?

Log in

No account? Create an account

June 15th, 2017

[reposted post] Обнаженные русалки (18+)

Взрослые фотографии строго для взрослых! (18+)

Оригинал взят у zapys в Мигель Серрано: Ницше и вечное возвращение

http://zapys.blogspot.com/2017/06/blog-post_15.html

Я читал Ницше в юности и думал, что никогда больше не буду возвращаться к его книгам. Однако я знал, что наибольшее влияние на творчество и жизнь Германа Гессе оказал Ницше, у которого он научился несравненному владению немецким языком и стилю жизни.

И вот я сам стою среди вершин и снегов Сильс-Марии перед домом, в котором Ницше жил 80 лет назад.

Герман Гессе писал об этом доме: "И для меня Сильс-Мария связана с особыми переживаниями. Это самое дорогое для меня место. Каждый раз, когда я бываю здесь, моё сердце переполняется чувствами. Я вижу немного мрачноватый дом, зацепившийся за склон горы. Среди шумной толпы туристов и больших современных отелей он возвышается, как прежде гордо и стойко, и смотрит на посетителя немного насмешливо, словно с отвращением; вызывая одновременно почтение и сочувствие, он настойчиво напоминает нам о возвышенном и благородном отшельнике, создателе еретического учения".

У меня перехватило дыхание. Нахлынули вдруг воспоминания моей юности? Нет, это был результат какого-то внешнего воздействия, потому что "благородный отшельник", который когда-то ходил здесь, стал высшим символом для будущих поколений. Его не затмить и не уничтожить.

Перед домом, превращенным в скромный музей, установлена бронзовая скульптура готового взлететь орла, в память об орле Заратустры. Отсюда дорожка ведёт нас к озеру, к тому месту, где Ницше было видение Вечного Возвращения всех вещей. Это была не идея, не теория, рожденная на рациональной основе, а, как говорил сам Ницше, откровение. Эта мысль пришла внезапно, свыше или из глубины, и взорвалась в самой сердцевине его существа. Но Ницше не хотел, чтобы это откровение превратилось в религию, а он сам - в пророка или одержимого. Он хотел изучать высшую математику и физику в Венском университете, чтобы облечь эту идею в привлекательные и понятные формы.


Лу Саломе, эта удивительная, прекрасная женщина, платоническая любовь Ницше и Рильке, сообщает в одном из пи-сем, что "Ницше без конца возвращался к своей ошибочной идее подвести неопровержимую научную базу под свою теорию, для чего он хотел изучать физику и атомистическую теорию в Венском или Парижском университете. Затем, только после нескольких лет полного молчания, он хотел снова явиться среди людей в качестве Доктора Вечного Возвращения..."

Ницше говорит: "Идея Вечного Возвращения, эта высшая формула утверждения, самая высокая, какую только можно постичь, датируется августом 1881 года. Я набросал её на листке бумаги с надписью: "На высоте 6000 футов над человеком и временем. Я гулял в этот день в лесу вдоль озера Сильваплана: около огромной скалы в форме пирамиды, недалеко от Сюрлея, я остановился. Здесь мне пришла в голову эта идея".

Лу Саломе пишет в начале своего письма: "Они незабываемы для меня, эти часы, когда он впервые доверил мне эту мысль как тайну, проверка и доказательство которой вызывали у него ужас; он говорил вполголоса, со всеми признаками глубокого страха."

С тех пор, как я впервые прочел Ницше, концепция Вечного Возвращения произвела на меня наибольшее впечатление, и я пытался её понять, но не в силах был постичь её полностью (а постиг ли её сам Ницше?). Разумеется, я знал, что это учение не имеет ничего общего ни с переселением душ, ни с догмой о воскресении во плоти, хотя его могут ошибочно с ними связывать. Меня преследовало ощущение, что здесь кроется нечто фундаментальное, совершенно новое, что необходимо осовременить, даже рискуя испытать такой же ужас.

Ницше пытался подвести научную базу под своё откровение, изучая атомную физику. Но в конце XIX века наука ещё не проникла в этот фантастический мир физики элементарных частиц и квантовой механики, что позволяет теперь, по нашему мнению, снова вернуться к теории Вечного Возвращения и сделать это срочно, потому что суть откровения Ницше никогда не была раскрыта.

А орёл тем временем продолжал описывать свои круги в вышине.


Маг

Последуем за тенью, которую отбрасывает орёл в своём полёте в чистом, разреженном воздухе. В этом возвышенном одиночестве мы вдруг слышим крик: "Вечным будет лишь тот, кто почувствует себя способным вечно повторяться!" Хорошо ли мы расслышали? А вот другой крик: "С момента появления этой идеи все цвета изменяются и история становится иной..." "Будущая история: эта идея будет одерживать всё новые и новые победы, а те, кто не верит в неё, полностью исчезнут; в их сознании останется место лишь для одной эфемерной жизни."

Что это: отрицание учения о Вечном Возвращении, согласно которому ничто не может измениться? Фанатизм, эк-стаз, который превращается в религию, в угрозу? Ницше говорит также: "На протяжении одной человеческой жизни сначала один человек, потом многие, потом все будут захвачены самой могучей идеей - идеей Вечного Возвращения всех вещей. Для человечества это будет Час Великого Полудня".

Что такое Великий Полдень? Особое положение в Круге или выход из Круга? Эхо буддийской Нирваны, в которой сначала один человек, потом многие, потом все спасаются, покидая Колесо кармических перевоплощений? Ницше такое толкование отрицал.

Ницше имел ясный, проницательный ум, всегда осознавал опасность фанатизма, с которым так много боролся и который мог увлечь его на путь превращения в основателя религии. Он не стал наивной жертвой подобного противоречия. Но, может быть, есть важный аспект этого учения, нечто, проникшее в него окольным путём, вопреки воле его создателя, посему Ницше не прояснил этот аспект, сохранил его для себя и унёс с собой.

Он даёт мимолётные намёки: "Самая могучая идея приводит в действие многие силы, которые до того использовались в иных целях, и, следовательно, обладает способностью создавать новые законы движения сил, но не новые силы".

Здесь приоткрывается дверь тайной лаборатории, в которой готовится концепция Сверхчеловека; это новое существо, которое должно быть создано в результате мутации, с помощью Великой Идеи...

Фундаментальным принципом философии Ницше является также воля к власти, сосредоточение энергии в определённой личности с "высшей тональностью души". Эта "пульсирующая жизнь" должна быть услышана, её "миражи" должны быть растолкованы Великой Идеей, которая возникает не из сознания, а из этих глубин. Только с помощью таких Идей, принимающих форму откровений, можно с максимальной точностью выразить "миражи" пульсирующей жизни, пропитанные энергиями "высшей тональности души". Когда она выходит на поверхность, они могут создавать новые законы, определяющие жизнь людей...

Но в чём же суть видений Ницше, если таковая имеется? Каково место Сверхчеловека и Великого Полдня в откровении о Вечном Возвращении? Может быть, это догадка, что случайность может каким-то образом превратиться в судьбу и нечто может быть создано или видоизменено в Круге Вечного Возвращения, хотя бы лишь для того, чтобы "создать новые законы движения сил", не создавая новых сил?

Если "высшая тональность души" достигается не с помощью рациональной, сознательной идеи, а с помощью "Величайшей Идеи", которая приходит из глубин, как откровение, вдохновение, "как мысль, пришедшая в голову кому-то другому", а мы - только "воплощение, рупор высших сил"; если "фантазии" пульсирующей жизни могут истолковываться только с помощью подобных идей, тогда лишь поэзия и магия способны превратить случай в судьбу и "создать новые законы движения сил"; только они способны создать Сверхчеловека и хоть что-то изменить в событиях, происходящих внутри слепого круга. Только поэзия и магия, а не наука XIX века; наука XX века - это уже поэзия. Подождем же, когда наступит Полдень откровения.

Итак, мы нашли тайный ключ, который отшельник хотел сохранить для себя, унести с собой в бездны своего жизненного краха, пока не наступит новое утро его воскрешения в магии, в поэзии.

То есть, любое изменение внутри Круга Вечного Возвращения, это выдумка, чистое творчество, видимость: Иллюзия, Майя. Потому, что это - Магия и Поэзия. Ни больше, ни меньше.


Дающий смысл

Я хожу среди людей, как среди обломков будущего: того будущего, что вижу я. И в том моё творчество и стремление, чтоб собрать и соединить воедино всё, что является обломком, загадкой и ужасной случайностью. И как мог бы я быть человеком, если б человек не был также поэтом, отгадчиком и избавителем от случая. Спасти тех, кто прошли, и преобразовать всякое "было" в "так хотел я" - лишь это я назвал бы избавлением". (Так говорил Заратустра. 2-я часть. Об избавлении.)

"Человек есть бесформенная масса, материал, безобразный камень, требующий ещё ваятеля... О, люди, в камне дремлет для меня образ, образ моих образов. Ах! Почему он должен дремать в самом твёрдом, самом безобразном камне?" ( Ессе homo.)

"Изобразить нелепость жизни как высшее богатство... Я хочу ввести в науку императив творчества, импульсивную необходимость создать нечто высшее по сравнению с нами... Тень подошла ко мне - самая молчаливая, самая лёгкая изо всех вещей приблизилась ко мне. Красота сверхчеловека приблизилась ко мне как тень". (Так говорил Заратустра. 2-я часть. На блаженных островах) Что это за фантом, ещё не достигнутая высшая стадия развития человека, конечная цель его существования? Свобода любого желания, любого произвола? "В конечной цели - любовь, осуществленная мечта, ностальгия".

Но Ницше не верил в конечную цель существования в Круге Вечного Возвращения: он заменяет бесконечное количество случаев магическим творчеством, воздействием поэзии. Он сказал: "Наука - опасная вещь". Я думаю, речь шла о науке, превратившейся в поэзию.

Нет ничего более далёкого от дарвинизма, чем ницшеанская концепция Сверхчеловека. Это - чистая выдумка или творчество, более близкое к Ламарку, чем к Дарвину, но наиболее близкое к Тейяру де Шардену, потому что это творчество зависит от нас самих, от наших индивидуальных усилий (оно осуществляется в "ноосфере", если пользоваться термином Шардена). Однако, если быть совсем точным, концепция Ницше далека ото всех, даже от Шардена. Она более близка к восточной, индийской или китайской концепции, к учению о Майе, Великой Иллюзии, потому что всё - иллюзия и фантасмагория, чистой воды выдумка человека, мага, поэта внутри Круга случайностей и случайных комбинаций энергии и света. Есть камень, есть кое-что, оставленное природой незавершённым (как говорили алхимики), и скульптор, маг должен это завершить ("Что можешь ты хотеть ещё, о мир? Ты стать хотел бы невидимкой в нас". Рильке). Таким образом, тезис о Великом Полудне, о Сверхчеловеке - это, в сущности, лишь имитация реальности, Божественная Комедия. Есть нечто бесформенное, податливый материал, которому мы должны придать Смысл, руководствуясь не разумом, не интеллектом, а высшим вдохновением и сосредоточением энергии, "высшей тональностью души", какой мы только можем достичь в нашей жизни с помощью нашей воли к власти, исходящей из глубин энергии, настоящей творческой Идеи. Перед человеком внутри Круга Вечного Возвращения открываются, похоже, две возможности для проявления свободы воли, два пути к свободе (тоже иллюзорных): придать существованию Смысл или покончить с собой. Ни одна другая тварь не имеет таких возможностей.

Быть дающим Смысл - это вершина дозволенного величия: придавать Смысл тому, что его не имеет ("Любите меня за то, чем я хотел бы стать, а не за то, что я есть"). Саму вечность человек должен выдумать с помощью Идеи, исходящей из глубин, как экстаз вдохновения. Что же остаётся в конце этой игры света в зеркалах? И остаётся ли что-либо? Здесь закрадывается сомнение ("Отче, почему Ты меня покинул?"), которое Ницше разрешает с помощью апологии шутовства, актёрства, дионисической экзальтации. Итак, всё - комедия? Даже Вечное Возвращение - имитация, обман, игра огромных космических зеркал? Мы не знаем; Ницше унёс свою тайну с собой.

В любом случае, он, похоже, верил, что придал смысл тому, что у человеческой жизни нет великой миссии. "В конце (выдуманном) нас ждет ностальгия". Для отдельных людей нужно выдумать конечную цель. Остальные - не имеющая значения энергия. Когда отдельные личности не придают им смысла, потому что энергия не проходит больше через них, этот смысл придаётся законами стада, законами разумного прогресса, а не мутации. Результат этого - рабство наоборот, то есть черта, характерная для нашей эпохи.

Странно видеть, как этим далёким обходным путём мы приходим к тому, против чего сражался Ницше. Тот, кто утверждал жизнь в её дионисическом аспекте, обличал отрицателей жизни, выдумщиков того, чего не существует, сам предлагает нечто, чего не существует и никогда не будет существовать - простую выдумку, продукт творчества, "в котором заключена ностальгия". Внутрь круга случайностей Вечного Возвращения вторгается скоморох, обман, имитация. Или он хотел верить, что придуманное им, Смысл, внесённый им, как медиумом высших сил, из высшей тональности души, более реальны, чем всё реальное; что любой случай, любое фатальное повторение случайностей в круге реальней всей реальности, потому что они даны раз и навсегда, как сказано в стихах Рильке; что Цветок, которого не существует, значит больше, чем все цветы, что творение может осуществляться только через человека?

Таким образом, индивидуальные случайности превращаются внутри Круга в судьбу, в необходимость, а отчаяние - в "amor fati". "В моей жизни нет больше места случаю, - писал Ницше Стриндбергу незадолго до конца, - мои случайности полны значения". Полвека спустя Юнг назвал это синхронностью.

Мог ли Ницше избежать безумия?

Несомненно, он должен был сойти с ума. Сила, Энергия, разрушают сосуд, в который они поступают. Человеческое ухо не выдерживает звук "высшей тональности". Ницше называл момент, который следует за странным посещением творческого вдохновения "злопамятностью величия", силой, которая обращается против провидца, против медиума, которым она пользовалась, чтобы опустошить его или поло-мать. "Величие дорого обходится", - говорил он.

Есть мало известные отрывочные записи Ницше, сделанные тоже в Сильс-Марии, в которых о Вечном Возвращении говорится не как о "песочных часах, которые переворачивают то на одну, то на другую сторону", а как о Круге, внутри которого конкретное Я располагает конкретным, хотя всегда ограниченным количеством различных жизней, различных возможностей. В рамках одной из этих возможностей внезапно даётся откровение Вечного Возвращения: Великий Полдень. Лу Саломе в письме, которое мы цитировали, высказывает своё недоверие, может быть, по той причине, что она не знала об этой другой интерпретации Ницше, а думала только об одной жизни, повторяющейся до бесконечности. Но, если существует такое расширенное толкование учения Ницше, "Я" повторяется с возможностью новых реализаций. Здесь мы уже делаем большой шаг в направлении метемпсихоза. "Я" располагает несколькими индивидуальностями внутри Круга Вечного Возвращения и проходит через них, пока не достигает Полудня своего откровения.

Я предчувствую, что, когда я умру, в бесконечном времени кто-то в нашем мире или в другой точке Вселенной снова будет ощущать себя собой, как я ощущаю себя сегодня. Эту интуицию, которая преследует меня с детства, я попытался изложить в моих книгах, особенно в "Онона".

Вполне возможно, что Ницше переживал сходный опыт, думая об откровении Вечного Возвращения, и начал подозревать, что внутри Круга нет иных "Я", кроме его собственного, что все остальные - это он сам, спроецированный игрой зеркал. Кто сможет доказать обратное? Кто сможет доказать мне, что я - не Ницше, а Ницше - это не я? Кто сможет доказать мне, что, когда я умру, вне меня будут продолжать жить другие? Не будут ли эти другие проекциями моего Я или многочисленными, но ограниченными возможностями энергии в круговом движении моего Я внутри Круга Вечного Возвращения?

Таким же образом Ницше - это Вагнер, и Цезарь, и Бисмарк, и Шекспир, и Бэкон; он Дионис и он же Иисус. Мы знаем, что в свои последние дни он подписывал письма всеми этими именами. А в самый последний день он подписался "Дионис" и "Распятый".

Таким образом, Ницше отождествлял себя со всеми индивидуальностями в Круге; он не мог больше быть снова только Ницше в этой жизни и в этом воплощении.


Госдума в первом чтении приняла законопроект о регулировании мессенджеров. Документ обязывает идентифицировать пользователей по номеру телефона или отказывать им в обмене сообщениями.

Документ на рассмотрение Госдумы внесли в конце мая депутаты Марина Мукабенова ("Единая Россия"), Олег Николаев ("Справедливая Россия") и Александр Ющенко (КПРФ).

Read more...Collapse )
Нефтяная «сказка», в которой более 50 лет живет Россия, обменивая «чёрное золото» на валюту, технологии и потребительский стиль жизни, с угрожающей скоростью приближается к финалу.



На данный момент почти все запасы нефти уже включены в добычу, сообщил на встрече с военным преступником Путиным глава Минприроды РФ Сергей Донской. Нераспределённый фонд недр по нефти составляет, по его словам, лишь 6%.

«Ничего не осталось. Фонд открытых месторождений исчерпан.», — объяснил ситуацию глава Роснедр Евгений Киселёв.

«Средний размер открытых месторождений за последние 2 года — 1,7 млн тонн», — говорит партнёр RusEnergy Михаил Крутихин. Это крохи: в один только Китай Россия каждый месяц поставляет в 3,5 раза больше.
Read more...Collapse )

Краткая история СССР

Оригинал взят у parti_etat в Краткая история СССР

http://parti-etat.blogspot.com/2017/06/blog-post_7.html

Как только умер Ленин, оказалось, что второй человек в партии, товарищ Троцкий, предатель. Каменев. Зиновьев, Бухарин и Сталин свергли Троцкого и изгнали из СССР.

Но через пару лет оказалось, что Каменев, Зиновьев и Бухарин тоже враги и вредители. Тогда доблестный товарищ Генрих Ягода их расстрелял.

Чуть позже Ягоду, как вражеского агента, расстрелял Ежов.

Но через пару лет оказалось, что и Ежов не товарищ, а обычный предатель и вражеский агент. И Ежова расстрелял Берия.

После смерти Сталина, все поняли, что и Берия тоже предатель. Тогда Жуков сверг и расстрелял Берию.

Но вскоре Хрущев узнал, что Жуков враг и заговорщик. И сослал Жукова на Урал.

А чуть позже вскрылось, что и Сталин-то. был врагом, вредителем и предателем. А вместе с ним и большая часть политбюро. Тогда Сталина вынесли из мавзолея, а политбюро и примкнувшего к ним Шепилова разогнали честные партийцы, во главе с Хрущевым.

Прошло несколько лет и выяснилось, что Хрущев был волюнтаристом, проходимцем, авантюристом и врагом. Тогда Брежнев отправил Хрущева на пенсию.

Вскоре Брежнев умер, и выяснилось, что он был маразматиком, вредителем и причиной застоя.

Потом было еще два маразматика, который никто и запомнить не успел, потому что дохли, как мухи.

Но тут пришел к власти молодой, энергичный Горбачев. И оказалось, что вся партия была партией вредителей и врагов, но он-то сейчас все исправит

Тут-то СССР и развалился. А Горбачев оказался врагом и предателем. (с)
Оригинал взят у parti_etat в Вернем Донбасс трудовому народу Украины!

http://parti-etat.blogspot.com/2017/06/blog-post_4.html


Большинство жителей подконтрольных боевикам «ДНР» и «ЛНР» территорий Донбасса (55,6%) видят будущее региона в составе Украины.

Об этом свидетельствуют результаты соцопроса, проведенного немецким Центром восточноевропейских и международных исследований (Zentrum für Osteuropa- und internationale Studien, ZOiS), передает российская редакция DW.

Значительная часть жителей ОРДЛО (35%) поддерживают предоставление Донбассу особой автономии в составе Украины.

Почти 62% респондентов на подконтрольной Украине территории Донбасса отмечают, что их самоощущение не изменилось в результате военных действий, в ОРДЛО такого же мнения придерживается 45%. «Больше россиянами» в ходе войны себя начали чувствовать 26% опрошенных в ОРДЛО, в другой части Донбасса — 3,4%.
«Более украинцами» на подконтрольной Украине территории Донбасса ощутили себя 20,5%, в ОРДЛО — 8,5%.

Значительная группа респондентов после начала войны убедилась в своей двойной идентичности: 14% на украинской части Донбасса и 20,4% в ОРДЛО.


[reposted post] Украинская литература.

Оригинал взят у salatau в Украинская литература.
В общем, так.
Список.
Украинская литература.
Огромный могучий пласт духовного богатства, питательная почва национального менталитета, его наполнения и силы. Без знания которого любому гостю, хотя бы и родственнику, а тем более брату и политику, в Украине делать нечего: разговор будет неадекватный.
Боюсь, что никто в России, особенно из политиков, с этим богатством не знаком.
Список этот неполный. В нем нет ещё многих и многих не менее талантливых и известных имён. Я его ужЕ дополнил. В том числе теми именами, которые запомнились, можно сказать, запали в душу, а то и с которыми был знаком лично. А некоторых только в этом списке и увидел, но хотя бы что-то слышал. Но таких мало.
И каждое имя в нем - краеугольный камень в храме украинского духа, украинского народа. Каждый камень краеугольный!
И, кстати, да: никакой логике этот дух, этот менталитет не поддаётся. Скорее всего.
Не та фактура.
И вот снова вспоминаю некоторых известных на Украине писателей, да просто классиков из школьных курсов: а есть ли они в списке, например, Герой Советского Союза Юрий Збанацкий? Привiтайте мене, друзi! Нету! Надо бы вставить в списочек и справку подготовить о нем. А скоолько ещё замечательных украинских писателей, героев - Героев Советского Союза! - в список не вошло? Вершигора, Ковпак, Дмитрий Медведев, ага, Дмитрий, да. Не тот.
Никто из мира сего, разве что кроме украинцев разной национальности, в том числе и американской, их скорее всего не знает, и знать не хочет, и в гробу видал, а лезут делать с Украиной политику.
Ну ладно мы-то народ! Но ты же дипломат. Ты же политик. И лезешь с суходрочкой своей бесплодной логики туды, где надо просто спеть. А лучше - процитировать на чыстой мове какую-нибудь нейтральную мыслЮ!
Ну типа:
Загупало в двері прикладом, заграло, зашкрябало в шибку.
— Ану, одчиняй, молодице, чого ти там криєшся в хаті? —
Застукало в серці, різнуло: ой горе! це ж гості до мене!
Та чим же я буду вітати — іще ж не вварився синочок...

Павло Тычына!
Ну, можно и это (его же):
На майдані коло церкви
революція іде.
— Хай чабан! — усі гукнули,—
за отамана буде.
Ну и так далее...
Кстати, в украинском хозяйственном быту чабан - это как правило свинопас, а с овцами имеет дело вивчАр, про которого даже песня есть.

Ты же братской дружбой об свою грудь бьёшься, вот такие песни любишь, поёшь или слушаешь, и спрашиваешь: как же так вышло, что такой кризис получился. Мы же всё для вас, а вы?
Оно и видно.
По трудам и плоды.
Яка хата, така й плата...

Итак, краткий список замечательных, известных представителей украинского слова, украинского духа, не простого, не прямого, а ооочень многослойного и неоднозначного, иногда с моими комментариями (планирую обновлять и пополнять, по мере возможностей):
Read more...Collapse )

  • Себе для памяти: Іваненко Оксана, Нестайко Всеволод, Пригара Марія, Сенченко Іван, Бичко Валентин, Воронько Платон, Іванович Володимир, Чеповецький Юхим, Литвиненко Валентин, Кульська Інна, Письменна Лариса, Костецький Анатолій, , Малик Володимир, Буцень Олег, Симоненко Василь, Іваненко Валерія, Близнець Віктор, Тютюнник Григір, Коломієць Тамара, Скомаровський Вадим, Ярмиш Юрій, Паргоменко Олександр, Усач Григорій, Почепцов Георгій, Виктор Корж, Михайло Чхан, Михайло Романушко, Иван Сокульский, К. Бобошко, Гнат Хоткевич, Юрий Дольд-Михайлык, Иван БилЫк, Виталий Коротич, вспомнил, тоже... - продолжение следует...
    Да тот же Юлиан Семенов, авторизуя украинские переводы своих эпопей о Штирлице совсем другой текстпредставил, я случайно обнаружил: когда было Семенова по-русски не достать, я заказал его на украинском языке по линии киевской "Книги - почтой". Читаю - и не верю. Взял в библиотеке русский текс - и вот тебе здрассьте! Жёсткая антисоветчина не только, скажем, в уже и в русском "Затмении", но даже и в "Семнадцати мгновениях весны"! Совсем другие воспоминания у Штирлица о друзьях отца чекистах.


Процентов 80 этих славных трудов я не только в этом списке увидел, но и в натуре прочитал, или хотя бы просмотрел (того же 50-томного Ивана Франко, у которого часть текста бывает на идыше, например, когда он описывает быт и нрав Станиславских нефтепромышленников), когда учился в украинской школе со 2-го по 11-тый класс.
Или местные наши поэты и писатели, с которыми я лично был знаком, учась в техникуме и посещая литературную студию при областном отделении Спилкы пысьмэнныкив.Поэты, например, Виктор Корж, Мыхайло Чхан, Евгения Борщова – эта барышня так руки заламывала, читая свои медитации, что куда там той Ахмадулиной, а то и еще хлеще, романушкомихМыхайло Романушко баловались там и украинским национализмом и даже красно-черного (бандеровского) оттенка, это, наверное, прежде всего Иван Сокульский, тогда директор областной библиотеки, кажется, имени Октябрьской Революции.
И кстати, это вам не какие-нибудь страшно европеизированные Лев Толстой или там Антон Павлович Чехов. И тем более не сумрачно унылый Достоёвский Федор Михайлович (к которому более всего близок по подноготной Велыкый Кобзар ящетаю).
А какие чудесные украинские сказки!
Это стихия! Стихия сонця, стЭпу, лАну, тэчийИ, любОви та свитлого страждАння!

Вот на каком поле можно и повоевать: на поле культуры и слова...
И разговаривать!
Не получилось...

Присоединяйтесь!
вкигоктвфб ют


[reposted post] Обнаженный отдых (часть 73) 18+

Оригинал взят у dymontiger в Обнаженный отдых (часть 73)
Очередная подборка фотографий обнаженных отдыхающих с пляжей и других мест голого отдыха.
1

Read more...Collapse )

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner