?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: кино

[sticky post] О себе

Никогда не знаешь, где найдёшь, где потеряешь. В мой ЖЖ заходят самые разные люди, кого-то я знаю лично, но большую часть - нет. Поэтому, чтобы облегчить общение и сделать его по возможности более конструктивным, прошу моих гостей написать здесь несколько слов о себе: кто вы, откуда, чем занимаетесь, как с вами связаться и вообще всё, что захотите рассказать о себе.
Возможно, мы можем быть полезны друг другу не только в качестве Интернет-собеседников.


«Человечесий ум сегодня подвергается трем главным воздействиям. Это гламур, дискурс и так называемые новости. Когда человека долго кормят рекламой, экспертизой и событиями дня, у него у самого ВОЗНИКАЕТ ЖЕЛАНИЕ ПОБЫТЬ БРЕНДОМ, экспертом и НОВОСТЬЮ. Вот для этого и существуют отхожие места духа, то есть интернет –блоги. Ведение блога – защитный рефлекс изувеченной психики, которую бесконечно рвет гламуром и дискурсом».

Виктор Пелевин «Империя-5»



Volo me lucem Solis inter nubes visurum esse
Я хочу увидеть луч Солнца среди облаков


[Spoiler (click to open)]


Олег Борисович Гуцуляк  (1969 г.р.) -
кандидат философских наук (Ph.D.),
доцент кафедры философии и социологии,
главный библиотекарь,
ЖЖист-тысячник.


Основатель и директор
Аналитического центра «Эсхатон» Института стратегического анализа нарративных систем Консалтинговой формации «Примордиал-альянс» Международной ассоциации "Мезоевразия",
координатор Лаборатории Мир-Системного анализа Йонда "Центр марксистских исследований",
главный редактор портала этноантропологии, геокультуры и политософии «Огонь Прометея»,
главный редактор портала «Pro Aris et Focis : За алтари и очаги!»»,
администратор форума "Сверхновая Сарматия",
научный руководитель Бюро этнополитических исследований Восточного Бонапартистского Комитета,
secrétaire national à l'intérieur (UKRAINE) du Mouvement Bonapartiste.

Член Интертрадиционала, Международной ассоциации «Мезоевразия», Международной Бонапартистской Лиги, Движения "Путь Времени", Общества "Предрассветные птицы",
Украинского Традиционалистического Клуба (УТК), Ассоциации украинских писателей (АУП),
Научного Товарищества имени Т. Шевченка (НТШ), Социологической Ассоциации Украины (САУ) и др.

Был советником народных депутатов С.Г. Пушика и В.И. Кафарского,
вице-губернатора Ивано-Франковской области О.М. Пылыпюка,
эксперт ряда украинских («Рамена», «Меценат») и международных («Dulo-Gesellschaft», «Обретение МААТ») фондов и управлений.


Учёный-исследователь в области мифологии, культурософии и метафизики.
Президент Асоциации мифологов и антропологов Украины (АМАУ), член редколегии ежегодника «Кронос (Альманаха о тайнах древних цивилизаций)».


Неоплатоник, греко-католик.
Ближайший ученик великого традиционалиста Юниса Султанова,
пребывает в общении с представителями Авраамической и других духовно-этнических Традиций.


Монографии:
* Поиски сокровенного царства, 2007
*Философия украинской сущности, 2016
* Тайные короли Святой Руси, 2017

Книги стихов:
* Нумизматика ирия, 1996
* Птицы и лилии, 1999
* Восстание скифов, 2002
* Поэт и Тиамат, 2003
* Своеволие ижицы, 2016

Проза:
* Адепт: роман знаков (издания 1995, 1997, 2008, 2012; в соавторстве с В. Ешкилевым)
* Предрассветные птицы: повесть-фэнтези (2014)

Один из авторов и редакторов Малой украинской энциклопедии актуальной литературы (МУЭАЛ) «Возвращение демиургов» (1998, 2000),
антологии русскоязычной литературы Прикарпатья «Ткань и ландшафт» (2003).
Литературный консультант и руководитель литературной студии Русской общины Ивано-Франковской области,
ведущий поэтической колонки «Вестника Русской общины» («Прикарпатская правда»).
Редактор сайта История русскоязычной литературы Украины, созданного Отделом славянских литератур Института литературы НАН Украины.

Многократно отмечен грамотами Ивано-Франковской областной государственной администрации, областного совета депутатов, областного управления культуры,
Прикарпатского национального университета,
а также грамотами Генерального консульства Российской Федерации в г.Львов и
Благодарственным письмом Комитета Государственной Думы России по делам СНГ.
В 2008 г. награжден Знаком Отличия «Лучший учёный года» Ивано-Франковской областной государственной администрации и областного совета депутатов.
В 2011 г. отмечен Почетной грамотой Министерства образования и науки Украины.




Определяю себя как:

- мировоззренчески - "ансар солнечной онтофании", т.е. приверженец принципа «рассеяния познания» (таб’ид аль-ильм), состоящее в том, чтобы разбить изложение тайной доктрины на множество частей и вложить эти части в разнообразные составляющие корпуса различных учений; таким образом, только необыкновенно настойчивый исследователь сможет собрать рассеянные части и восстановить целое. "те, которые ... помогли (ансары) - они верующие" (Коран, 8:74);
- поколенчески - "офицер дхармы" (великое Ня!" в противовес эскапизму "битников/хиппи"-"бродяг дхармы"));
- политически - "фалангист": Национализм - это Необходимость! Социализм - это Справедливость! Революция - это Свобода! Нет Европы без Фаланги!
«Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе то, что предшествовало из твоих грехов»
(Коран 48:1-2)


ВАЖНО!
Мой сайт
http://www.primordial.org.ua
http://goutsoullac.blogspot.com

ВКонтакте http://vk.com/goutsoullac
В Фейсбуке http://www.facebook.com/goutsoullac
На Проза.ру: https://www.proza.ru/avtor/goutsoullac

Проекты Олега Гуцуляка в интернете: http://goutsoullax.blogspot.de



БЕЛАЯ БОГИНЯ
Николаю Гумилёву

Здесь озеро Чад. И предков наших земля.
Жирафы кочуют, как стражники вдоль границы.
Я жду, все взирая на предков петроглифы-лица
На скалах, надеясь увидеть любимый взгляд

Белой Богини. В страсти, в экстазе, на грани
Нашего мира и мира иных пространств
Всходишь звездой обещания нежности в танце,
Красноперсая, юная, с легкой поступью лани!..


"... Поэзия Олега Гуцуляка пронзает эпохи, время и пространство. Она необычайно пластична, образна и символична. Я бы сказал, что Олег – гипер-символист, Хельг, рунстер-vitki, творящий руническую волшбу («Я тебя заколдую. Я - Хельг! Древних рун я владыка коварный…»). Иногда создается такое впечатление, что через него говорят гиперборейские волхвы, микенские певцы-аэды, шумерские сказители, египетские жрецы, хеттские вожди, этрусские хранители священных преданий, кельтские друиды, валлийские барды, исландские скальды, трубадуры Крестовых Походов, рыцари испанской Реконкисты, ацтекские маги, воины-художники Наска, кобзари Украины-Аратты, гении европейского декаданса - «проклятые поэты», итальянские чернорубашечники «Ардити» и бесстрашные испанские фалангисты Примо де Риверы… Список можно продолжать. Помыслами и словом он всегда там, где пребывает Дух Традиции. Это Его «Символ Веры» как Офицера Дхармы. И еще замечу, что его вполне можно назвать не только украинским консервативным революционером, но и ацтекским, и валлийским, и этрусским… То есть ему дороги не только родной Ивано-Франковск, но и затерянные в джунглях Мезоамерики храмы майя или дивные города этрусков, ибо он будете сражаться за них…"
(Алексей ИЛЬИНОВ, автор книги "Август Иоанна", "Опричное Братство" 2007).

«… Олег Гуцуляк – очень сильный и бесстрашный критик с чётким вектором Вверх ; И одновременно с обострённым чувством конкретной живительной почвы для каждой мятежной Души – Родной Земли! Риск Духа как Роскошная работа разума»
(Андрей Елисеев - Азсакра Заратустра, Editorial Advisor for the journal "Harvests of New Millennium", India,
18.06.2013)


«… Автор концепции неоаватаризма – Олег Гуцуляк. Один из тех традиционалистов-мыслителей, которых я очень уважаю, за то что у них действительно есть мудрость, а также талант в области стратегии и тактики».
(Адинатх Махакалабхайрав Джайядхар, "Абисланд",
17.03.2013)


«… Всплеск духовно-интеллектуального творчества в замечательном украинском городе Ивано-Франковск производит на меня большое впечатление и внушает надежду на новый цивилизационный взлёт нашей "сердцевинной земли" (Heartland) Евразии. Близка мне деятельность современного мыслителя из этого города Олега Борисовича Гуцуляка (goutsoullac). Очень признателен ему за ряд ценнейших подсказок, которые взял на вооружение. Вот и сегодня он, будучи одним из руководителей международного движения Интертрадиционал, любезно откомментировал мою заметку»
(Валерий Скурлатов, автор манифеста "Устав нрава", 1965,
20.03. 2012)


«...У поетичному вибраному Гуцуляка окремі образи чи метафори навіяні цими дохристиянськими символами, але не перенасичені ними. І цього досить для того, аби поетичний світ Гуцуляка залишався таємничим настільки, наскільки є таємницею сама поезія... За кожним віршем О. Гуцуляка - пласт культури, який сформував, зцементував естетику поета. Тому його вірші вимагають часткового знання того тла, всі ці алюзії, ремінісценції, паралелі, імена. Говорю "часткового", бо тут діє принцип не так пізнання, як співзвучності переживань і відчуттів. Настрій, пластика вірша, образний світ — тісно взаємопов'язані у досвіді О. Гуцуляка... Це поет інтимного звучання, інтимного настрою, але з тією мірою відповідальності за озвучене слово, до якої мимоволі ставишся з повагою...»
(Євген Баран, 2004)

Псевдонимы:
*Helgi Highlander Sackhoff*
*Элиягу Бен Барух Харарим*
*Ильяс ибн Абдаллах аль-Ансар Ахль аль-Бейт аль-Мукаддас*

P.S. О моём ЖЖ:

Данный дневник является личным и частным дневником и содержит личные и частные мнения автора этого дневника. Дневник не имеет лицензии органа по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций и никоим образом не является средством массовой информации, а потому автор этого дневника не обязуется предоставлять кому бы то ни было правдивую, не предвзятую и даже осмысленную информацию, равно как не обязуется публиковать в нём тексты высокой художественной и нравственной ценности, равно как не публиковать в нём тексты, призывающие к насилию, межнациональной розни и оскорбляющие личное достоинство отдельных граждан. Сведения, содержащиеся в этом дневнике не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы при разбирательствах в гражданских, военных или арбитражных судах, равно как вообще нигде, для доказательства или опровержения чего бы то ни было. Все посты в этом дневнике являются шуткой, художественным вымыслом.

Кто еще не знает - это наш сайт!
http://www.mesoeurasia.org




А это - мой сайт -
http://primordial.org.ua



МОЯ НОВАЯ КНИГА
О.Б. Гуцуляк. Філософія української сутності: соціокультурні смисли алхімії національного буття. — К. : АртЕкономі, 2016. — 256 с. — ISBN 978-617-7289-20-2. На украинском языке.

У своїй новій монографії автор пропонує розглянути теми міфополітики, філософії культури та соціальної етнології з позицій україноцентризму, порівняльно-історичного методу та образно-чуттєвого потенціалу. Для науковців, викладачів вишів, студентів, учителів, фахівців гуманітарної сфери, а також тих, хто цікавиться проблемами минулого, сучасного та майбутнього України.

Замовити можна у видавництві!+

http://www.knygar.com.ua/site-products-do_druku-gutsuliak/

Зміст

Epistema denudata: апологія пілігримства

МЕТАФІЗИЧНА УКРАЇНА
Україна Середземноморська (Ucraina Mediterranean, Ουκρανία Μεσογείου)
Автономна Нація як Велика Пригода та її Радикальний Ворог
Україна: культура вини і культура сорому
Українська писанка як феномен сили
Україна священних могил і Золоте царство богів та героїв
Історіософія кенозису Русі: від Малоросії до України
Українці в небезпеці стати жертвами помсти творчого дару
Київська спокуса московського євразійства
Малорос як тип втікача від свободи
Україна як проблема мобілізації принципів національної культури
Українська ідея в контексті Книг національного буття
Метафізична Україна у ментальному хронотопі
Діалектика інтровертного та екстравертного начал буття українського етносу
Український солярний космізм
«Аркан»: гуцульський танець ініціації
Україна наша езотерична: на шляху шевченківського ініціанта у «Воїна Буття»

НАРАТИВНА УКРАЇНА
Іван Франко – таки Каменяр: модернізм – неомодернізм – сучасність
Пророк у поемі «Мойсей» Івана Франка
Чому вірші? Щодо поетичності української нації
Лицарі святого Бьолля, або «Мандрований град» в сучасному українському літературному процесі
Арійська зоря Ярослава Ороса

СОНЯЧНА «ТІНЬ» ЄВРОПИ
Гламур і «туга за жахом»
Варвар як «Тінь» європейської людини
Гуманітарні праві та нова культурна революція
Горить листя… Ніцше та шлях Воїнів Буття

МОЖЛИВІСТЬ ПРИНЦИПУ
Звернення до монархістів України
Необонапартизм – нова відповідь на геополітичні виклики глобалізації
Ми – моральна більшість!

ПРО АВТОРА
Марта Войцехівська-Павлишин. На шляху традиції духу і науки
Євген Баран. Вихід із тіні патосу

ВИБРАНІ ПУБЛІКАЦІЇ АВТОРА
Это не "незаселенные" территории, а неизвестные в Вестеросе и Эссосе. Карта составлена по высчитыванию размеров планеты (с ролика на Ютубе).
Самая первая карта хотя и кажется "юмором" (с объединением карт разных фэнтезийных миров). но "что то в этом есть" ))
Вот даже мир GOT и Вархаммер 40.000 объединяют - Планета "Игры престолов" обнаружена. Это Инвит, планета Очень Долгой Зимы и Рогала Дорна https://kobol-caprica.blogspot.com/2019/05/blog-post.html

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мои твиты

Беда в том, что сюжет фильма закрутили вокруг любовного треугольника: любимый улетел, а мне что., хранить ему верность? Она выбрала не хранить...

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Смотреть сериал Древние легенды с Меган Фокс онлайн бесплатно

С ранних лет актриса Меган Фокс интересовалась историей древних культур, народов и мест и часто ставила под сомнение распространенные документальные источники, п....

Posted by Олег Гуцуляк on 11 фев 2019, 23:55

from Facebook
Смотреть сериал Чужестранка онлайн бесплатно

Клэр, работавшая медсестрой во время Второй мировой войны, случайно перемещается во времени и попадает в 1743 год. В этом мире, полном приключений, она знакомится с шо...

Posted by Олег Гуцуляк on 11 ноя 2018, 21:12

from Facebook
КАК ЗАКОНЧИТСЯ "ИГРА ПРЕСТОЛОВ": 5 худших вариантов финала

🔴НЕ ЗАБУДЬ ЛАЙКНУТЬ (◕‿◕)♡ и ПОДПИСАТЬСЯ (✿◠‿◠) А ТАКЖЕ КЛИКНУТЬ づ。◕‿‿◕。)づ КОЛОКОЛЬЧИК (((༼•̫͡•༽))) ▶ПОСЛЕДНИЕ ВИДЕО ⇒ https://www.youtube.com/playlist?list=...

Posted by Олег Гуцуляк on 25 авг 2017, 20:41

from Facebook
Пародия на сериал Игра Престолов (Квартал 95) "Игра Непристойных"

Пародия на украинских политиков. Док. Фильм Как Снимали Сериал Игра Престолов 6 Сезон https://youtu.be/FZnQT1i9QHw Игра Престолов полный концерт перед 7 сезо...

Posted by Олег Гуцуляк on 8 авг 2017, 21:14

from Facebook
Оригинал взят у parti_etat в Яроврат: 7 причин почему Мосфильм круче Голливуда

http://parti-etat.blogspot.com/2016/05/7.html

Недавно пересматривал "Марью-Искусницу" 1959 года выпуска. Отличное детское кино. Не болеть за отставного солдата и разыскивающего маму пацана невозможно. Даже в мыслях не было болеть за Водокрута (кстати, Хагрид из "Гарри Поттера" с него списан визуально), или за Ягупопа из "Королевства Кривых Зеркал". И это несмотря на то что они куда интереснее и человечнее одномерных злодеев западной культуры в духе "ха-ха-ха, я уничтожу мир!"

Всё-таки, те, кто говорят о превосходстве западной культуры, - сильно лукавят. Западная коммерческая культура "превосходит" советскую как сочный гамбургер "превосходит" курицу с рисом. Голливуд, Дисней - это как конфеты. Если дать выбор, дети будут жрать конфеты, а не кашу, но в результате вырастут гнилозубыми жирдяями, и потом всё равно переключатся на кашу, как поумнеют.

Мультики типа "Ивашки из Дворца Пионеров" можно пересматривать вечно, а черепашки-ниндзя надоедают после первого же просмотра, как только вау-эффект от первого впечатления оседает. Да, дизайн и общее качество у коммерческой культуры выше, но начинка пустая - ни уму, ни сердцу. И как будет показано ниже, одно другому не мешает, и в принципе возможно создавать здоровую культуру хорошего качества.

Вот семь основных аргументов в пользу советской культуры:

1. Нет героев. Одна из самых противных черт западной культуры - архетип (супер)героя. Эдакий совершенный идеальный сверхчеловек, который выше всех остальных и всех спасает. По факту это тупой напыщенный павлин, против которого хочется болеть из принципа. А вот западные злодеи обычно более противоречивы и человечны, поэтому за них хочется болеть. В советской культуре такого нет. СССР ненавидел саму идею сверхчеловека, и восхвалял обычных людей - как в плане персонажей, так и в плане целевой аудитории. Быть старым, бедным, некрасивым, обычным - нормально. Важно не кто ты есть, а какой выбор ты делаешь. За таких обычных людей болеть очень просто и приятно, они не вызывают рефлекторного отторжения.

2. Нерды. Ещё одна омерзительная черта западной культуры - восхваление тупых мышц. Впереди всегда "крутой ковбой" - тупой как пробка, но способный набить морду всем окружающим и перестрелять всех из бластера. Интеллектуал у него на побегушках - помогает по сюжету, и смешит аудиторию своей нелепостью. Учёный на звездолёте прислуживает капитану, а в капитаны набирают алкашей-ковбоев из ближайшей пивной. В советских фильмах и мультиках всё с точностью наоборот. Самый умный всегда за главного, и побеждает врагов силой человеческого разума. Вспомним Виктора Середу из "Москва - Кассиопея" - очкарик-школьник разработал проект звездолёта, и сам же стал его капитаном. В западной культуре он бы прислуживал какому-то амбалу с бутылкой виски и кольтом. В советской фантастике грязного ковбоя бы не пустили к звездолёту на пушечный выстрел. В общем, советская культура пропагандировала нердов (очкариков, ботанов, задротов). Но не гиков - выделяться из общества было не принято. Западная культура делает всё наоборот - в тех редких случаях, если ей нужно показать нерда позитивным героем, она маскирует его под гика, как в фильме "Хакеры" (что, конечно, неплохо, но нечестно). Причина обилия ботанов в советских фильмах и мультиках понятна - в СССР был официальный атеизм, но не в плане "танцев в церкви", а в плане "наука рулит". Герои-очкарики одновременно пропагандировали советскую идеологию (торжество разума над суевериями) и завлекали молодёжь в научно-технические институты (что полезно для оборонки и космоса).

3. Позитивный феминизм. Советская культура, будучи левой по сути, была очень феминистичной, пожалуй даже излишне. Но не в западном смысле слова. СССР пропагандировал образ женщины-матери и женщины-гражданина, а не девушки-бунтарки. То есть идеалом советской женщины была Эллен Рипли, а не Пусси Райот. Женские персонажи реалистичны, человечны, компетентны, симпатичны зрителю и как правило характеризуются не гендером, а профессией (учитель, инженер, снайпер, врач, пилот звездолёта и т.д.). Вместо борьбы с мужскими ценностями СССР продвигал эти ценности как универсальные. Отсюда и обвинения в адрес СССР: от женщин - что коммунисты их "припахали", "погнали к станку", и от мужчин - что они "развели феминизм и бабократию". Но в конечном итоге надо понимать, что единственный способ победить негативный феминизм - предложить позитивный феминизм. "Не можешь победить - возглавь". В этом плане советский феминизм - хорошая альтернатива вечной "войне полов".

4. Наличие идеи. Вся советская культура - это пропаганда. "Искусство ради искусства" и тем более "искусство ради бабла" считалось буржуазным пережитком. В результате вместо случайного набора событий, который должен развлечь зрителя взрывами пока не истечёт хронометраж, мы имеем попытку развернуть некий мессидж, идею. Истории были притчами, или размышлениями о неких идеях. Сюжет развивался по внутренней логике этих идей, а не по авторской прихоти. Даже если идея была простой ("космос - это круто", "надо быть честным и добрым" и т.д.), всё равно это делало сюжет и персонажей куда более близкими, потому что вместо набора бессмысленных случайностей мы имели чёткую и понятную внутреннюю логику. Хороший пример - советский и диснеевский мультики про Маугли: в советском рассказывается как мальчик становится мужчиной, а в диснеевском - просто набор рандомных бессмысленных событий без какой-либо внутренней логики и итога. Даже самые лучшие продукты западной культуры типа "Нейроманта" (Гибсон) и "Пламени над Бездной" (Виндж) меня шокировали этим отсутствием логической завершённости: "эй, ребята, книжка вроде отпад, но про что вы вообще, что вы хотели мне сказать?"

5. Идеализм. Советская культура лидирует по чернушным депрессивным фильмам и мультикам, но они не были циничными. Советские версии западных дистопий как правило были мрачнее, и делали негативную концовку даже если в оригинале был хэппи-энд. Но это было просто обратной логикой утопизма. Дистопии были "анти-утопиями", "романами-предупреждениями". Они толкали утопический мессидж по логике "от противного". В них не было попыток деморализовать или развлечь чернухой, только предупредить и предостеречь. Иногда они подавались в одном пакете с утопиями, как в случае романа Ивана Ефремова "Час Быка". Мол, есть правильный путь, а есть неправильный, и надо выбирать правильный. Советская доктрина утверждала, что люди в сущности - хорошие и добрые, и что в конце концов превзойдут животное начало, построят царство разума и восторжествуют над всем, что вселенная против них выставит. Ум, храбрость, честность, сострадание, дружба, альтруизм и прочие позитивные качества - абсолютные ценности, они не обсуждаются.

6. Антисистемность. Советский идеализм по форме похож на постылое западное супергеройство, но по направлению действия радикально от него отличается. Западные супергерои - это напыщенные привилегированные павлины, которые сидя наверху поучают тех кто стоит ниже их "правильному пути". А советская культура - как раз о тех простых людях, которые внизу, и которым надоело терпеть произвол верхов. Будучи революционным государством, СССР пропагандировал революционные ценности. Классический советский герой - повстанец: он идёт в волшебное царство, вымышленную страну, иную планету - и делает там революцию против статус-кво. То есть по западным меркам он не герой, а злодей. Это делает его симпатичным по тем же причинам, по которым западные злодеи симпатичны.

7. Космизм. СССР активно пропагандировал космизм, причём весьма специфический вариант оного - гипер-оптимистичный, ультра-позитивистский. Официальная советская доктрина: ни одна раса не превзойдёт человека, человек (в его будущей улучшенной форме) всегда будет наверху вселенной, выше "богов", инопланетян и машин. Западный подход к теме (восстание машин, злобные пришельцы и т.д.) считался формой анти-интеллектуализма ("наука - это плохо") и пораженчества ("люди проиграют"), то есть "буржуазным декадансом". Это ограничивало художественную фантазию (например, форсилась гуманоидная форма пришельцев в качестве "высшего типа", а космоопера считалась нереалистичным и дегенеративным дрочем на феодализм), но в этом не было биоконсерватизма - люди будущего обладали почти обязательными трансчеловеческими апгрейдами типа суперсилы, телепатии, телекинеза, регенерации, сверхдлинного срока жизни и т.д. В западной фантастике стоит негласный запрет на апгрейды на уровне всей человеческой расы, а в СССР наоборот чуть ли не обязательным было показать насколько люди будущего будут более совершенны людей современных. Конечно, СССР продвигал очень самонадеянную форму космизма, в духе "наша раса победит", и советский культ гуманоидного тела в наши дни выглядит несерьёзно, но под ним спрятана глубокая и правильная мысль - программирование людей на победу. Отдельно хочу заметить про западный трансгуманизм: он как правило прямо противоположен по духу, и возвышает "избранных" - главного героя, супергероев/суперзлодеев, "людей икс" и т.д. Попытки дать суперспособности всей человеческой расе сразу - то, чем обычно занимаются суперзлодеи в западной культуре.

Вот как-то так.

Отдельно замечу, что те продукты западной культуры, которые соответствовали этим принципам, в СССР активно пропагандировались. Например, в СССР по ТВ крутили "WarGames": простой нерд из народа против военной паранойи и ужаса ядерной войны.

Также в СССР по ТВ крутили офигенный мультсериал "Captain Planet", где сам "капитан Планета" был чисто для финального шоу (развлекаловка для эффектного триумфа, чтобы зрители не заскучали), а сам мультик был про детей из разных стран, которые борятся с корпоративной жадностью и экологическим загрязнением. Тут нет западного супергеройства, когда в жизни человек - один, а надев волшебное кольцо превращается в свою противоположность. Здесь дети что с кольцами, что без колец, что с нерабочими кольцами (они отключаются при вызове "капитана Планета") - всё равно "планетчики", т.е. активисты левого движения. При этом мульт пропагандировал идею, что не только герои мультика, но и зрители - тоже "планетчики", и что любой мальчуган мог "встать в строй" и "помочь общему делу", пусть даже такой ерундой как бросание мусора исключительно в урну.

Суммируя, могу сказать вот что:

при всех минусах советской плановой экономики и советского унылого быта, советская культура абсолютно превосходит и западную (монетизация вырождения), и протестно-антисистемную (пропитанный низким серотонином визг крысы, которой прищемили хвост). СССР - это культура здорового общества. При этом, она абсолютно совместима с правыми ценностями, т.к. за всеми этими "шмайсерами и газенвагенами" прячется тоска по белой утопии, которой СССР, конечно, не был, но которой очень хотел быть. Конечно, если ты уже живёшь в этой утопии, то тебя наоборот - тянет на хардкор, но СССР как раз и показывает, что позитивные ценности могут быть революционными, направленными на изменение мира.

То есть правые - за СССР, потому что это белый социалистический империум.

Цветные - за СССР, потому что СССР - против ЗОГа, за простой народ.

Трансгуманисты - за СССР, потому что русский космизм и ретрофутуризм.

Даже либералы (настоящие, западные) - за СССР, т.к. считают его пусть и выродившимся, но левым обществом.

...

При этом СССР уже не вернётся, и вся критика против СССР бессмысленна, т.к. никто не собирается СССР возвращать, СССР - это просто маркер вкусовых предпочтений. Спор ведь идёт не о социализме и плановой экономике, а о стиле, культуре и ценностях.

То есть вот об этом:

Можно долго спорить о потенциально опасных перегибах в советской культуре: англофилия, избыточный феминизм, излишне оптимистичный взгляд на человеческую природу и т.д. Но альтернативного источника позитивной культуры просто нет. СССР был верхом оптимистического прогрессивного утопизма человеческой расы.

Сейчас, когда человечество гниёт в утробе Капитала, есть два подхода: либо абсолютный цинизм и ненависть, либо абсолютный оптимизм и любовь. Но это две стороны одной медали. И нам надо освоить обе этих стороны. Как у ЮДП были и сияющее будущее "Звёздной Мести", и кровавый тупик "Бойни".

Адский ад и феерия.

Оригинал взят у zina_korzina в Адский ад и феерия.

  • Есть советские фильмы, которые редко показывают по телевизору. Или вообще не показывают. Ибо ужас и халтура. Или - пафосный маразм. Зато эти феерические картины иной раз дают интересую пищу для размышлений, ибо культовое и народное кино уже стало цитируемой классикой, а тут - всё внове, всё - по приколу. В своё время я видела фотографию Лидии Вертинской (старшей, которая Анидаг и Птица Феникс) в роли ...нацистки. Смешно. Однако я лишь недавно наткнулась на сам фильм - «Киевлянка», 1958 года. Сама кинолента, хотя и с участием тогдашних звёзд, смотрится тягомотно. Больше того - фильм дурацкий. Зато в нём есть занятные моменты. Помимо нацистской телеграфистки с профилем Птицы Феникс, в нём ещё есть ещё Евгений Моргунов в роли жирного фрица (тот ещё пруссак). Но и это не всё! Парочка показательных и - современных по духу - отрывков с участием укро-фашистов.

    Read more...Collapse )

Оригинал взят у leshiy133 в "Военная хроника" / "Metal Hurlant Chronicles" / "Heavy Metal" (сезон 1)
Европейская, практически дословная экранизация знаменитой серии комиксов "Heavy Metal", в оригинале "Metal Hurlant Chronicles", с участием таких звёзд, как Рутгер Хауэр, Майкл Джей Уайт, Джеймс Мастерс, Келли Брук и Скотт Эдкинс. К сожалению, экранизация почти без визуального насилия и моря обнажёнки, как следовало бы делать, но в оригинальности сюжетов серии не отказать. Правда далеко не все серии вышли удачными.



"Военная хроника" / "Metal Hurlant Chronicles" / "Heavy Metal" (сезон 1)

Шесть эпизодов первого сезона - каждый с обособленной историей, почти каждый с кем-нибудь узнаваемым и звёздным (от Рутгера Хауэра до игравшего в "Смоллвилле" Брэйниака - Джеймса Мастерса) в фантастическом сетинге и с обязательным крышесносным, взрывающим мозг, финальным твистом, переворачивающим сюжет серии с ног на голову.

Кое-где твист бывает предсказуем, пожалуй в новелле про Гитлера едва ли стоило ждать настоящего "дракона" и там довольно прозрачно и ясно было, кем является мальчишка. Однако, пожалуй, это как раз лучшая серия сезона. Фентезийного воина-дикаря телепортируют в зимнюю Германию, чтобы убить чудовище, коим оказывается пацан в кровати. Остальные сюжеты не так хороши. Например, в одной из серий действие вообще просиходит в четырёх стенах между мужиком-похитителем, уверяющим в апокалипсисе, и похищенной в бункер тёткой.

Большинство сюжетов посвящены космосу. Крушение корабля, спасённые шаттлы, космические пираты, тюрьма будущего на враждебной планете... Серия про побег по сути вмещает в себя аж две короткие истории: собственно про побег и про размороженную капсулу. Меж собой они никак и ничем не пересекаются, поэтому можно сказать, что в сезоне на 1 серию больше, просто две серии слишком коротки и слеплены в одну.

Космические спецэффекты оставляют желать лучшего. Летающие дроны и роботы - ещё куда ни шло, космические корабли - относительно сериального уровня, но вот так называемые "гидры" в космическом пространстве - режут глаза неимоверной бредовостью, зато олдскульные эффекты типа костюмов будущего или расы говорящих мудрых человеко-черепах - смотрятся в лучших традициях би-мувиков 90х годов, коим "Военная хроника" (точнее комиксы "Тяжёлый металл") и посвящены.

Объединены сюжеты регулярным прологом о металлической планете, впитавшей в себя всю скорбь и печаль своих обитателей, ищущей во вселенной, кто бы эту скорбь разделил. Таким образом любая серия оказывается заведомо без хэппи енда. Если жертва сбегает от маньяка - то за окном реальный армагеддон, если выживает мальчик - значит он Адольф Гитлер, ну а про влюблённую парочку охотников за головами (единственная история всё-таки с сиськами>>>) вообще что-то с чем-то.

Каждый эпизод за счёт своей концовки пытается быть "ужастиком" в стиле старенького сериала "Сумеречная зона", где как раз таким концовкам и поклонялись. "Военная хроника" - скорее фантастический аналог, так как напрямую хоррора здесь нет. Жутко не хватает зрелищного насилия и обнажёнки. Абсолютно цензурные сцены со жрицами воина и королевскими шлюхами, почти бескровные гладиаторские бои, так нельзя... Обещают второй сезон, но пусть избавятся от рамок цензуры, такое снимать в прайм-тайм вариации - просто губить исходный материал и потенциал проекта.

Персонажи, сыгранные звёздами, надо признать, не блещут особо. Сюжеты интересные, но всегда грустные, твисты шокирующие, но не редко плохие, а графическая сторона и вовсе не вызывает желания смотреть. Вялая массовка, дешёвые спецэффекты, очень узкие декорации и какая-то совсем уж рисованная масштабность там, где её пытаются вплести для пущего эффекта. Минусов хватает, и пожалуй если бы таки не случайно попавшая в кадр топлес Келли Брук едва ли стоило сериал признавать смотрибельным среднячком. Но просто так порекомендовать к ознакомлению его можно. Вот только какую из историй лучше глянуть - большой вкусовой вопрос каждого зрителя.

5/10
Оригинал взят у falangeoriental в Владимир Киреев: Уличный халиф на час

http://falangeoriental.blogspot.com/2012/10/blog-post_7848.html

Нельзя сказать, что показ продолжения ставшего сенсацией фильма «Анатомия протеста» наделал столько же шума, сколько его первая часть. Нет, конечно он не прошёл незамеченным, но эффект от его демонстрации существенно отличался от того, что мы видели полугодом ранее. Изменилась сама повестка дня, изменился характер происходящих событий, а вместе с ним и востребованность того типа людей, которые могут быть лидерами уличного протеста.

События 15 сентября показали, что захватить власть в результате переворота не удастся, активность недовольных событиями в стране граждан упала, оказалось, что не только некому идти на штурм институтов власти, но даже некому мирно ходить на демонстрации. Российский протест сегодня не идёт ни в какое сравнение с тем, что мы наблюдаем в Испании и Греции, приво многом схожих обстоятельствах. 
Это конечно, большой вопрос о том, что ждёт Россию в ближайшем будущем, но на данном этапе динамика спада протестной активности на лицо. И именно в этот момент
выходит документальный фильм расследование, главным антигероем которого становится Сергей Удальцов, который был на протяжении нескольких месяцев олицетворением и драйвером активной формы политического протеста. То есть соответственно он был остро необходим  в условиях подготовки к осеннему «маршунедомиллионов» в рамках которого как вероятно надеялись, мог быть реализован сценарий перехвата власти через применение механизма массовых выступлений, переходящих в восстание.
Но этого не произошло. А, следовательно, поменялась тактикаи стратегия действий оппозиции, ядром которой и в идеологическм и кадровом аспектах являются прозападные либералы. Начаты выборы в координационный совет оппозиции созданый для легитимизации прежде всего фигуры Алексея Навального,  и в меньшей степени лиц наподобие Ксении Собчак и Ильи Ящина, то есть классических русофобских прозападных либералов. Основной вектор деятельности либеральной оппозиции теперь будет развёрнут в этом направлении, а это игра на долгосрочную перспективу, в рамках которой попутчик из числа уличных леваков, этой компании больше ни к чему.
               
 Но то же самое происходит и в «родном» для него левом движении. Так например Удальцов стал в «тягость» своим бывшим и нынешним партнёрам из числа Левого Фронта. И в самом деле зачем нужен такой вождь, который действует во многом из-за личных соображений, не советуется с партийными товарищами и даже  не ставит их в известность о своих договорённостях и действиях. Можно закономерно предположить, что он многим уже давно как «кость в горле». Ещё весной прозвучала серия острых критических выступлений, из которых очевидно, что Удальцов оторвался от левого движенияи по мнению многих известных людей в движении предал его идеалы сотрудничая с теми кого много лет считают злейшими врагами – буржуазными прозападными либералами. То есть для левых Удальцов, который не является теоретиком, не зарекомендовал себя как хороший руководитель, известный только своей тактикой «поднять кипиш и свинтится», становится «лишним» элементом, что отягощает ещё и личностное разочарование в нём.
               
 Какие отношения у Удальцова с правыми националистами, не стоит объяснять. Он не просто антагонистичен этому идеологическому спектру, он фактически «враг номер один». В прошлом даже близкие к традиционным левым национал-большевики Эдуарда Лимонова заслуженно воспринимали Удальцова и его АКМ, как личных оппонентов.
               
Мы не будем искать конспирологических версий, происхождения фильма. Для власти заигравшийся, неадекватный бунтарь призывающий поднять бунт на «зонах» с помощью воров в законе и перерезать страну надвое через региональную диверсию (как следует из фильма), возможно сотрудничающий с зарубежными «кураторами» представляет  опасность для государственной безопасности.  Вероятнее всего она и стоит за заказом о создании фильма. И не столь уж важно насколько достоверна запись, показанная в фильме, этим уже занимается прокуратура, Удальцов оказался не нужен фактически всем, и правым националистам и либералам-западникам, и левым. 
Конечно, фильм носит политтехнологический характер, но так совпало, что его показ пришелся «кстати» всем основным игрокам на политической арене. Он оказался не нужен практически никому. Для левых фактически отошедший от них человек. Для либералов разменная монета и абсолютно чуждый  националистам, которых он готов использовать как пушечное мясо в гражданском конфликте (как следует из упомянутого фильма). 
Сергей Удальцов, «халиф на час», оказался не нужен всем и этот пришедшийся очень «ко времени» фильм даст повод дистанцироваться от основательно поднадоевшего всем «героя».
Владимир Киреев, эксперт (Воронеж)

Вот и вышел Ирон Скай
качать
http://goldenshara.org/viewtopic.php?t=161534 - с озвучкой.
http://goldenshara.org/viewtopic.php?t=161441 - с субтитрами.

нормально - трешъ, глум, сатира.

***


+++....>>>
Read more...Collapse )
Оригинал взят у nektonemo в Железное небо (Iron Sky) 2012

Кино: "Фатерлянд" 1994 г.

Оригинал взят у russian_om в Кино: "Фатерлянд" 1994 г.



    Адольфу Гитлеру 75 лет, он завоевал всю Европу и заключил мир с США. Война уже много лет продолжается только на Восточном фронте с Россией. Джозеф Кеннеди прилетел в Германию, чтобы заключить соглашение о мире и сотрудничестве. Освещать это событие приезжает множество журналистов. Одна из них, американка (Ричардсон) вместе с майором СС (Хауэр) оказывается вовлечена в расследование убийств в высших эшелонах нацистской партии. Кто-то убирает свидетелей кровавой тайны прошлого, которая может помешать соглашению с Америкой. Теперь в опасности и их жизни..


    Фильм описывает альтернативную историю. В 1944 году операция «Оверлорд» закончилась провалом, а войска Третьего рейха сумели сдержать наступление СССР и переломить ход войны на Восточном фронте, захватив советскую территорию до Урала, где продолжалось партизанское сопротивление. Через какое-то время армии Рейха захватили Великобританию, а ее руководство бежало в Канаду. США летом 1945 года одержали победу над Японией. Азиатская часть СССР со столицей в Омске стала государством-сателлитом США, которые продолжали его союзническую поддержку финансами и вооружениями. Организовавший Европейское сообщество Рейх и США стали сверхдержавами, обладающими атомным оружием, а также космонавтикой. Рейх демонстративно взорвал над Нью-Йорком невооружённую межконтинентальную ракету для принуждения США к перемирию.
Действие фильма происходит в Берлине в 1964 году. Рейх готовится к празднованию 75-летия Адольфа Гитлера и подписанию мирного договора между Германией и США, между которыми установилась разрядка. Впервые за долгие годы должен состояться визит Президента США Джозефа Кеннеди в Германию. Для освещения этого исторического события в Берлин прибывает пресса, и среди них молодая журналистка Чарли Магуайр. Она становится свидетельницей убийства, после чего ее начинает допрашивать офицер СС Ксавьер Марч. Марч приходит к выводу, что по распоряжению немецкого правительства ликвидируются высокопоставленные нацистские чиновники, чем-то мешающие руководству Рейха. Незадолго до смерти один из них передает Чарли документы, изобличающие Рейх в убийстве миллионов евреев (официальная нацистская пропаганда сообщала, что евреи были перевезены на Восток). Чарли удается пробиться к кортежу Президента США и передать ему документы. Потрясенный зверствами нацистов Президент немедленно возвращается в Америку. В это время гестапо пытается арестовать Марча и смертельно ранит его. Перед смертью он звонит сыну и просит его не верить нацистам. В конце фильма повзрослевший сын Марча сообщает, что Рейх, раздираемый социальными и межэтническими противоречиями и терроризмом и лишившийся благосклонности США, пал.


Read more...Collapse )

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner