October 14th, 2015

Девушка

Шизоидность "ваты"






«Вата» вообще лишена какой-то способности к креативности. Она просто повторяет то, что уже давно визионировали, придумали, сгенерировали другие.

Для «ваты» характерно копирование идей, речи, жестов, мимики, движений других (в случае русской «ваты» – копирование фантастических «имперцев настольно-виртуальной игры Вархаммер» или реальных «пиндосов мировой игры в Геополитику»). Сопрягается все это с излишним теоретизированием («Деды воевали!», «Мы спасли мир от фашизма!»), интеллектуализацией, которая позволяет снижать эмоциональное значение происходящего, не теряя с ним связь («Ответственность за крушение самолета несет не тот, кто сбил, а несёт государство, которое осуществляло проводку этого самолёта»; «Мы должны предпринимать войну (наступательную), чтобы предупредить более гибельные последующие события!»), патетикой («Россия победит!», «Это русская земля!»), пафосом («Крым наш!»), экзальтацией («Америку – в ядерную пыль!»), импульсивностью действий, часто агрессивных, жестоких и разрушительных (вторжение в Грузию, Крым, на Донбасс; судебные процессы над Савченко и Синцовым), заметной нечуткостью к превалирующим социальным нормам и условиям (использование мата в постах в социальных сетях и блогах; игнорирование ранее принятых международных обязательств); «застреванием» в сознании одной какой-нибудь мысли или одного несложного представления и неоднократное и монотонное их повторение в ответ, например, на вопросы, которые не имеют к первоначальным совсем никакого отношения («Киевская хунта во всем виновата!», «Бандеровщине дать отпор!», «Вы агенты госдепа!»), а затем переход в ступор («Новороссию слили!», «Кругом измена!»), прерывающийся соответствующим видом возбуждения («Даешь Сирию!», «Спасти президента Асада!») или произвольным ритмическим стереотипным раскачиванием (яктацией), сопровождаемым чувством удовольствия («Мы ракету с самого Каспия запустили!», «Мы на чемпионате гимнастики всё золото взяли!»), а попытки помешать вызывают недовольство и плач («Вы все врёте!», «В Крыму голода нет!»).

Все это – признаки кататонической формы шизоидной психопатии, которой и можно определить как сам менталитет русской «ваты», так и шизополитику Кремля.

Почему у значительной части русских произошло как обострение этих определенных черт характера, так и, «добрав» паталогичности, превратилось в болезнь – «вату»?

Первичный конфликт, формирующий шизоидную личность, лежит в области отношений и касается проблем сближения/отдаления. Шизоид постоянно выдерживает значительную дистанцию с другими («Россия – особая православная цивилизация!», «Мы – родина победившего социализма!», «Евразия – не Европа и не Азия!», «Единственные союзники России – её армия и флот!»), из-за чего вечно жаждет близости («Прорубание окна в Европу»; заметьте – не «открытие дверей»; «Мы несем свет коммунизма миру!»). Вместе с тем, близость ассоциируется у него с нарушением границ и поглощением, что заставляет шизоида сохранять дистанцию для обеспечения собственной безопасности («Граница на замке», «НАТО – нет!»). Одно из объяснений этой особенности заключается в том, что шизоиды понимают «похожесть» на других как состояние «поглощённости». Шизоид может прикладывать значительные усилия для того, чтобы не вписываться ни в какие рамки (ордынская иерархия властной системы; жестокость помещиков в отношении к крепостным; репрессии, голодоморы и ГУЛАГ; нарушение международных договоров). Значительную роль в возникновении шизоидности играет противоречивость «двойных посланий», когда субъект получает взаимно противоречащие указания, принадлежащие к разным уровням коммуникации («Бьёт – значит любит!»), когнитивный диссонанс («Нам плевать на мнение мира, но мы хотим стать мировой державой!»), в котором человек занят не поиском истины, а формальным приведением знаний и мотивов к общему знаменателю («С нами Бог!», «Наше дело правое!», «Мир погряз во грехе!», «Англичанка гадит!», «Сталин не знает о том, что творится!»).

Девушка

Владимир Мономох: Не альтруизм, а коллективизм является основой коммунистического воспитания

Оригинал взят у parti_etat в Владимир Мономох: Не альтруизм, а коллективизм является основой коммунистического воспитания

http://parti-etat.blogspot.com/2015/10/blog-post_14.html

Снова и снова приходится возвращаться к вопросу о воспитании нового человека коммунистического общества.

Эта необходимость вытекает из глубоко ошибочного, но стойко укоренившегося убеждения значительной массы коммунистов даже из числа наиболее грамотных, которое состоит в том, что человек коммунистического общества будет альтруистом и что, без этого, коммунизм, якобы, вообще невозможен.

Товарищи, он не только возможен без того, что-бы быть построенным на альтруизме, но, совсем наоборот, будет, как никакой другой строй, до него, соответствовать интересам членов коммунистического общества и, как никакой другой строй до него эффективно обслуживать эти интересы.

Конечно же, коммунистическое общество, будучи бесклассовым, обслуживает интересы людей на основе полного равноправия, включая имущественное равенство, которое в этом случае достигается впервые после длительного периода развития цивилизации, при котором господствовало право частной собственности в нескольких, сменявших друг друга формациях, от ранних рабовладельческих до позднекапиталистических.

Так как же надо воспитывать человека коммунистического общества?
Оказывается его нет необходимости воспитывать альтруистом. Совсем наоборот, его следует воспитывать человеком, осознающим свои интересы и готовым активно защищать их от любых посягательств.

А еще (и это главное) человека коммунистического общества нужно воспитывать в понимании того, что только в коллективе, только в обществе он сможет эффективно отстоять свой интерес, который всегда является частью и элементом интереса общественного.

Таким образом человек коммунистического общества должен быть воспитан в коллективистских общественных формах отстаивания своих интересов.

Например: "Тебя что-то не устраивает? Ты считаешь что-то не справедливым? Не пытайся действовать в одиночку. Это не эффективно. Вместо этого объединись с теми, кто считает так-же, как и ты. В этом случае твой личный интерес превратится в общественный. И уже в таком виде борись за его реализацию. Не только для себя, а для всех, кого это касается."
Мы вернемся еще к этой теме. Пока нам важно понять, что не альтруизм, а коллективизм является основой коммунистического воспитания
Я

Совсем пиндосы оборзели - самого Медведева отказались принимать. Ну все теперь...



| Политика | Lenta.Ru

США отказались принять Медведева и говорить с ним об операции в Сирии

США заявили, что не могут принять делегацию во главе с премьер-министром России Дмитрием Медведевым, который планировал обсудить вопросы координации по борьбе с терроризмом в Сирии, заявил глава МИД РФ Сергей Лавров. Об этом сообщает РИА Новости.

«Нам [Соединенными Штатами] было отвечено, что [американскую] делегацию направлять в Москву у них не получается и принять [российскую] делегацию в Вашингтоне не получается тоже», — отметил Лавров, выступая в Госдуме.



Collapse )
Девушка

nubbsgalore:destination desolation. photos by sebastian...

Оригинал взят у antarctida_jamb в nubbsgalore:

destination desolation. photos by sebastian...

http://antarctida-jambudvipa.tumblr.com/post/131154520605


a dog who provides early warning for the bears in the high arctic


black fur seal, near port arenales, which is near the gerlach strait, which is in antarctica


whale skeleton and skua at admiralty bay, antarctica




musk ox skull on ellesmere island, canadian arctic


humpback whale, near port foyn, antarctica

nubbsgalore:




destination desolation. photos by sebastian copeland, who travels the earth’s polar regions - even crossing antarctica by kite in eighty one days - to document a landscape he sees as both the front lines in the battle against climate change, and the canary in the coal mine for the rest of us.


says copeland, “helping people fall in love with their world is a catalyst to wanting to save it. our actions here, in the industrialized world, are changing this fragile, beautiful landscape forever, and i wanted to ask people to think about that.”


“we’re increasingly isolated from the consequences of our actions,” he adds. “your electricity bill, your rubbish disposal, it’s all dealt with easily just by you writing a cheque. but when you’re living in a tent in the snow for weeks at a time, you become aware of every single tin can.”