?

Log in

No account? Create an account

June 14th, 2013

Оригинал взят у choodo7 в Самарская публичная библиотека. Жесть...

Вот так в Самаре поправили фундамент библиотеки. А может это арт- объект по- самарски?  Или может акция проплачена производителями электронных книг и планшетов? Не фотошоп. Осторожно, библиофилам под кат не входить!

Книги Самара (5)

Read more...Collapse )

Мою любимую Антарктиду попы загребущими лапками трогают..  Оскорблена до самого дна лженаучной души, да..  :(((
P.S. И кажется мне, что они Бога гневят,- дьявола за рог трогают (см. фотопост выше - АНТАРКТИДА)   :)))

Вот здесь нам было особенно сложно
Оригинал взят у geoba в на святое замахнулись.. )))
Стащила сейчас у  petras_pirt фото, от которого меня прямо заколотило...  :)))
Оригинал взят у falangeoriental в Andrei Azsacra: Alain and others, you can go to hell!

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/andrei-azsacra-alain-and-others-you-can.html

Alain de Benoist as an sad example of degeneracy of the Ancient Aryan Spirit

Today so-called "islamic masons" or international "intellectual eurasians" are the biggest "the political evil" for the true Rise of the Indo-European Spirit. These - "the french new/old rights" - irreversibly lost mutinous Spirit of the Triumph and the Victory. This - abominable hypocrites! - which every day cowardly betray the last remains of real Spiritual revolutionary forces. Alain and others, you can go to hell!
Оригинал взят у falangeoriental в Михаил Пожарский: Игра Престолов: анатомия власти

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_13.html

На прошлой неделе миллионы людей отправились в глубочайшую депрессию. Нет, Папа Римский жив, равно как и Джастин Бибер. Просто на телеканале HBO случилась Красная свадьба - девятый эпизод популярнейшего сериала “Игра Престолов”, снятого по романам Дж. Р.Р. Мартина “Песнь Льда и Пламени”. “Игру престолов” смотрят по всему миру, ее анализируют серьезные политические издания, такие как Foreing Affairs и Foreing Policy. Не ровен час, “Песнь Льда и Пламени” войдет в обязательную программу Высшей Школы Экономики. Автор этих строк был поклонником книжной серии еще до того, как это стало модно, и предлагает вам свой собственный анализ политики Семи Королевств.

Лоскутное королевство

Итак, начнем с “Краткой истории Вестероса для тех, кто ленится читать книги”. События “Песни Льда и Пламени” разворачиваются на двух больших континентах, разделенных Узким морем - Вестеросе и Эссосе. Нас, прежде всего, интересует первый - ведь именно в классическом феодальном обществе Вестероса происходит львиная доля событий саги.

Первые человеческие обитатели Вестероса, пришедшие туда с Эссоса по перешейку, именуются Первыми Людьми. Черноволосые переселенцы с бронзовым оружием в руках потеснили автохтонных “детей леса”, ими был основан Ночной Дозор и создано самое потрясающее сооружение - Стена, архитектурная загадка похлеще египетских пирамид. Следом приплыли светловолосые андалы - вторая волна переселенцев с Эссоса. Они принесли с собой сталь и централизованную религию. Андалы покорили материк, кроме Севера. Северное Королевство сумело сохранить независимость. Большая часть населения Вестероса - прямые потомки андалов. В жилах же северян течет кровь первых людей. Религия почитания Семи в мире Мартина весьма гуманна - северянам позволяют поклоняться древним богам, вместо того, чтобы собирать Крестовый поход и заготавливать хворост для костра инквизиции.

На разных концах материка сформировалось несколько независимых королевств, каждое из которых соответствует географическому и экономическому макрорегиону, и в каждом - “своя атмосфера”.

Для жителей бесплодных Железных Островов любимым занятием стало пиратство. Грабеж считается доблестью, покупка - позором. Бейлон Грейджой, встречая своего сына Теона, первым делом интересуется - золотом или железом он заплатил за свои побрякушки? И остается недоволен ответом. Они обладают своеобразной религией - поклоняются Утонувшему Богу, не то умирающему и воскресающему, не то хтоническому.

Благодаря суровому климату, жители Севера так не смогли откормить свою элиту до уровня лордов центральных регионов. Старки не слишком выделяются на фоне своих подданных - сами чинят суд, сами рубят головы. Свои в доску. И, в отличие от всего цивилизованного Вестероса, продолжают молиться деревьям.

Королевства жили бурной жизнью, воюя друг с другом за каждый клочок земли. Пока в один прекрасный день в Вестерос не явилась централизация. Семейство Таргариенов - выходцы из почившей в пламени природного катаклизма Валирии - прилетели на трех драконах и быстро объяснили лордам Вестероса преимущества подавляющей огневой мощи, в прямом смысле. Эйегон Завоеватель покорил шесть королевств из семи.

Седьмое? Ах да, Дорн. Самую южную часть материка населяют потомки ройнаров - третьей волны великого переселения народов в Вестерос. Дорнийцы не могли сражаться с драконами, зато вражеских солдат вырезали с большой охотой - “чем дальше в Дорн, тем толще партизаны”. Дорн был присоединен позже, когда обе стороны устали от сражений и заключили династический брак. Посмотреть на чудесное семейство дорнийских Мартеллов зрители сериала смогут в следующем сезоне.

Таргариены правили вплоть до восстания Роберта Баратеона, произошедшего за 15 лет до событий саги. Автор любит иронию - предки Баратеонов когда-то приплыли в Вестерос вместе с Таргариенами.

Формально Вестерос является единым государством, но на практике - это семь разных регионов, лишь формально зависимых от центра. Единственное, что связывает их воедино - мрачная тень Железного Трона, созданного из мечей сепаратистов, расплавленных в драконьем пламени. Но, помимо этого недвусмысленного напоминания, какие причины есть у лордов Вестероса держаться вместе?

Глядя на нынешних Старков, и не подумаешь, но Старки правили Севером в течение 10 000 (!) лет. Большую часть времени они были королями и только 300 лет - Хранителями Севера.

Железные люди убеждены, что все остальные были созданы, чтобы стать объектом пиратства, грабежа и убийства. Как только хватка Железного Трона слабеет - они с радостью берутся за старое.

Дорнийские Мартеллы тоже монарших кровей - происходят от великой королевы ройнаров Нимерии. Тиреллам не повезло с происхождением - бывшие стюарты были произведены в лорды за то, что сдали замок после того, как их король сгинул в пламени (они изначально отличались практическим складом ума). Зато принадлежащий им Предел - наиболее плодородный регион страны, способный кормить самую большую армию. В этом плане, они будут богаче Ланнистеров - владельцев западных золотых приисков. Ведь золотом солдат не накормишь. Подобно Ланнистерам, в составе лоскутного королевства их удерживает хитрый план по захвату самого Железного Трона.

Дело осложняется тем, что за 300 лет правления Таргариенов, никто не озаботился созданием административного аппарата. Бюрократия Вестероса находится в зачаточном состоянии. Министерство финансов совмещено с борделем, а таким важным делом, как Тайная Полиция заведует один человек. Да и тот, извините, без яиц - не лучшее качество для шефа Гестапо.

Помимо Железного Трона с драконами, в мире Вестероса существует только один объединяющий фактор - это Иные, от которых когда-то отгородились Стеной. Иные способствовали единству первых людей, объединили одичалых под началом Манса, но лорды Юга не спешат верить в сказки.

В общем, партия “Единый Вестерос” представлена двумя фракциями - драконами и Иными. Тогда как люди - убежденные сепаратисты, готовые вцепиться друг другу в глотку при любом удобном случае. И это именно то, что придает саге Мартина фирменный привкус исторического реализма. Первый политический урок мартиновской саги - общества и королевства создаются снизу, локально. И лишь потом прилетает дракон и объединяет их. Второй урок - этот дракон отнюдь не вечен.

Знаменитый исследователь Джаред Даймонд перелопатил всю историю человечества, и по его утверждению - ни разу не встречал случая, когда к какому-либо крупному государству присоединялись бы добровольно. Современные сепаратистские движения Каталонии, Шотландии и Северной Италии, которые выводят на улицы миллионы - прекрасная тому иллюстрация.

Непрямые аналогии

Попробуем немного напрячь фантазию и провести пару аналогий с родными краями. Только лишь для того, чтобы продемонстрировать насколько универсальны механизмы, описанные Мартином - подходят любому феодальному обществу.

Российский централизм точно так же держится на грубой силе. Отсутствие драконов русские правители успешно заменяли гигантской, по европейским меркам, военной машиной. Вместо смешного толстяка Варриса мощный репрессивный аппарат - Преображенский приказ, Охранное отделение, КГБ.

И, тем не менее, российский аналог плодородного Предела - Украина - благополучно отделился от империи и не собирается возвращаться в ее зубастое лоно.

Коллективным Севером мы можем назвать сонм национальных республик, население которых имеет отличное от русских андалов происхождение и исповедует иные религии. Этот условный Север готов отделиться при серьезном casus belli. Например, при попытке символически “обезглавить” - лишить статуса республик со своими президентами и низвести до уровня обычных регионов.

Зато наши пиратские Железные Острова (все ведь уже поняли о ком я?) совершенно не желают отделяться! Еще бы - из казны им выделяется ежегодное довольствие. Вдобавок жаловано право на пиратство, дабы железные люди могли удовлетворять свои кровожадные инстинкты (“уважайте наши культурные особенности”). И даже девиз Грейджоев идеально подходит к случаю - “Мы не сеем”. И не пашем. И вообще.

Экономику страны держат местные Ланнистеры. Земли с богатые недрами находятся на Востоке. Этими богатствами кредитуются важные государственные проекты - пьянки, турниры и прочие олимпиады. Но порой приходится ползать на карачках перед заморским Железным Банком, с которым, как известно, шутки плохи - не ровен час, Оранжевую Революцию устроит. Министерство финансов, по слухам, также совмещено с борделем.

Долгое время единство страны поддерживалось при помощи страха перед Иными. Только живут они не на Севере, а на Западе. По версии властей, обладают песьими головами, повышенной бездуховностью и веками мечтают захватить Россию, придумав для того специальное название - drang nach osten. Впрочем, в эти сказки уже давно никто не верит, кроме детей, слабоумных и некоторых депутатов. При этом стена, огораживающая от всяких одичалых, у нас отсутствует. А не помешала бы.

Ugunskrusts83: We do not sow

Оригинал взят у falangeoriental в Ugunskrusts83: We do not sow

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/ugunskrusts83-we-do-not-sow.html

Пожарский написал отличную статью про «Игру Престолов», правда, осветив всё со своей либертарианской колокольни.

Лично для меня Дейенерис всегда останется поехавшей сталинисткой. Эдаким Ким Чен Иром в юбке, шантажирующим обломки бывшей Гискарийской Империи, благодаря доставшемуся «ядерному арсеналу» в виде драконов. В общем-то, её папочка и был местным аналогом Иосифа Виссарионовича, пока его не свергли «демократы» Старки, Талли и Аррены (в союзе с перекрасившимися в последний момент местными «гайдарочубайсами», то беж главными банкирами всея Вестероса Ланнистерами). С занятием трона ельциноподобным алкашом Робертом Баратеоном происходит «детаргариенизация». Но пока все увлечённо занимались резнёй Таргариенов, дал о себе знать сепаратизм Железных Островов, для усмирения которых понадобилась целая «контр-террористическая операция». Кто-то в начале саги проронил фразу о том, что на Вестеросе у Дейенерис остался «электорат», считающий Баратеонов узурпаторов. Тут и гадать не надо: «электорат» Дейенерис и есть вестеросский аналог наших совкофилов (а что, ведь «при Эйерисе такой х**** не было!»). И уж как не обойтись без чурок и негров по ту сторону моря, которых рождённая от близкородственного брака психопатка маниакально пытается «освободить».

Не согласен и по Грейджоям, которым симпатизирую с самого начала. Во-первых, железнорождённые – это единственная «фракция» «Игры престолов», имеющая стойкую демократическую традицию, – вече, – в качестве института выборной монархии упразднённое Таргариенами, но всё равно созываемое в кризисных ситуациях. Во-вторых, упразднение «старого закона» сначала Таргариенами, а потом и Баратеонами спровоцировало войну за независимость, т.е. восстание Бейлона Грейджоя, утопленное в крови, поэтому сравнивать островитян с прикормленными Кремлём кавказцами, думаю, всё же несколько ошибочно (кстати, административно-территориально Железные Острова не относятся к «Семи Королевствам», пожалуй, единственная уступка, сделанная Грейджоям) . В-третьих, Грейджои – это единственные «сепаратисты», ставящие в войне Пяти Королей вполне реальную цель – достижение независимости, а не завоевание всего Вестероса. Сепаратизм «короля Севера» Робба Старка наигранней грейджоевского, ведь Старками двигает не желание обрести Отечество, а банальная месть, и если бы место Джоффри («злого короля») занял Станнис («добрый король»), то, полагаю, весь «старковский сепаратизм» улетучился бы в ту же минуту. Нельзя не отметить сходство железнорождённых с новгородцами, – вече, ушкуйный «железный флот» и прочие параллели.

Учитывая всё это, сознательно симпатизирую Грейджоям. Даже Теону. И даже после того, что с ним произошло.

В случае с Теоном раздражают не столько Болтоны (наоборот, книжные и сериальные они вызывают уважение, а актёр, сыгравший Рамси, несомненно, достоин «Оскара»), сколько упоротые старкофилы, голословно обвиняющие его в «измене». Но сюзерен Теона – его отец, а Старки – лишь тюремщики, пусть и обходительные (плюс клятвы Роббу в книге он так и не принёс, в отличие от сериала, где на него спихнули и клятвопреступоление, и детоубийство; на последнее в книге он пошёл по совету своего будущего мучителя Рамси). Захват Винтерфелла с 20 людьми свидетельствует о нём как о, по крайней мере, неплохом полководце. В плен был взят обманом, врагами Старков, поэтому о «возмездии» в отношении Теона речи быть не может (Теоном в Дредфорте «искупает» собственное высокомерие и наглость, как уайльдовский «Звёздный мальчик»). Понятно, что болтоновские пытки 20-летний парень перенести не мог, а методы Рамси вызывают ассоциации с орруэловским «1984», где О’Брайен точно так же сочетает меры физического и психологического воздействия для ломки личности жертвы. Превращение Теона в забитое существо под именем «Вонючка» было необратимо, однако в уголках его сознания он всё ещё остаётся Теоном, но уже не прежним, а значительно проапгрейженным. Мартин, как известно, исходит из принципа «бьёт значит любит», посему сбрасывать Теона со счетов даже после таких страшных увечий и унижений явно не стоит. Всё-таки девиз железнорождённых «То, что мертво – умереть не может» слишком напоминает ницшеанскую формулу «То, что не убивает тебя, делает тебя сильнее».

Вообще, всегда и везде интересны не рисовано-хорошие (Нед и Робб Старки) и не рисовано-плохие (Джоффри, Рамси) персонажи, а трагические, шекспировские. В этом ключе в «Игре престолов» заслуживают внимания Джейме Ланнистер, Теон Грейджой, и, возможно, Станнис Баратеон, который, будучи легитимным государём, чем-то очень-очень отдалённо напоминает Николая Александровича, наверно, редким сочетанием честности, наивности и суровости, к тому же и свой «Распутин» в юбке у него есть.

Любое фэнтези легко трактуется политически и метаисторически, – такой уж жанр. Многие наслышаны о подобных трактовках «Звёздных войн» и «Властелина колец». На «Игру престолов» можно взглянуть в двух противоположных ракурсах: либертарианском и шмиттианском. Выводы одинаковы, разница лишь в оценке. Возросшая же популярность книги и сериала уходит корнями в такой феномен как «Новое Средневековье» и связанный с ним спрос на консерватизм, феодализм и археофутуризм.

(c) ugunskrusts83
http://ugunskrusts83.livejournal.com/331720.html
Оригинал взят у falangeoriental в Курт Эггерс: О свободе Воина (1940)

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/1940.html

"...Высоко над миром хаоса поднимается, источая на огромные расстояния яркий свет, гора полуночи, холм обетования. Посреди прибоев взволнованных дней он упорствует, круто и неприступно возвышается, пребывая во веки веков. Он предлагает убежище и Родину лишь немногим, привыкшим, жертвуя и испытывая нужду, вести опасное существование. Камень гор Севера так же холоден, как и суровы ветра, которые раскалываются об их вершины.
Слабого человека охватывает страх перед его варварской монотонностью. А люди, верящие в то, что красоту нужно искать только в хорошо защищённых от бурь и наполненных сладостным теплом долинах, боятся, что их сердца неминуемо застынут в ледяном холоде того превосходства.
Однако есть те немногие, которые живут на горе свободы, чтобы быть вблизи солнца и звёзд. Видя облака и пар, туман и пыль, словно огромные покрывала, ниспадающие на равнины, они понимают, что не смогут дышать внизу, где им так тесно. Они высматривают в подножиях гор нечаянно зашедших сюда прохожих, и кричат каждому приближающемуся к ним слова предостережения, требуя того, чтобы он убрался прочь от этих ущелий и пропастей, и никогда не приближался к ним впредь.
И если в мире начинает смеркаться и воцаряется мрак, если люди долин желают лишь вечного спокойствия и непрерывного счастья, тогда гора начинает пылать в полуночи, и сердца тех немногих бодро и воодушевлённо светятся, как ночные факелы.
И если от долин усталые мелодии разочарованных "благочестивых", жалобно звуча, возносятся вверх, то они посылают малую толику ликования своих сердец вместе с дующим ветром в бесконечную ширину бродящего мира. Иногда, если солнце свободы рассеивает туман или звёздными ночами светятся факелами вершины гор, люди долин на время поднимают свои удивлённые взоры, обращая их к немногим.
Они, быть может, содрогаются, когда видят людей, находящихся в самом горниле смерти, и одновременно чувствуют себя счастливыми в их безопасной низине.
Поведение немногих кажется им бессмысленным, так как они не могут обнаружить в нём совершенно никакой выгоды. Ведь им, на основе опыта, хорошо известно, что дневные плоды быстрее созревают в долинах, но никак не на высоких каменных обрывах.
Напрасно люди долин задаются вопросом о смысле той одинокой жизни. Только очень редко один из долин, юноша, силой сумевший избавиться от сковывающих пут сна, держит путь в упорную и свободную уединённость.
На прощание он улыбается, но взгляд его уже видит огромные просторы, и больше ему не хочется хвалить тесное счастье долины. Он уже не замечает то, как близкие родственники плачут вокруг него, будто вокруг мертвеца. Позади него разрывают одежду в скорби от навеки потерянного, который, невзирая на них, продолжает двигаться на великую войну. Его с опаской расспрашивают, почему он поднялся против былого безоблачного существования. Но его великая Тоска не отвечает им, почему."

Курт Эггерс."О свободе Воина"
Издательство "Нордланд",Берлин,1940

Постфашизм

Оригинал взят у falangeoriental в Постфашизм

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_4494.html

Що таке постфашизм? Чи є загальні категорії, якими можна було б об'єднати рухи, що існували в Італії, Німеччині, Іспанії, Румунії, Угорщині, Португалії, Норвегії і навіть у Латинській Америці? Що спільного між мексиканськими золотосорочечниками і румунськими православними гвардистами? Адже їх однаково іменували фашистами.

У них був спільний предтеча - італійський фашизм. Але чи знайдемо ми інший такий режим, в якому разом уживалися б монархія і революція, королівська гвардія і персональна міліція дуче, в якому католицька церква займала чільне місце, але школа розцерковлена, де співіснують абсолютний контроль держави з вільним ринком. Італійський фашизм весь був витканий з протиріч. Націонал-соціалізм ж мав цілісну політичну програму. Німецький фашизм включав в себе расову теорію і культ надлюдини. Він мав чітке антихристиянське неоязичницьке забарвлення. Нацизм був унікальний. Ми не можемо, скажімо, назвати нацизмом гіперкатолицький фалангізм Франко. Кожен фашистський рух по-своєму було унікальним, тому що зароджувався в особливому національному середовищі.

Не дивлячись на всі відмінності, нерозумно заперечувати існування єдиного фашистського руху. Що ж об'єднувало його? Можливо антилібералізм? Як не дивно, сучасний лібералізм частково є спадкоємцем історичного фашизму. Ліберали навчилися управляти масами у фашистів. Йозефа Геббельса цілком можна вважати предтечею сучасних методів маніпулювання суспільною свідомістю.



Дещо успадкувало "відкрите суспільство" від фашизму і в ідеологічному плані. Наприклад, родоначальником сучасного екологічного руху "зелених" був глава нацистського аграрного відомства Дарі. Екологічний рух прямо пов'язаний з теорією "крові і грунту", яка відображала антиурбаністичну спрямованість націонал-соціалістичного руху і виражав ідею орієнтованого на землю соціалізму, який повинен був об'єднати міських робітників з селянами. Ця теорія безпосередньо була пов'язана з расовими доктринами нацизму.

Сучасний лібералізм успадковував деякі зовнішні елементи фашизму, але не його зміст. Цілком зрозуміло, що фашистський рух ніколи не мав загального філософського стрижня. У звичному розумінні, фашизм не є ідеологією. Фашистські рухи мали спільні риси в іншій області: з емоційної точки зору вони були міцно орієнтовані на певні архетипи. У першу чергу - заперечення сучасного світу, цивілізації торгашів. Так само для них був характерний культ дії заради дії. Для фашистів дія прекрасна сама по собі, оскільки для них життя є вічною боротьбою. Звідси елітаризм фашизму і презирство до слабких. Кожного виховували так, щоб він став героєм. Культ героїзму був безпосередньо пов'язаний з культом смерті, так як герой завжди прагне смерті.

Якщо говорити про фашизм як про психологічне явище, то можна стверджувати, що фашизм існував ще до того, як з'явився сам термін. Однаковою мірою фашистами були самураї, тамплієри і чорносорочечники Муссоліні. Якщо сприймати фашизм як набір певних психологічних архетипів, то можна сказати, що ідеологія для нього не важлива. Ідеологія, яку прийме фашизм, залежить від того часу, в якому він з'являється. Фашизм ніколи не відродитися в колишньому своєму виді серед нових історичних декорацій. Не думаю, що німецький чи італійський фашизм у своїй первісній формі може знову з'явитися в якості ідеології, що охоплює народи. Новий фашизм виникне за іншою логікою і на підставі інших законів. Він буде якісно іншим, так як це буде фашизм після фашизму, постфашизм. Він буде набагато страшніше попереднього.(с)
Оригинал взят у falangeoriental в Адинатх Бхайрав: Три зла и одно супер-добро

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_11.html

1. Думаю о том что большинство демократий перешло к своей следующей фазе мутации: к идиотократии. Потому как гениев всегда мало, посредственных и дурных людей - намного больше. При голосованиях большинством голосов - выигрывают бездарные и глупые люди. Именно их решения определяют деградацию личностей, социума, культуры и цивилизации.

2. Другое зло - диктатура глупцов и негодяев. Такая система не способна сделать так что к руководству обществом придут гениально одаренные и благородные, достойные люди. Жопа будет порождать исключительно говно, иначе быть не может. Такова ее природа.

3. Третье зло - попытки перестройки современных государств в того или иного сорта традиционалистический рейх. Или имитация таковой перестройки. В современных условиях партии, общественные организации, движения, церкви - очевидно голимый лохотрон. В котором лидеры получат плоды гешефта, а рядовым участникам выдадут опиум пропаганды и подотрут этими рядовыми участниками свою задницу.

Есть действительно хороший и практически успешный путь. Но в чем он заключается я не скажу. Причем не скажу даже за деньги.

(с) Адинатх Махакалбхайрав Джайадхар
Оригинал взят у falangeoriental в "God stands above the Folk - but only through the Folk you will come to God"

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/god-stands-above-folk-but-only-through.html

"God stands above the Folk - but only through the Folk you will come to God"- "Бог стоит над народом, но только через Народ вы приидете к Богу"
Оригинал взят у falangeoriental в Россия-Евразия: традиция воссоздания параллельной власти

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_9800.html

Для несистемных русских националистов Россия утратила независимость в октябре 1917 года. Последнее белое правительство, – в Приморье, – пало в 1922 году. Однако наименее отдалённый от нашего времени пример реорганизации русской власти связан с учреждением 14 ноября 1944 года Комитета Освобождения Народов России (КОНР), что, по сути, явилось последней попыткой русских патриотов Подсоветья и Зарубежья объединиться друг с другом, а также с национальными группами соседних народов, для борьбы с общим красным врагом. Это был не банальный макиавеллевский компромисс, но нечто большее, – впервые за годы эмигрантских дрязг советской общегосударственной идее, к тому моменту сильно растолстевшей за счёт паразитирования на образах старой России, была противопоставлена равносильная идея, – демократическая, национально-освободительная и социальная.

Беспросветность политического поля РФ, профанация всех дискурсов, от либерального до националистического, вольными и невольными агентами влияния власти, заставляют искать новую форму для нашей непримиримости Формы, которая стояла бы по ту сторону национализма, либерализма, консерватизма, социализма и воплощала бы синтез всего позитивного, что было в русской жизни до советской оккупации, в эмиграции, в подполье и в полу-подполье.

Воссоздание КОНР вполне могло бы стать такой формой, точкой приложения всех пассионарных сил деградирующей РФ.

По чекизму сей проект бьёт, по меньшей мере, дважды и каждый раз без промаха.

Первый удар сугубо правовой. Как ни крути, но КОНР обладал статусом правительства в изгнании. Рядом с такой структурой, вот уже 68 лет как ожидающей своего воскресения, высвечивается всё беззаконие тогдашнего сталинского, а теперь путинского режима. Воссоздав КОНР, можно воссоздать альтернативную организацию власти, вдобавок ко всему являющуюся субъектом международного права, т.к. отношения между КОНР и Германией выстраивались на равноправной основе, что выразилось в заключении кредитного соглашения между обеими сторонами, а также в признании войск КОНР вооружёнными силами союзной державы.

Второй удар имеет чисто русскую специфику. До 14 ноября 1944 года невозможно было представить союз двух лагерей русского сопротивления, – правоконсервативного и народно-социалистического. Две ипостаси вечной России, первая из которых связана с Белым движением, а вторая с Тамбовским и Кронштадским восстаниями, невзирая на все обиды и противоречия, сумели достичь консенсуса. Россия Савинкова и Власова не станет враждовать с Россией Врангеля и Туркула, а вместе с ней отправится в крестовый поход против Совдепии, поправшей как народную свободу, так и вековые традиции. Разумеется, обе России и до опубликования Пражского манифеста шли к объединению, например, издателем дружественного РОВС фашистского журнала «Клич» был кронштадский матрос Романов. Но вхождение в структуру КОНР представителей Белой России (фон Лампе, Туркула, Штейфона, Ларионова) подвели черту под этим процессом.

Та же самая миссия должна быть осуществлена и сегодня. Проблема лишь в отсутствии в пределах видимости сколько-нибудь аутентичных «правых» и «левых». Внутри современного русского национализма нет чёткого деления на традиционалистский и народнический фланг, наличие которых характерно для любого развитого националистического движения. Не считать же мракобеса Назарова носителем белой идеи, а «Вольницу» с её глумлением над погибшей царской семьёй русскими социалистами. Все перегородки между националистами менее всего связаны с идейностью и в большинстве случаев продиктованы своеобразием личностей вожаков, ведь национализм в РФ аморфен, а не идеен. Следовательно, для синтеза «левого» и «правого» компонентов необходимо сперва ими обзавестись и здесь от нас требуется волюнтаристский подход: левый и правый корпус единого здания надо будет возводить с нуля. КОНР, на уровне входящего в его состав Русского Национального Совета, может послужить инкубатором новых правых и новых левых.

В возврате русскому народу давно позабытых дискурсов нет провоцирования конфликта, ибо будущая Россия станет не тоталитарным государством с единой идеологией, а пойдёт по пути взаимовыгодного «баланса» между национальными силами, подобно франкистской Испании, которая благодаря поддерживаемой Каудильо «системе сдержек и противовесов» смогла пережить все режимы «третьего пути» в Европе. Внепартийный национал-антикоммунист Франко поставил свою фигуру над разнообразием участвовавших в войне против анти-Испании группировок, – «старыми» и «новыми» фалангистами, монархистами-карлистами и монархистами-альфонсистами, либеральными католиками из общества Opus Dei и консервативными католиками, – искусно балансируя между всеми этими фракциями. Подобно испанскому примеру, КОНР на уровне всех национальных секторов, в особенности русского, должен соблюдать принцип фракционности, но в тех же границах, что и в Испании – вход открыт всем, кроме красных.

14 ноября 1944 года суждено было стать судьбоносным днём для народов Северной Евразии. Ибо создание КОНР – это не только слияние всех русских сил, но и, принимая во внимание всю собранную там «этнику», ещё и начало подлинного евразийского братства народов, нацеленного на уничтожение большевизма с его атлантическими союзниками. Далеко не случайно лидер украинской революционной организации «Братство» Дмитро Корчинский в одной из своих книг назвал генерала Власова «патриотом Евразии». Действительно, России в свете Пражского манифеста отводилась роль евразийской Швейцарии, моста между Западом и Востоком. Поэтому в колоннах РОА и союзных ей украинских, белорусских, кавказских и туркестанских формирований виделся настоящий лик Евразии, – не страшилища из галлюциногенных фантазий какого-нибудь Дугина, а святой покровительницы своих народов.

Мы привыкли ассоциировать евразийство с безумными планами по замещению коренного русского населения узбеками и китайцами (т.е. рабами другой национальности и вероисповедования), но было и другое евразийство, отличающееся от «дугинщины» как оригинал отличается от чекистского симулякра. Созвучные нам воззрения культивировались, прежде всего, среди русских фашистов на Дальнем Востоке (входившем до осени 1945 года в «Великую азиатскую сферу процветания»), боровшихся с красными оккупантами и словом, и оружием. В КОНР мечта о «доме народов» под евразийским небом достигла кульминации. Сопоставляя нашу ситуацию с идеей «Европы Отечеств» бельгийского патриота Леона Дегрелля, можно придти к выводу о целесообразности «России Отечеств», «единой, но делимой России».

Важно отметить, что поворот к евразийской теме вовсе не означает конца скандинавских, готских исканий русских националистов, т.к. в отличие опять же от чекистского «евразийства», наше не жаждет вавилонского всесмешения, не собирается большевистскими методами вытравливать из русского самосознания варяжскую константу. Из-за антибелого расизма Дугина евразийство стало связываться с Тураном и Монголией, но разве не является частью материка территория древней Готии? Более того, в интересах самого Турана (татарских и башкирских националистов) подписать договор с Готией (русскими националистами), чтобы обе стороны могли спокойно развивать свои идентичности, одна – идель-уральскую, а вторая – северо-европейскую. Наконец, ничто же не мешало упомянутому выше бастиону антикоммунизма, франкистской Испании открыто заявлять о себе как о носительнице Испанидада - трёх традиций (и играть на всех трёх аренах), – кастильской, мавританской и латиноамериканской, – что так же можно почесть за проявление евразийства.

Пока что рано говорить о том, в каком виде предстанет перед нами, казалось бы, безвозвратно погибший КОНР. Дабы исключить бумагомарательство, свойственное новоявленным сочинителям «программ» и «манифестов», за основу предстоит взять уже готовый Пражский документ, чья актуальность не померкла и по сей день. В ближайшее время планируется выход под знаком возрождённого КОНР первого совместного сборника статей авторов-нонконформистов.

По нам прошёлся молох, но не забывайте, нас миллионы и поныне. Нам по-прежнему нужны свобода и социальная справедливость. Мы всё так же вооружены Крестом и Мечом. Как говаривал Главнокомандующий: «Россия – наша! Прошлое России – наше! Будущее России – тоже наше!»

Да здравствует союз всех прогрессивных сил Евразии против коммуно-капиталистической тирании!

Да здравствует Россия идентичностей!

Долой чекиста, сергианского попа и «царя» Путина!

http://ugunskrusts83.livejournal.com/330647.html
Оригинал взят у falangeoriental в Кирилл Серебренитский: Размышление о престолонаследии в контексте секс-равноправия

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_8.html

Все Королевства Европы, - Швеция, Дания, Норвегия, Бельгия, Нидерланды, а также Герцогство Люксембург, - признали официально совершенно равноправными однополые браки. Только Великобритания пока держится (там введены "гражданские партнёрства", без права усыновления).

Под напором всеобщей Революции секс-равноправия - отменена полуторатысячелетняя Салическая традиция, и принцессы уравнены в правах престолонаследия - с принцами; в Бельгии уже официально объявлено, престол унаследует старшая дочь наследного принца, - хотя у этого принца ещё три сына; в Швеции, помнится, то же самое.

Это значит: что если в королевской семье одной из этих стран выявится принц-гомосексуалист, - то он может: совершенно официально, равно- и полноправно жениться на каком-нибудь мужчине.

Таким образом, этот самый мужчина в точном соответствии с конституцией, станет Королевой.

Или как его будут именовать в протоколах российского МИД: Его Величество Королев ? А в Люксембурге - жена Великого Герцога: Великий Герцогин.

Термин пока, кажется, ещё не придумали.
Оригинал взят у falangeoriental в Володимир Єрмоленко: Кілька слів про свободу та регуляцію

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_3902.html

Люди, які вважають наше суспільство «пострадянським» чи «совком», не помічають однієї важливої речі. Вона полягає ось у чому: паралельно із пост-совком за останні двадцять років розвивалося абсолютно інше і протилежне суспільство: суспільство відсутності правил, суспільство «вільного базару». Бо що таке совок? – це дуже багато правил та дуже мало свободи. А що таке «вільний базар»? це дуже багато свободи (витлумаченої як свавілля) і дуже мало правил.

Парадокс у тому, що ці два суспільства, абсолютно протилежні за принципом, у нас СПІВІСНУЮТЬ. Вони б мали конфліктувати, суперечити одне одному – але насправді вони живуть паралельним життям, навіть підтримуючи одне одного.

До чого це призводить? До того, що в одних сферах життя у нас забагато регуляції, забагато безглуздих правил (в освіті, наприклад). Але в інших сферах – там, де потрібні правила, інакше починається хаос - цієї регуляції замало. Проблема нашого суспільства – не в тому, що в ньому замало свободи, як вважають ультра-ліберали, чи що в ньому її забагато, як вважають ультра-консерватори. Проблема в тому, що у нас регулюється ЗОВСІМ НЕ ТЕ. Що правила, які обмежують свободу, встановлюються зовсім НЕ ТАМ, де треба, і зовсім НЕ ДЛЯ ТОГО, для чого треба.

І ось цей постсовок, у суміші з «вільним базаром», і створює той дивний ліберально-тоталітарний гібрид, яким є сучасна Україна.
Оригинал взят у falangeoriental в Дмитро Корчинський: Про рятівну соломинку для української нації

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_208.html

Русь складалася навколо шляху з варяг у греки. Коли шлях захирів, довелося хреститися, щоб гуртуватися навколо Христа. Нині межа мрій – стати шляхом з Сибіру до Страсбурга. Нас закликають до патріотизму, що передбачає деяку жертовність. Можна бути шахідом в ім’я Аллаха, але неможливо бути шахідом в ім’я транзиту.

Колись кольори національного прапору символізували систему цінностей, звалище архетипів і спосіб буття. Саме цінності і спосіб буття нації перемагали ворожі архетипи.

Греки нав’язували світові еллінізм, римляни – імперію, євреї – обрізання, французи – свободу і кохання, британці – цивілізацію та капіталізм, німці – новий порядок, росіяни – нагайку і балалайку, ми – голодомор.

Нині у всіх однакове буття і спільні цінності – це означає, що більшість націй зникне за непотрібністю.

Шанси вижити мають пригніченні нації, які прагнуть здобути те, що іншим давно набридло. Французи окрім ностальгії не мають надзавдань ані у Франції, ані у світі. А французькі араби плекають великі плани у Франції й у світі.

У зв’язку з цим, для України взаємодія гілок влади, НАТО, приватизація, інфляція, Межигір'я є важливими, але другорядними питаннями. Першорядними питаннями є позбавлення бюрократії монополії на насильство, християнська революція, вироблення специфічного містицизму і способу буття братств. Найцінніше в Україні не те, чим вона подібна на інших, а те, чим вона від них відрізняється. Варто плекати пережитки, культивувати відмінності. Це соломинки, за які можна чіплятися, коли набридне тонути.
Оригинал взят у falangeoriental в Николай Росов: Российская партия возрождения

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_258.html

Социал-патриотизм означает идею общности и товарищества. В этом единстве нет места слабости, нет места безволию. Здесь каждый помогает другому и действует принцип взаимовыручки. Когда мы возьмемся вместе за руки - только тогда мы почувствуем всю мощь, от которой дрожит дряхлеющий старый мир, от которой антинародные элементы бегут в страхе. Сила через единство. Потому, что мы - это каждый из вас. Вместо того, чтобы спорить и ругаться - наведем порядок в стране. Разве справедливо, когда в обществе насаждается звериная индивидуальность, когда каждый заинтересован только в благе для себя. Эта система неэффективна. Коммунизм, фашизм, нацизм, демократия - только запутывающие догмы. Перед нами теперь мы видим только одну цель - защитить наш труд. Защитить от тех, кто врывается в наш народ под самыми различными лозунгами. Сделать так, чтобы каждый человек смог строить свою жизнь в порядке, гармонии и процветании. Воздвигнуть новое государство, где человек будет главной ценностью и где все граждане - братья.
-------------------------
Россия. Я обращаюсь к тебе сегодня с большой надеждой. Возможно, сегодня как раз тот момент, когда я могу без сожаления и боли обратиться к тебе. Он больше не наступит, и я это чувствую… Ты спишь? Тогда я скажу шепотом эти слова. Вставай…

Вставай. Поднимись и одари меня своим взглядом. Я хочу увидеть еще раз твои холодные глаза, источающие мороз ледяных солнц. Я прошу. Мою душу терзают на части, и из ран сочится бодрящая кровь. Ты ведь любишь кровь? В твоих глазах она будет еще более алой. Я хочу еще раз увидеть твою убийственную красоту. Пусть даже на грани смерти. Я прошу. Мне в спину по рукоять вонзили кинжал. И теплая кровь течет… Достань свой меч и заставь твоих врагов трепыхаться от боли. Пусть они захлебнутся в собственной крови. Низвергни их всех. Я тоскую! Тоскую по тебе. Извини, что я повысил свой шепот настолько, но разве ты не хотела бы также? Чтобы твой голос возвысился до неба и раскатами грома прошелся по всей Земле? Мне грустно видеть тебя такой. Ты спишь и сама не понимаешь, что мой убийца уже крадется к тебе. Убив твой народ, он убьет и тебя. Но ты это знаешь… Почему тогда? Почему… Нет, не говори. Нам не нужно много слов, чтобы понять друг друга. Я хочу, чтобы ты знала, что я тоскую. Тоскую по гигантским площадям и циклопическим монументам, по мировому пожару твоей страсти и исполинскому духу эпохи.

Я скучаю по твоей буйной натуре. Ты как вихрь, несущий свою волю. Ты непредсказуема как буря, несущая разрушения и смерть… Ты красива. Страшно красива. И даже теперь, когда спишь. Я каждый раз смиряю волнение в крови, когда проникаюсь тобой. Меня опьяняет твоя гигантомания и дикость. Ужасающая дикость возводить все в абсолют. Даже стоя перед тобой, я трепещу… и мне это доставляет невероятное удовольствие! Вставай. Вставай Россия – страна великих гениев. Ты дала миру Ломоносова, Менделеева, Пушкина, Лермонтова, Королева, Циолковского – всех тех, кто своим сверкающим умом поставил на колени всех гениев мира.

Отринь сон и воспрянь. Пусть не ради меня. Я слышу не только свое сердце. Отринь сон и воспрянь. Умирающий мир истосковался по твоей необузданной силе. Открой глаза. Открой буйство Евразии как око бури над миром. Вставай, страна величия и побед, земля славы. Слишком многие хотят тебя поставить на колени. Их потомки не выучили твоих уроков. Так пусть же они увидят, что в твоих глазах нет страха. Пусть они взглянут в твои убийственные очи и заверещат от ужаса. Выше тебя нет ничего. Нет Бога, кроме тебя. Тебе дана сокрушающая мощь, но ты спишь. Тебя заставили спать? Нет, это бред… никто не смог бы укротить тебя…
Ты сама заснула. Ты ждешь? Какие же сны тебе снятся сейчас? Взлети в небо из мира снов. Расправь свои громадные крылья. Пусть задрожит земля от края до края… Я понял. Ты ждешь преданности и готовности. Наша кровь – твоя кровь. Твое имя искрится в наших сердцах, твое имя написано в каждой душе, твое имя бушует в мятежном разуме. Ты – это каждый из нас. Но ты спишь… Вспомни те времена, когда твоя беспощадная длань простерлась над половиной Земли. Услышь русское сердце. Оно гремит как сталь. Его громовые раскаты отдаются от Калининграда до Владивостока. К тебе вновь возвращаются силы. С каждым таким сердцем ты возвращаешь свою мощь. Поднимайся из бездны. Моя Родина, ты там, где русские люди работают, где русские дети смеются от счастья. Я хочу принадлежать тебе, принадлежать каждый миг своей жизни. Я хочу нести тебе на алтарь свою душу и кровь. Когда мне нужна сила – ты несешь ее мне. Теперь, когда сила нужна тебе, я с радостью отдам свою... Это странно, правда, но я уже давно засмотрелся на твою шейную вену, которая ровно пульсирует… Мое сердце как огонь… Ты его пожираешь... Нет! Моя рана не смертельна… с тобой. Твое знамя превыше смерти. Ты всегда игриво улыбалась ей в лицо. Дерзко смотрела на старуху с косой и угрожала сама ее скосить. Это было весело, Россия! Извини, я снова повысил голос. Хотя, я знаю, что ты не извинишь… Ты не обыденная женщина, погрязшая заботами о макияже и манерах. Ты хищник, ты убийца. Ты неудержимый дух, ютящийся в узком сосуде мира. Мы готовы вести войну за тебя. И пусть против нас будет весь мир, лишь бы увидеть твою улыбку снова…и мы низринем все мироздание к твоим ногам! Первая кровь всегда сладка, тебе ли не знать? В языческих игрищах, воспитывавших твое детство, была упоительная радость, которую ты даешь всякий раз нам в бою. Твой меч всегда обнажен, даже сейчас. Ты сжимаешь его в своих твердых руках воительницы. Ах, этот меч… Он так подобен тебе, что боль в нем граничит с наслаждением… Ты алкаешь крови. Я приближаюсь к тебе и чувствую душистый запах леденящего мороза. Мне хочется заснуть с тобой, но я не могу. Я прошу. Восстань из бездны. Взойди на сцену театра и стань главной в постановке, на которую тебя не пригласили. Я хочу умереть ради тебя. Открой глаза и возьми мою душу. Довольно быть чужой на празднике жизни. Сделай всех остальных изгоями и чужими, ибо тебе не равны они. Убийца уже рядом. Весь мир против нас. Ты победишь, как и обычно. Ты объединяешь нас, и мы не дрогнем. Когда твой шторм грянет, его уже никто не остановит! Небеса задрожат, завидев твой флаг…

Враги говорят нам, что ты не восстанешь. Что ты вжилась в их рабочий улей и перемалываешься в каше чванливого мирового сообщества. Теперь гордецы молчат… Они боятся тебя, ведь даже твоя пульсирующая вена рвет на части их систему. Видишь, как они отплатили тебе за твою кровь? Как они скалят веселые хари? Так давай пустим этим харям кровь. Видишь, как мир соскучился по тебе? Наведи порядок своей железной рукой. Ты вознесешься до самых небес. Из тени веков выйдут твои легионы. Ты подчинишь себе сломленный мир!...Я вижу улыбку на твоем лице…

http://vk.com/socialpatriotizm_rpv
Оригинал взят у falangeoriental в Дмитрий Шашкин: Христианство на Руси как свет свободы от амбивалентности бытия

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_10.html

Дмитрий Шашкин, комендант Рязанской колонны ВФ

Прароссиянство (по Даниилу Андрееву) может рассматриваться как неоформленная подсознательная, архетипически окрашенная душа славянских народов. Тысяча лет она сосуществовала вместе с христианским эгрегором - в орнаментах изб, традиционных формах поведения, праздниках, крестах-змеевиках. То же можно сказать и про нашу азбуку. Святой равноапостольный Кирилл Моравский изначально принадлежал к прароссиянской традиции, поэтому ему было весьма нетрудно создать аутентичную письменность, соотносящуюся с греческой и имеющую при том свой неповторимый и глубокий смысл. Вполне возможно, что была и какая-то иная письменность до него, но возникают вопросы:

- Почему говорится, что Кирилл УБРАЛ какие-то аутентичные буквы, если ему наоборот, приходилось ДОБАВЛЯТЬ их, чтобы передать особенности греческого языка

- Почему не существует богомильских и манихейских источников на той самой письменности?

В отличие от ортодоксальных, им было не принципиально распространять своё учение на греко-соотносящемся языке. Они не могли не быть, но они есть, правда, только на вполне каноничной кириллице.


Письменность Кирилла и Мефодия получила своё развитие практически сразу после своего создания в середине 9 века, то есть христианство на землях Руси ещё не приняли. И многие тексты тех времен не сохранились именно по причине борьбы этих двух течений, особенно, после большой чистки

Мы практически не имеем никаких сведений о славянах-язычниках как цельной культуре. Первоначальное разделение племен, отсутствие единого религиозного культа, амбивалентность некоторых культурных явлений, наличие множества христианских, манихейских и иудейских анклавов на территории Руси - всё это говорит о том, что прароссиянство не было идеологически оформленным, центростремительным явлением само по себе. И Владимир Красное Солнышко, встретившись с необходимостью думать в европейском масштабе, убедился в этом сам. Крещение, о котором все чаще говорят, как о некоем варварстве, по сути, было ничем иным, как интегральной инициацией. Крестили нас не только греки, но римляне и ирландцы. Лишь при Владимире Мономахе греки закрепили административное первенство - но до 17 века Россия так и оставалась страной прежде всего правоверной, и только затем православной. И дело было не столь в воле князя, сколь в желании дружины и родовых глав, приобщить своих подданных к единой, и притом бывшей для них уже знакомой традицией - Христианству. Таким образом, это был вполне легитимный акт, и пресловутых рек крови просто не могло пролиться там, где власть князя была устойчивой (на незавоёванных князем Киевским территориях, или там, где его власть не имела нарративной опоры – то есть, в нашем понимании, языческих - могло вполне, но уже по объективным причинам).

РА – этим многообещающим слогом ныне готовы оправдать все и вся в долетописной Руси. Идёт  и соответствующая отсылка на каких-то египетских жрецов, которые на самом деле были… русскими. На самом деле Русь и Египет были похожи именно в плане своей культурной амбивалентности. И больше ничем. Египет этой амбивалентностью обильно насытил весь Античный мiр, чем и предвосхитил его конечный распад (гомосексуализм, бритьё бород, психоактивные вещества - всё оттуда, и никакой РА этому оправдания не даст) - Христианство же дало нам свободу от этой амбивалентности - как во времена просвещения эллинов, так и во времена крещения Руси.

Смешно конечно трактовать с точки зрения цветной азбуки заведомо заимствованные слова, вроде "цивилизация","раса" и прочих. Но я вполне допускаю такую возможность для исконных слов. И никаких РА (по мне более аутентично рассмотреть сочетание ИА - но боюсь, волхвы меня жидом после этого назовут)

Так что моё мнение таково - современные апологеты и популяризаторы "чистого расового прароссиянства" - не более чем дилетанты и ангажированные против Церкви люди. Вспомним их непосредственного предшественника Тухачевского - ведь именно во имя Перуна он травил газом тамбовских христиан. Коммунизм простым народом ( и не только) воспринимался как религия, а именно как новое язычество. В нём было много от прароссиянства.

Но - в какие века эти люди предлагали нам что-то выше банального агностицизма и национализма? Они не предлагают нам вернуться к прошлым холистическим культурным установкам - они были христианскими, а для них христианство неприемлемо. Они не предлагают нам вернутся к благочестивому образу жизни - они желают шоу, и внедряют свои культурные установки. Вроде бы и неплохие на первый взгляд наивного общечеловека, но как показывает практика - практически безжизненные.

Ибо прароссиянство - это стихия. Не добрая и не злая. Это душа народа. Опасно совершать с ней какие-либо манипуляции. С ней можно лишь сосуществовать и сотрудничать. И Христианство в этом сотрудничестве дало русскому народу великую миссию - мы стали одним из величайших народов Европы.  Европы христианских народов.

Но в эпохи безбожных дел - жизнь России всегда превращалась в трагедию. Вспомним княжеские междоусобицы, когда принцип власти впервые противопоставлялся принципу единства во Христе. Смутное время. Церковный раскол - время, о котором не вспоминают, но когда кровь как раз проливалась реками, когда власть, играя на чувстве единения с Византией и прароссиянстве, действительно загнала народ в тенета безграмотности и суеверий, преобразовав патриархат в еретическое общество, наподобие латинства, дабы успешно провернуть петровщину.

Вспомним и то, как народ храмы рушил в 17-м году. Вспомним девяностые - презервативы и шприцы в траве. Всё это следствие того, как с душой народа играли либо наши внешние противники, либо наши не всегда разумные власти - и всегда это прямо шло против христианских заповедей, заметьте это.
Оригинал взят у falangeoriental в Украинизация Крыма идет с возростающими темпами!

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_671.html

В Крыму русские махнув рукой на спивающуюся деградирующую Рашку - переходят на сторону украинских националистов и массово становятся украинскими патриотами.

Украинская национальная идея в последнее время приобретает все большую популярность в некогда полностью пророссийском Крыму. Особенно это явление заметно в молодежной среде края. Местная молодежь, наконец начинает осознавать, что она является неотъемлемой частью украинского народа и их судьба навсегда тесно связана с Украинским Государством.

Как сообщил один из руководителей крымской организации ВО "Свобода", за последний год количество молодых людей, которые стали сторонниками партии, а в будущем станут и ее членами, растет в геометрической прогрессии! Такая тенденция наблюдается в целом по всему полуострову, хотя, наибольшая динамика наблюдается в Симферополе - столице Крыма.

Показательным является тот факт, что значительный процент сторонников украинской национальной партии в прошлом позиционировали себя русскими патриотами и отстаивали интересы соседнего недружественного государства. Сейчас эти люди кардинально изменили свои взгляды и убеждения в пользу украинского национализма. Толчком для этого, как говорят они сами, стала четкая и понятная концепция, положенная в основу украинской идеи, правдивость которой подтверждается историческими фактами и настоящим.

- Украина является моей родиной, я здесь родился и здесь жить я и мои дети, - говорит Андрей, один из молодых ребят, - и хотя я русский и до недавнего времени считал, что должен бороться за возрождение Российской империи , то сейчас я понимаю, что это нереальная утопия, которую мне насадили в одной из пророссийских организаций Крыма. То, что сейчас происходит в России, наоборот свидетельствует, что это государство в будущем ожидает не совсем светлое будущее. Я долгое время враждовал с украинскими националистами, однако теперь моя позиция кардинально изменилась и я тоже считаю себя одним из них. Имею желание ближайшее время подать заявление на вступление в ряды ВО "Свобода".

Примерно таких же мыслей придерживаются и другие бывшие сторонники интеграции с Россией, которые сейчас активно занялись внедрением идей украинского национализма на полуострове. Молодежь всегда была в авангарде общественно-политической борьбы в государстве, поэтому она наиболее чувственно осознает, где правда, а где ложь. Поэтому очень хорошим является то, что крымская молодежь выбирает правильное направление и находит настоящие ориентиры.

СЛАВА УКРАИНЕ!

http://tavrijci.org/u-krimu-rosiyski-natsionalisti-masovo-stayut-ukrayinskimi-patriotami/

"Дзвінка" - Героїня УПА

Оригинал взят у falangeoriental в "Дзвінка" - Героїня УПА

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_9752.html

Ветеран УПА Йосип Кремінь розказав дуже зворушливу, жахливу та одночасно героїчну історію про дівчину, командира жіночого загону УПА, яка героїчно загинула в НКВДистській тюрмі.

Оригінальний текст Йосипа Кременя:

Історію загибелі цієї мужньої дівчини я почув від одного з катів колишньої станіславської(нині Івано-Франківськ) тюрми. Час стер з пам’яті прізвище героїні. Але подвиг дівчини залишив у сердці глибокий слід. Десь у 60-хроках я проходив лікування в одному з санаторіїв. Саме там зустрів колишнього ката. Почув від нього цю трагічну історію. Може колись розкриються страшні архіви КДБ, загиблій дівчині буде повернено ім ’я і прізвище, стане відомою історія її боротьби за Україну, за її волю в рядах УПА. А сьогодні нехай буде так, як описую ту страшну правду - без імені героїні.
Щоденно, як тільки приходив мій сусід з обіду, випивав принесену заздалегідь пляшку горілки. Не роздягаючись і не роззуваючись, завалювався в ліжко і хропів-коли до ранку, коли до вечора. Років йому було під сорок, виглядав знищеною алкоголем людиною. Нав’язував компанію до алкоголю. З образою сприймав відмову, кажучи: «Что, піть со мной не хочеш, падло? Да ти знаєш, кто я такой? Со мной генерали счіталісь, а ти піть со мной не хочеш?!» Один раз, сп’янівши, сказав: «Ти знаєш, почему я п’ю? П’ю с тоскі, что-то мучіт меня, сосьот. Перед глазами постоянно люді, которих я лічно убівал».
-І не судили тебе за це?-запитую.
-Нє суділі. Ібо я бил особим человеком.
-Чого людям не розкажеш про кривду, яку робив?-кажу.
-Нельзя, подпіску давал. Я делал то, что пріказивала партія, понял?
Якось, добре випившись, він розповів про вбивство дівчини, яка постійно стоїть йому перед очима.
-Убівать научілся еще в «заградотрядє» под Сталінградом. Расстрелівал разних. Солдат своїх жалко било. А здесь убівать бандеровцєв-одно удовольствіє. Однажди в тюрму прівєзлі красівую молодую девушку. Поймалі стерву бандеровскую в перестрелке. Она уложіла полвзвода наших солдат. Расстрєляв все патрони с автомата, хотела взорваться гранатой, но граната не сработала-взялі жівой...
З його розповіді стало відомо, що дівчина була донькою священика, віком до 22 років. В УПА виконувала обов’язки провідниці жіночої сітки, навіть назвав псевдо-«Дзвінка». Говорив, що дуже була гарна. У пам'яті цього ката збереглись її голубі яскраві очі. Красиве ніжне обличчя. Довгі буйні чорні коси і струнка постать. Одягнута була в коротку шкірянку, в штанах. На ногах мала пасовані чоботи. Такою вона запам'яталась в той час, коли привели її до камери. Сміливість дівчини на допитах дивувала катів. Її відвага не тільки вражала, а й викликала додаткову лють при допитах. Знущанням над нею не було меж. Вона знала, що її вб'ють, тому стійко переносила нестерпні муки, нічого не виказувала.
-Как ми єйо только не мучілі: сначала білі телефоннимі плетнями. Вся кожа на пальцах рук полопалась, когда пріжімали дверью, -смакував подробиці кат.
-Забівалі гвозді в п'яткі. За волоси подвешівалі і так держалі. Кололі грудь, подвешівалі за ногі. Несколько раз теряла сознаніє, но нічого так і нє сказала. Отольйом водой-станет на ногі і кров'ю плюйот нам в ліца. Даже графіном одного стукнула. Потом в наручніках допрашівалі. Тройка осуділа єйо на смерть. Ісполнял приговор я і єщо несколько такіх, как я. В день ми убівалі по десять і більше человек. Ту дєвку-бендеровку убіть било поручено мне. Перед тем, как шол на дєло, випівал грам 200 водкі. Навеселе ето дєло, било дєлать лєгчє.
-Ну і що, ніхто не просився?-спитав я.
-Нєт. Розбітиє, поломанниє шлі, крєстілісь, молілісь, пєлі гімн, крічалі «Слава Українє», но не просілісь. Между тєм, редко кто знал, куда ми іх вєдьом. Просто чувствовалі, что ідут на смерть, ведь ми іх нє ставілі под стєнку, а убівалі так...
-Як це так?
-Очень просто. В то время, когда велі по корідору, обушком білі в потильную часть голови. То получалось класно, почті без крові. Ударіш, потрєпаєтся раз-два і-конец. Обушок держиш в рукаве, оттуда не відно...
Цинічності ката не було меж. Аби хоч десь якийсь нерв сіпнувся на обличчі. З якоюсь особливою насолодою продовжував:
-Я єйо перед тєм, как убіть втройом єщо хотєлі ізнасіловать, рвалась, падло, кусалась. Побілі ми єйо крепко, но не далась. Я повйол єйо по корідору убівать. Она поняла, куда вєду, і крікнула: «Прощайте брати! «Дзвінка» іде на смерть». Повернулась ко мне с нєнавістью, что-то сказала. Шла і пєла.
Дивуючись силі духу цієї закатованої дівчини, кдбіст запитав мене: Ти знаєш, что она пєла? Пєла бендеровскій гімн «Ще не вмерла Україна». Как только она ступіла на каналізаціонную решьотку, с рукава я винул обушок і сільно ударіл єйо. Она упала на колено, с нєнавістью смотрела мне в глаза. Толчком ногі сваліл єйо на решотку каналізації. Она білась, как пойманная риба, хропєла, ізо рта бризгала кров. Ета стерва випачкала мнє сапогі і одежду. Со злобой я наньйос обушком по головє серію ударов, от котрих она заглохла. Помился от крові і мозгов, крепко випіл за упокой хохляцкой сволочі.
Когда всйо било кончено, я нагнулся, чтоби снять наручнікі, і увідєл єйо откритиє глаза, что как-то особенно смотрєлі на меня.
До сіх пор віжу еті глаза...
-Ну, а совість тебе не мучила?-запитав я.
-Какая 'там совесть? Вєдь не только одін я ето делал. Пойдйош после етого хорошенько вип'єш і по совісті. Думаєш мнє даром капітана далі, а премій сколько я получал.
Сколько іх убітих-счйота нету. Совесть тогда не мучіла, молодой бил, а вот сейчас некоторие ночью сняться, особенно ета девка.
Випив склянку горілки і запитав: «Скажи, как мне ізбавітся от нєйо?
Преследует даже днем. Биваєт іду-она ідйот за мной, оборачиваюсь-нет. Іду-опять она ідйот. Что мне делать?...
Сп'янілий кат повалився на ліжко і захропів.
А я поклявся, що розкажу своїм дітям, внукам, правнукам про цю героїчну дівчину.

P.S. Її подвиг, незламна любов до Вітчизни, до свого Народу, люта ненависть до московських катів дали їй сили до кінця, до останнього подиху бути відданій нації. Думаю, що жодний народ не знайде у своїй історії подібної героїні.

Дорогі українці, не забуваймо ніде і ніколи про славну дочку України гуцулку «Дзвінку».

Моя мрія-збудувати величний пам'ятник героїні, котрий служитиме символом нації в боротьбі за волю".

Йосип Кремінь
Оригинал взят у falangeoriental в Репортерка з посвідкою антифашистки

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_1997.html

Дивує, що висвітлювати ДругуВсеукраїнську монархічну конференцію, яка відбулась 1 червня 2013 року в Києві, Український традиціоналістичний клуб погукав...  Білозерську. Оленка Білозерська добре відома українським блогерам. Ніхто, крім неї та її опасистого подільника, здається, антифашистської національности, не робить стільки для пропаганди газпромівської опозиції під личиною правиці. З подвигів Білозерської варто хоча б згадати нещодавню зраду правоконсервативного Президента України Віктора Ющенка, котрому вона публічно поклялася бути вірною до кінця, ніжну дружбу з україножером Вахтангом Кіпіані, захист педофіла Ігоря Завадського з чуйним роз'ясненням про те, що творчим людям можна бути педерастами, виправдовування гвалтівників дітей Віктора Уколова, Руслана Богдана та Сєргєя Тєрьохіна, захист звинувачуваного в поширенні порнографії правозахисника Дмітрія Гройсмана, а нещодавно - бігання до того ж Гройсмана за посвідкою, що вона не фашистка...

А чого варта її участь у конкурсі блогів "Deutsche Welle", для якого бралася та посвідка? Там мало не наперед був підстроєний її виграш, бо решта блогів була, м'яко кажучи, ніякими, а один навіть мертвим. І звіт її про конференцію під навмисно буфонадною назвою "Монархія - мати порядку" сповнений глузування з тих, хто мислить альтернативно, ніж газпромівці веліли, він аж піниться від самовпевненого глуму, мовляв, нічого, пограєтеся, та все одно підете голосувати за опозиційних ватажків-неукраїнців...

Всі купуються на  підтримку Білозерською ув'язнених, не помічаючи, що вона ведеться в рамках ідеї боротьби всіх разом проти режиму та підтримки усіх підряд, кого пресує цей режим. Варто знову й знову ставити їй питання, чи потрапляють сюди радикально проросійські діячі, русинські сепаратисти, татарські ісламісти та кримінальники, бо їх же теж кривдить нинішня влада. Виникає враження, що й політв'язнями Олена спекулює, щоб зайвий раз показати читачам, яка погана держава Україна й як її треба подолати під проводом незмінних лідерів опозиції.


На жаль, на багато публікацій Олени Білозерської не було ні розгляду, ні адресної реакції з боку націоналістів. "Українські праві" спокійно все "з'їли". Їм, мабуть, подобається, що їх захищають разом із соромітником Гройсманом і Завадським, який гвалтував маленьких дітей. Хоча б дивилися, кого звуть! Дівчини, що начебто щиро вболівала за націоналізм, уже немає. Є цинічна пропагандистка лівої революції, "розгойдування човна" за будь-яку ціну, котра відтепер має посвідку, що вона не права. Офіційну, завірену. Їй громадянин Гройсман видав. І після цього хай вона веде репортажі про специфічні розваги своїх нових покровителів.

Так, Білозерська написала про монархізм м'яко, але це її стиль. Вона не тупає ногами, не чіпляє ярликів, просто старанно показує, що всі традиціоналісти - різновид міських божевільних, маргінали, кумедні дурники, котрі заважають боротися з "чивокунею" або марнують час... До речі, колишня "журналістка правих переконань" озвучила дуже небезпечну думку про те, що варто розслабитися, ніяких таємних змов не існує, ніяких таємних символів немає. Змови є, й кожен традиціоналіст, кожен правий, кожна грамотна мисляча людина має це розуміти. Є змови невеликі, є більші. Колись мав нагоду спостерігати, як у тихому білоруському райцентрі то тут, то там, то на машині, то на сумці - знак рибки. Виявляється, це протестантські секти так дають про себе знати. "Я свій". Як у "Quo vadis". І лише проплачений агент змовників може волати, що змов нема, конспірологія - вигадка. Друга мерзота - її гигикання з тих, хто доводить стародавність українства. Зрозуміло, що її господарів та компаньонів не влаштовують українські інтерпретації історії й культури. Та слід сказати, що об'єктивних доказів давнини багатьох етновизначальних елементів нашої культури - тих самих, що над ними полюбляють глумитися чужинці й перевертні, - предостатньо. Часто, знайомлячись із історичними й етнографічними джерелами, розумієш, що багато в чому мають рацію саме найрадикальніші романтики. І якщо людина з гуманітарною освітою заперечує глибоку стародавність української нації, то вона - або погано вчилася у вузі, не читаючи нічого, крім підручників, або ворожий наймит.

Чи не краще було б позвати молодого журналіста з доброю репутацією, приязного, доброзичливого, ще не купленого й без непевного напарника, блог якого забитий заграваннями з сатанізмом, обміном люб'язностями з кадровими україножерами, Ханукою, "Гава Нагілою", Голокостом і виступами рабинів про антисемітизм (цікаво, ніхто з наших правих журнал "Мессіра" що, не читав?).

Насамкінець слід врахувати наступний нюанс. Від Білозерської пішли всі читачі її блогу, хто через хамство співголови її агентства, котрий дозволяв собі ображати читачів, у тому числі дуже стриманих і порядних, хто через відверту зраду нею тих немейнстрімних поглядів, які приваблювали. Кликати її - це підтримувати її вмерлий імідж. А після довідки від громадянина Гройсмана навряд чи це має сенс...
Оригинал взят у falangeoriental в Кирилл Серебренитский: Зузуг Бзуммера как основной показатель этнической идентичности

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_4024.html

Основным показателем этнической идентичности, как недавно выяснили венгерские криптантропологи, является так называемый зузуг Бзуммера, выявленный с помощью пунических алгоритмов тесситуры Гмерзельбубера-Штримцедронга.

На основании исследований, проведённых в 2007 году специалистами из лаборатории Кэтчеширского университета, ви-зузуг Бурбонов составляет 376461/7678663fdsd по шкале Клизмера, то есть Бурбоны являются, по своему свистлигу носителями пеланезийского микрокранцта.

А вот пу-зузуг Наполеона - не менее 54756554у4/89677765 %, что подтверждают новейщие исследования Акихито Хирохито (университет Ямамото).

А поскольку мега-зузуг свободного украинского народа по своему теллурическому сикамбру (как по результатам, полученным благодаря исследованиям гватемальского нейрогенетика Дж. Вж. Бибирора , так и по данным Ч. Ч. Роромула (из института Ухаханха, Южный Судан), составляет 7675757664ц4444/080989087, то нет никаких сомнений в том, что по своему зузугу Наполеон был не просто чистокровным свободно-украиннцем, но и носил в себе вакенгопс, полностью идентичный вакенгопсу Тараса Бульбы.
Оригинал взят у falangeoriental в План Путина по созданию новой Большой Орды

http://falangeoriental.blogspot.com/2013/06/blog-post_640.html

Вчера окончательно определилось в чем собственно состоит "План Путина" - это передача власти наследнику, сыну от Алины Кабаевой и развод с Людмилой это только техническое звено в цепи.

Путин никогда не был европеизированным политиком. Для него образцами были авторитарные режимы современной ему эпохи, а именно: Казахстан, Азербайджан (Алиев-старший, генерал КГБ на него производил большое впечатление), а также политические режимы внутри России, когда авторитарная картинка представлялась ему "идеалом", все эти бесконечные татарские и башкирские варианты.

Путина сформировал не Запад, он продукт модели постсоветского авторитаризма. И пример Лукашенко тут тоже не последний. Бывшие окраины Империи стали формировать ее идеологическую политику, а в Кремле давно имеют большое влияние мусульмане.

В этой связи Путин не считает, что он хуже или должен уйти, провести демократические выборы. Нет! Он хочет наследника. Лет через 20. В этой же связи - завоз в России "нового народа". У постсоветской власти, имевшей большой опыт советской смены народов и элит нет большой проблемы, чтобы вытеснить европеизированное, христианское или агностическое меньшинство, которое задает некую планку, дает пример, на который ориентируются и заменить его на всероссийскую чайхану. При этом нужно учитывать важный момент, травму авторитарного человека, а именно - "геополитическую катастрофу - распад СССР".

Путин об этом помнит и очень хочет восстановить, и конечно - отомстить США, которые как он считает и разрушили его прекрасную империю. Но если СССР был идеологически ограничен, но новый халифат, который Путин хочет передать своему сынку от Алины не имеет таких проблем - ни в области экономики, ни в области религии.

Путин вернется к коминтерновской политике, а именно - попыткам создания дружественных режимов, проведения революций и объединения всех в одну империю.

Евразия сама по себе неоднородна, но у нее есть определенная мусульманская часть, которая объединяет очень и очень многих людей. Конечно это может быть очень бредовым проектом, потому что мусульмане различаются, но в общей ненависти к Западу, ради "джихада" они пойдут на объединение, пусть и не совсем долгосрочное.

В общем, для исторического Запада - ЕС и США наступает большая опасность, если План Путина по созданию халифата или новой Большой Орды с подчиненным и рабским населением и элитой, с которой не нужно находить компромиссов, а просто приказывать или убивать осуществится (политический режим в Чечне как пример).

Это Евразийская империя включит в себя (потенциально): Среднюю Азию, Афганистан, Иран, Кавказ, Северную Африку, Пакистан, Иран (!), Сирию (за которую сейчас по странным и неочевидным причинам Путин так борется сегодня - где Россия и где Сирия?), Ближний Восток, Турцию. В общем, границами все это упрется в актуальные границы ЕС (возможно - Украины), Китая и Индии.

Под новый халифат могут попасть и часть стран Юго-Восточной Азии (Малайзия, Индонезия) с мусульманским населением. Не будет противоречий при таком разделе мира с восточными монархиями Персидского залива, обладающими колоссальными финансовыми ресурсами.

Этот проект до конца вероятно не прописан, но уже сейчас очевиден его контур. При этом нужно учесть растущее мусульманское население стран Запада (которое начинает играть роль подчиненных Москве компартий образца 30-40-х годов со всеми вытекающими последствиями), становящееся при этом "пятой колонной". В общем, вариант Европа в 1937 году. Только вместо коммунистической угрозы - мусульманская, объединенная сила с ядерным оружием. И во главе Путин и его сынок от мусульманки Кабаевой.

Я пишу все это как европеец, мне не нравится такой вариант развития событий и его нужно сейчас купировать на корню.

В этой связи
я бы посоветовал Западу:

- Добить Асада;
- Лишить финансового потока арабские монархии;
- Решить проблему Ирана;
- Не кормить Путина технологиями;
- Организовать большую программу (финансово обеспеченную) по вывозу мозгов из России на Запад;
- Принять Украину и Грузию в НАТО.

http://neoliberal2.livejournal.com/604616.html

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner