoriental в Ярослав Стецько: Немає націоналізму без традиціоналізму

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/04/blog-post_5597.html

"Кожен націоналізм повинен виростати з духовости даної нації, а що кожній людині є іманентна віра в Бога, і кожну націю так чи інакше формувала християнська чи взагалі релігійна духовість, отже фактично кожен націоналізм повинен займати коструктивно-афірмуюче відношення до релігії, бо немає націоналізму без традиціоналізму".

(с) Ярослав Стецько, Провідник ОУН (революційної)
abort02
Когда в следствии катаклизмов цивилизация Атлантиды погибла, тогда семитоязычные Карфаген и другие финикийские города-государства заблокировали Гибралтар, установили своё доминирование в Средиземном море и прервали традицию, хотя и незначительных, контактов между Старым и Новым мирами.

Только хамитоязычному Египту в борьбе за сферы влияния и рынка удалось отстоять определенную независимость от Финикии и удовлетвориться выходом к Аденскому заливу и Аравийскому морю. Финикийцы сумели убедить египян, что сказочнная страна Пунт (она же "страна богов", Та-Нутер), к которой плавали раньше их предки, — это страна Офир (теперь — Афар в Джибути) на месте тектонического провала на восток от Эфиопского нагорья и что путь к ней египтян вдоль берега Красного моря значительно меньший, чем путь к ней для финикийцев — минуя столпы Мелькарта (Гибралтар) вокруг всей Ливии (Африки). Известный поход якобы "нанятых" египтянами финикийцев в VІІ в. до хр.е. и должен был это доказать египетскому фараону Нехо ІІ.

По нашему мнению, миф о борьбе между Гором-Тотом и Сетом-Баалом — это символическое отражение борьбы Египта с семитами-финикийцами (Сет — бог востока и пустыни). Последние отобрали у египтян торговый путь на запад — "глаз Гора", т.е. систему маяков, построеных вдоль всего западного каботажного пути во "Внешнее море" (океан) к Канарским островам (Пунт), куда, в свою очередь, прибывали торговцы из Америки. Бог Гор назван в египетских гимнах "священной утренней звездой, восходящей на запад от страны Пунт" и он же тождественен богу Ашу, покровителю западной части мира вообще и символом которого, как и Гора, был сокол.
[Spoiler (click to open)]

А для греков финикийцы распустили слухи, что до катастрофы за Геракловыми столпами (Гибралтаром) действительно были острова, но вследствии землетрясения погибли, а океан стал несудоходным: илистым, как болото. Часть правды в этом утверждении была. Океанологическая экспедиция 1947-1948 гг. обнаружила, что дно Атлантики между Азорскими островами и островом Тринидад укрыто почти тридцатиметровым шаром осадочного вяжущего ила. Там же обнаружена кристалическая лава, которая создалась на воздухе. Остыгая в воде, она имела бы совсем иную структуру.

Конечно, не все соперники Финикии верили в утверждение в непроходимость Атлантического океана. Неизвестный греческий автор книги "О волшебных слухах" писал, что карфагеняне за Геракловыми столпами обнаружили в океане остров, богатый плодами. Но когда карфагеняне стали часто его навещать и кое-кто из-за плодородия почвы остался там и стал недосягаем финикийской власти, то правители Карфагена под страхом смерти запретили плавания к этому острову, чтобы прекратить отток населения и держать открытие в тайне. Об этом же говорил и историк Диодор Сицилийский (І ст. до хр.е.).

С целью предотвратить какие-либо контакты соперников с Новым Светом, что могло бы увеличить идеологическую и финансово-торговую мощь врагов Финикии, карфагенская консорция жрецов кровожадного бога Баала (Ваала)-Хамона вводит и укореняет в среде американских туземцев ольмеков искуственно созданный клан жрецов, который получает духовный и хозяйственный авторитет среди окрестных племен. Этот жреческий клан установил над племенами свой контроль и завёл ужасный по своей циничности и жестокости культ ежедневного человеческого жервопринесения богам — хтонической богине Тлальтеотль и богу солнца Ицамну-Кинич-Ахаву, который считался создателем письменности и основателем жречества (где «ахав», ajav – «владыка»), — в виде вырывания из груди живой жертвы сердца, иначе, якобы, вновь произойдет катастрофа, в которой погибла предыдущая цивилизация Астлан — "Страна цапель" (т.е. Атлантида). Именно её исследователи считают местом "встречи-скрещивания" цивилизаций Нового и Старого Света. Но в последнем случае это были, как правило, негроидные (бушменские?) представители. Последние, на самой западной окраине этой цивилизации, составляли 13,5 % населения ольмекского Тлатилько и 4,5 % населения Серро де лас Мезас. Кроме того, тут явственны составляющие ляпоноидного, арменоидного, айнского и суданского расовых типов!

Анализ ряда мифологем мезоамериканцев наталкивает на вывод о их инородном, семитском происхождении: как у семитов бог Ваал в ипостаси воителя Мардука побеждает первозданное чудище Тиамат и с его частей создает небо и землю, также в мифологии индейцев Юкатана майя боги Кецалкоатль и Тецкатлипока побеждают богиню Тлальтеотль, живущую в изначальных водах. Её тело разрубили на две части, создав из них небо и землю. Как богиня земли, она должна рождать необходимые для жизни плоды. Но как разорванная на части, она требует в качестве пищи человеческую кровь и человеческие сердца. Т.е. нападение на Тлальтеотль (Тиамат) вызвало создание земли и полезных растний и обусловило неотвратимость смерти.

В Мезоамерике стала господствовать характерная для семитского менталитета идея о том, что в смерти находиться жизнь. Для последних было характерно как принесение в жертву Баал-Хамону детей-первенцев, так и представление о том, что бог Баал-Мардук "жертвует" собой — дает свою кровь, чтоб «заслужить» людей: глина, окропленная божественной кровью, служит для изготовления первого человека.

В шумерской мифологии из глины Абзу, замешанной на крови бога-отступника Кингу, боги создают людей. В греческой мифологии прах поверженных Зевсом титанов смешивается с кровью растерзанного ими божественного младенца Диониса и из этой новой субстанции боги создают людей.

Так же, раскаиваясь в уничтожении потопом человечества (цивилизации Атлантиды), майянский бог Кецалькоатль и иные боги осуществляют обряд покаяния, окропляя кости людей предыдущего (до-потопного) века кровью своего полового члена. Т.е. мир приобретает стойкость через жертвоприношения богам и богов [Мамонтова Ю.В. Роль жертвоприношений в мезоамериканских мифах творения // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. – 2000. – №2. – С.104-106].

«… Несколько дней назад я перечитывал «Ифигению» Еврипида. Вы помните эпизод, рассказанный гонцом, когда Агамемнон ведет на жертвенный алтарь в отчаянии рыдающую Ифигению, и Артемис, сжалившись над несчастной девушкой, в последний момент, вместо того чтобы принести ее в жертву богам, отрубает голову белой оленихе? Всем известна эта легенда. Но именно так постоянно совершаются жертвоприношения на Гаити и в Бразилии на церемониях вуду и кандомбле. Инсценируется жертвоприношение человека: одетая в белое девушка, плача, поднимается на жертвенный алтарь, прекрасно зная, что ее не станут убивать, разыгрывается замечательный спектакль, и в последний момент перерезают горло белой козе» [Карпентьер А. Мы искали и нашли себя: Худож. публицистика / Пер. с исп. — М.:Прогресс, 1984. — С.106].

Согласно финикийским представлениям, женой Ваала (Баала, Бела) была воинственная Анат, которую египтяне называли Нейт, греки – Афина (Атена), а германцы чтили как женоподобного Одина (см. эддическую «Перебранку Локи»). Нейт египтяне награждали эпитетом "Та, которая открывает пути (на запад)". Её культ был господствующим в Египте в VІІ-VІ вв. до хр.е.

Тогда же из Египта переселились несколько колен Израиля — герои "Книги Мормона", узнавшие от жрецов богини Нейт о земле за Океаном (куда ранее в 2400 г. до н.э. переселились иаредейцы, однако впоследствии уничтоженые из-за отступничества). Эти колонисты вскоре разделились на два враждующих лагеря — нефийцев и ламанийцев; последние были прокляты за свои грехи и стали темнокожими. «Книга Мормона» утверждает также, что нефийцам являлся сам Иисус Христос. Кроме всего прочего, мормоны верят и в то, что потомками Легия, приведшего евреев в Америку, являются жители тихоокеанских островов (кстати, сходство последних с европейцами, особенно их "римские носы", отмечал еще капитан Джеймс Кук). В 385 г. н.э. ламанийцы разбили нефийцев в сражении при холме Кумора и, таким образом, белокожее население Америки было практически уничтожено. Спустя четырнадцать веков американец Джозеф Смит-младший, «ведомый ангелом», раскопал «Книгу Мормона», выгравированную на золотых листах "исправленными египетскими иероглифами". При божественном посредничестве и с помощью волшебных "камней в серебряных оправах" под названием "Урим и Туммим" Джозеф Смит сумел перевести Книгу на английский; затем золотые пластины были скрыты от человеческих глаз. После опубликования «Книги Мормона» в 1830 году Смит стал пророком Церкви Иисуса Христа святых последних дней, членов которой называют также мормонами.

Именно в VІІ в. до хр. е. финикийцы на заказ египетского фараона Нехо II обогнули своим флотом всю Африку.
Геродот в своей «Истории» (Кн. 2, 59) рассказывает об отождествлении египетской Нейт с греческой Афиной (Атеной), что из Саиса была взята её статуя («ксоанон»)‚ вырезанная из дерева оливы‚ сохранявшаяся в афинском Акрополе вплоть до персидских войн. Таким образом не удивительно, что в храме Нейт в городе Саис (ныне – Са-эль-Хагар) жрец Санхес рассказал архонту города Афины Солону древнюю таинственную легенду о победе афинян (т.е. последователей культа Нейт-Анат, жены Бела-Ваала) над атлантами: «…У вас же и у других каждый раз, едва лишь упрочится письменность и другие средства, нужные (для этой цели) городам, как опять через известное число лет, будто болезнь, низвергается на вас небесный поток и оставляет у вас в живых только неграмотных и неученых; так что вы снова как будто молодеете, не сохраняя в памяти ничего, что происходило в древние времена. Вот и теперь, например, все, что ты рассказал, Солон, о ваших древних родах, мало чем отличается от детских побасенок: во-первых, вы помните только об одном земном потопе, тогда как до того было их несколько; потом, вы не знаете, что в вашей стране существовало прекраснейшее и совершеннейшее в человечестве племя, от которого произошли и ты и все вы с вашим городом, когда оставалась от него одна ничтожная отрасль. От вас это утаилось, потому что уцелевшая часть племени в течение многих поколений сходила в гроб без письменной речи. Ведь некогда, Солон, до великой катастрофы потопа, у нынешних афинян был город, сильнейший в делах военных, но особенно сильный отличным по всем частям законодательством. Ему приписывают прекраснейшие дела и прекраснейшее гражданское устройство из всех, какие, по дошедшим до нас слухам, существовав ли под солнцем». Выслушав это, Солон, по его словам, удивился и со всем усердием просил жрецов, чтобы они по порядку и подробно рассказали ему все о делах древних его сограждан. Жрец отвечал: «Ничего не скрою, Солон, но расскажу охотно и ради тебя, и ради вашего города, и особенно ради богини, которая, получив на свою долю города — и ваш, и здешний, — воспитала и образовала оба, ваш тысячью годами прежде, взяв для вас семя от Геи и Гефеста, а здешний - после. Время устроения здешнего-то города у нас, в священных письменах, определяется числом восьми тысяч лет. Что же касается твоих сограждан, живших за девять тысяч лет, то я изъясню тебе их законы и прекраснейшее из совершенных ими дел» (Платон, «Тимей»).

Атлантида якобы, погибла, по нашему летоисчислению, где-то в 16 000 г. до н.е., но, в действительности, Солон неверно понял информаторов, ибо те говорили о 1600 г. до н.е., так как у египтян знак М тогда означал "тысячу", а Солон принял его за знак греческих цифр, где М означал "десять тысяч".

По мифологии финикийцев именно Анат побеждает демонических морских существ Йамму ("море"), Муту ("смерть") и семиглавого Латана (библейский Левиафан). В теогонии Санхунйатона-Филона Библского именно Муту представлялся в форме вяжущего ила, как смерть и рождающая жизненная сила одновременно (ил превращает море в вязкое несудоходное болото на месте гибели Атлантиды).

Баал-Бел, которого египтяне называли Сетом, на горе Цапон (библейская Цафон — "Северная"; греческое название — Касиус) строит храм в честь своей жены Нейт-Анат и называет его "Шам Балу" (smb'l - "Слава Ваала"). Тут и находится сердце жреческой консорции "Шамбала", противостоящей касте "Агартха" (Гор-Джехути или Гор-Тот). Последняя поклонялась богу мудрости и философии Тоту, которому посвящены пять дополнительных дней (!) вне двенадцати месяцев года (вспомним вышеупомянутый баскский миф о дополнительных днях Марта!). Финикийцы называли Тота "Таавт", древние иранцы — "Тваша", арийцы — "Тваштар" ("Творец"), греки — "Титон" (Тифон), германцы — Туисто (он именно родоначальник тевтонов/дойчей, т.е. континентальных германцев — немцев), кельты — "Тевтат". Именно последнее кельтское имя — это эпитет солнечного бога-умельца Луга, убийцы вышеупомянутого одноглазого фомора Балора (т.е. аналога Бела-Баала-Сета) способом, которым царь Давид (в его имени тот же афразийский корень, что и в теониме Тот) убил Голиафа ...

Но ни в государстве прото-инков Анд, ни в Старом Свете практика карфагенских жрецов Ваала (Баала) не укоренилась.

Против неё, кстати, восстает Моисей и уничтожает всех исповедников "Золотого Тельца" (Бык, Овен — это образ Ваала), когда те духовно и политически пытались захватить власть над Египтом. Кстати, для борьбы с их проникновением он и вторгается в сердцевину этого культа — Палестину.

То же восстание Авраама (Ибрагима) против жречества идолопоклонников повторяют последователи учения Мухаммеда, который, по их мнению, возвратился к очищенной древней и истинной вере Авраама-Ибрагима (ислам).

Разгром римлянами Карфагена и освобожение из-под его власти всей Испании (Иберии) и Африки ознаменовали начало падения открытого господства в Старом Свете человеконенавистнической религии Ваала (Баал-Хамона).

Но рецедивы консорции жрецов прорваться к открытой власти повторяются с удивительным рвением и в разных формах (от катаров и масонов до коммунистической и террористической партий). Таким образом, есть основание утверждать наличие не столько "иудео-франк-масонского заговора", которым грешат «патриоты» всех мастей, а тайного заговора консорции жрецов Ваала (от семитического "бел" — "хозяин"), которая, чтобы отвратить от себя внимание, искусственно создает "козлов отпущения" ("мальчиков для битья") — катаров, масонов, илюминатов, сатанистов, сионистов, фундаменталистов и т.д.

Якобы коллизии противостояния между верными Изначальной Традиции ("Эарендил") и консорцией жрецов Ваала ("Мелькор-Моргот") визионерски описали в своём цикле "Властелин колец" и "Сильмариллион" Дж.Р.Р. Толкиен и в цикле повестей Г. Лавкрафт. Здесь лавкрафтовскому "изначальному" королевству Ломару и звезде Седаве отвечают королевство Белерианд и сияющие Сильмариллы Первой эпохи (в греческой мифологии — Атлант и яблоки Гесперид, в египетской — Осирис и "Глаз Гора"), а Атлантиде (Аталанте-Эленне) европейской традиции — Нуменор Второй эпохи, а Гондору, "Средиземью", захваченому и колонизированному нуменорцами-"атлантами", отвечает Западная Европа (Иберия и острова Средиземноморья).

Погибшая благословенная Гиперборея (т.е. Изначальная Родина Богов и Героев), захваченная полчищами врагов, тождественна толкиеновской изначальной Удун, подвергнутой мордорской "ринкарнации" в Утумно (Север как обитель зла), т.е. это ближневосточная гора Цапон/Цафон, на которой создан храм жрецов Ваала "Шам Бала" («Слава Ваала»).

Также эту коллизию противостояния знают индуистские мифы. Баал здесь известен как царь мира Бали, у которого Вишну в образе карлика отбирает своими знаменитыми шагами небо и землю. Богиня Лакшми уговорила богов оставить во владении асуров горное царство Паталу, где правит Бали, сын Вирочаны, и раз в месяц на празднике Дипали (всё тот же мотив календарных дней!) она выводит Бали на землю, что бы люди помнили, что во времена "Балираджа" на земле якобы "господствовало благосостояние", отобранное коварными богами-дэвами.

http://goutsoullac.blogspot.com/2013/04/blog-post.html

или

http://primordial.org.ua/archives/5092


Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner