Category: литература

Я Африка

Мои твиты

  • Пн, 12:39: Книга як ідеал культури та її втілення: від премодерну до постмодернізму https://t.co/dfOJUCnEyh
  • Пн, 15:23: The Altai band - Jingle Bells (mongolian version) https://t.co/4AsfgDdWsI
  • Пн, 16:28: Народ, у когось був пост про північне сяйво у Карпатах?
  • Пн, 22:40: Сатанисты Лондон-Сити убедили Джонсона в "невозможности улучшить отношения с Россией" https://t.co/fggIdStNo5
Я Африка

Мои твиты

Collapse )
Я Африка

Заказать мою книгу можно

здесь http://condor-books.com.ua/index.php?route=product/product&path=1&product_id=885

Гуцуляк О.Б. Своеволие ижицы : стихи. — К. : Издательский дом «Кондор», 2019. — 240 с. Обложка твердая. 

Cборник представляет лучшее из стихов украинского писателя, философа-традиционалиста Олега Гуцуляка, написанных на русском языке в 1988-2018 гг., и часть из которых была опубликована в периодических изданиях, антологиях, на сайтах, но отдельной книгой ранее не выходила. Поэзия Олега Гуцуляка пронзает эпохи, время и пространство. Она необычайно пластична, образна и символична. Помыслами и словом он всегда там, где пребывает Дух Традиции. Это Его «Символ Веры» как Офицера Дхармы.

Я Африка

Мой комментарий к «Харут и Марут. Блуждающая рифма водной мистерии.» от bahmanjon

Думаю, в этом контексте Вам будет интересно:

Встреча у реки: истоки сюжета
https://www.proza.ru/2019/04/16/57

1
Библия повествует о встрече библейского пророка Даниила с «Ангелом Господним» у реки: «… В третий год царствования Валтасара царя явилось мне, Даниилу, видение после того, которое явилось мне прежде. И видел я в видении, и когда видел, я был в Сузах, престольном городе в области Еламской, и видел я в видении, — как бы я был у реки Улая…» (Даниил, 8:1-2), «… я, Даниил, увидел это видение и искал значения его, вот, стал предо мною как облик мужа. И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: «Гавриил! объясни ему это видение!» И он подошел к тому месту, где я стоял, и когда он пришел, я ужаснулся и пал на лице мое; и сказал он мне: «знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!» И когда он говорил со мною, я без чувств лежал лицем моим на земле; но он прикоснулся ко мне и поставил меня на место мое, и сказал: «вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени» (Даниил, 8:15-19), «… В третий год Кира, царя Персидского, было откровение Даниилу, который назывался именем Валтасара; и истинно было это откровение и великой силы. Он понял это откровение и уразумел это видение… А в двадцать четвертый день первого месяца был я на берегу большой реки Тигра, и поднял глаза мои, и увидел: вот один муж, облеченный в льняную одежду, и чресла его опоясаны золотом из Уфаза. Тело его – как топаз, лице его – как вид молнии; очи его – как горящие светильники, руки его и ноги его по виду – как блестящая медь, и глас речей его – как голос множества людей… И услышал я глас слов его; и как только услышал глас слов его, в оцепенении пал я на лице мое и лежал лицем к земле. Но вот, коснулась меня рука и поставила меня на колени мои и на длани рук моих. И сказал он мне: "Даниил, муж желаний! вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги твои; ибо к тебе я послан ныне". Когда он сказал мне эти слова, я встал с трепетом. Но он сказал мне: "не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить тебя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим. Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских. А теперь я пришел возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдаленным дням» (Даниил, 10:1, 5-6, 9-14). Считается, что беседа пророка Даниила с Ангелом произошла 543 г. до н.э. . К этому времени персы уже завоевали Мидию, Армению, Парфию, Гирканию, Каппадокию, Лидию и малоазийские греческие острова.
Эта встреча очень похожа на то, как пророк Заратуштра встретил ангела-язата Вохумана («Благая мысль»). Когда Заратуштра достиг третьего потока доброй Даити (ныне река Кама), или реки Аэватак, он вошел в него и, после этого, когда поднимался из него, увидел человека, явившегося с южного направления. То был Вохумано. И он – Вохумано – показался ему образом ангельского воплощения (он был в теле, вид которого превосходил земную красоту), идеалом добродетели, и этот Вохумано показался ему ростом в три копья, каждое высотой с человека. И ему показалось, что этот Вохумано нес в своей руке побег кипариса, то был духовный побег откровения. Вохуман спросил Заратуштру: «О чем твое великое беспокойство, ради чего твое высокое утверждение и к чему направлено твое страстное желание?». И последовал ответ Заратуштры: «О святости великой беспокойство, ради святости великой самоутруждение и к святости направлено мое страстное желание».

Далее - по ссылке.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Я Африка

Мои твиты

Я Африка

О доктрине космических циклов (Олег Гуцуляк) / Проза.ру

О доктрине космических циклов (Олег Гуцуляк) / Проза.ру

Сервер предоставляет авторам возможность свободной публикации и обсуждения произведений современной прозы.

Posted by Олег Гуцуляк on 6 ноя 2018, 20:50

from Facebook
Я Африка

Происхождение венедов-славян (Олег Гуцуляк) / Проза.ру

Происхождение венедов-славян (Олег Гуцуляк) / Проза.ру

Сервер предоставляет авторам возможность свободной публикации и обсуждения произведений современной прозы.

Posted by Олег Гуцуляк on 29 окт 2018, 21:48

from Facebook